敬畏之心 作文

2024-05-13

1. 敬畏之心 作文

人都应该有一颗敬畏之心
我一直主张人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
     近来读书时读到这么两个故事:一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日,绚烂壮丽,红大而圆润,他情不自禁的下跪即而泪流满面,中国人问他为何有此举动,他说从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震撼,他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。其二是我国宋朝时著名的书法家米芾,米芾本是一个恃才傲物的怪人,他从不肯摘帽,更不肯低头,但米芾爱石成癖,每当他看到奇石时却总是下拜,边叩首边自言自语:“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官,他反作图自鸣得意:“彼之所美,我之所恶也;我之所美,彼或恶之”,世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。两个故事要说明的道理很简单:人要敬畏苍天的心,更要敬畏大地。
     敬畏之心源自于人的信仰,人的心里有敬畏或恐惧的事物,才能既敬重又畏惧,才会有坚定的信仰,才会知道什么可为而什么不可为。我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点,过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者,但随着社会和时代的发展,人们的“唯物”的需求越来越大,便只过分的强调了“唯物”,有“主义”的人越来越少,因为没有了敬畏之心,物质便成了能决定一切东西了。所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地,现在,更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。
     没有了敬畏之心,有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多,前腐后继,长江后浪推前浪,人们的表现却很平静,因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的,那些人都是花钱找关系托人弄了个官位,一朝权在手,便把令来行,好象这个地球都归他自己都嫌地盘小,一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。远的不说了,今年全国“两会”期间,最高人民检察院检察长曹建明做报告:去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人,查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人,其中厅局级181人、省部级4人,抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人,查处违纪检察人员258人。当然这只是官方的公开报道。这些早已引不起人们的惊叹了,相反,倒是有很多人心里都在想:这只是几个意外“出事”的倒霉蛋,倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来,谁能说的清楚。近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万;贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”;延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万;南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万,赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点;连乡村的村官也没放过手中的权利,捞不着大的能捞多少是多少吗!不捞白不捞,反正有权不用过期也作废,枣强县肖张镇后河村支书杜西森,就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户,我就想问:低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的,他村支书一个人办的了吗?
    没有了敬畏之心,有的人才敢见利忘义唯利是图。近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件,因为人们没有什么可畏的了,只要是有利可图,什么事都敢去做,什么事都敢想,为了谋取一已之私利,可以丧失人格和良心,可以祸国殃民,可以欺天灭地。二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》,那时总以为是后世的文人泄私愤,为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实,心里想:那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的,怎么会发生那样没有人格的事呢?现在时代发展了,人们的思想也进步了,但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多,许多怪事,我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做,现在的人因为没有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出来了。前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同,开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗?有什么奇怪的?因为现今时代的人无所敬畏,也就没有什么不敢做的了。
     没有了敬畏之心,有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是德国著名哲学家康德的敬畏,也是刻他墓碑上的名言。而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了,文人可以搞学术剽窃;先人的经典之作可以随意糟改;官员的文凭可以买来,年龄可以虚假;刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上;天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说,贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女;有的人坐在台上装模作样,讲起话来冠冕堂皇,那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍,但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套;这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代,为所欲为损人利已成为时尚,人们见怪不怪,弄虚作假欺上瞒下已经习以为常,只要能为个人牟取好处,什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通,导致稀奇古怪的人和事层出不穷,因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡,而社会溃败”的观点,但愿这种论调只是盛世的一句危言。试想:如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话,也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。
    人是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能有所敬畏,没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来,多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊,大家都认为,生活在当今的社会中,也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个,但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’,他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的,所以,在社会发展的过程中,他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着,转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝,什么都不会留下来,而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多,但只有他们的思想和文章才会留传下去,激励着后人,真正的历史不在官方的记载中,在文人的作品里,只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。所以,我们甘心做个默默无闻的文人和学者,也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着,因为我们心中有敬畏,怕遭到苍天的惩罚降下天灾,怕大地动怒横祸接连而来,怕人祸频发,更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见,怕后代的骂声。我听完这个论调后禁不住拍案叫绝!倍感欣然继而抚掌大笑开心不已,因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢?如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢!古人说人必须有三畏:畏天、畏地、畏己。畏天就是要顺应天道与自然;畏地则是心怀感恩,珍惜我们生存空间和环境中的万物;畏已就是敬畏自己珍惜生命,因为生命是大自然的精华,人们应当恭敬而虔诚地对待生命,千万不要去作践和摧残它,否则苍天会降灾难于人类,大地会迁怒于人类,人祸更会频发。可以想象:那将会是个什么样子呢?
     心怀敬畏,是心怀神圣感的尊敬和惶恐,既是一种人生的态度,又是一种生活的信念,只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。 
    难道说,生活在现今的人们,真的什么都不怕,一点敬畏之心都没有了吗?

敬畏之心 作文

2. 以心存敬畏为题写一篇800作文

为什么可以在天上飞翔?人很羡慕,于是有了飞机。鱼,为什么能够在水里游刃有余?人觉得很新奇,于是我们知道了潜艇。人类的先祖,曾经蜷居于洞穴之内,树叶裹身,与自然万物同生共处,与天地万象亲密接触,对自然界充满着敬仰与赞美,对动物界充满着膜拜与信服,对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处,相互依存。而当我们汇聚了天地之精气,承载了自然之光华,以站立的姿态爬上了生物链的顶端,在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是,冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。
动物以死亡的方式接近人类,人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中,人类越来越不信赖自己,以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而,这关系往往太过脆弱,不堪一击,以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。
曾几何时,人类是如此自信:在人定胜天的口号声中,我们削山、填海、围湖、造田,林立的工厂覆盖了田园牧歌,钢筋水泥盘剥了绿色大地,潜水艇开进了龙王的殿堂,宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为,认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时,洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴,还有许多来不及取名的疾病,伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人,是应该心存敬畏的。 
心存敬畏,就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏,就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏,还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏,我们三思而后行,不再莽撞;因为心存敬畏,我们审时度势,永远谦逊平和。
人类真正的强大,不在于战胜了自然,而在于不断地克制自己。“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大,“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。茫茫宇宙,孕育了世间纷繁万物;滚滚红尘,蓄养了人间万千生灵。所有的困惑,不过是人类内心的嗔念所起,事因何起,也能因何而灭。人,是应该心存敬畏的。只有心存敬畏,才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制;只有心存敬畏,才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。心存敬畏,让我可以和自己对话;心存敬畏,让我们的生命疆域更加宽阔;心存敬畏,让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远

3. 以敬畏为话题的作文

范文

疏远的鸟声
     那个午后的黄昏,我站在高楼的阳台上,忽然听到一阵鸟叫。循声望去,一阵大雁“人”字排开,往南飞去。
     我数了数,一共有九只。不知怎地,我的目光被这九只鸟紧紧地牵着,直到它们消失在苍茫天际后,我仍不肯收回目光,面对远去的方向久久地眺望、凝视。
     鸟声,离我们渐疏,渐远。
     在我的记忆深处,鸟声离我是那么地近,近得甚至伸手可及。可以说,童年的每一天都是在鸟声的伴奏下度过的。那时在乡下农村。清晨,房前屋后早起的鸟儿把我从睡梦中唤醒。放牛时,我牵着牛在一边晨读,黑色的八哥友好地歇满牛背。就连上学放学的遥远路途也因鸟声陪伴而变得短了,近了。真的,在那个时候,好像到处都是鸟,天上飞的,树上歇的,禾场上走的,满眼都是鸟的身影。我也经常像鲁迅在《故乡》中描述地那样,在冬天雪地上支起竹筛,撒些谷粒,手握长绳,站在远处静侯觅食的小鸟。每次总能罩三两只,系上红毛线,逗它们玩。玩累了,就放生。
     那时,鸟的声音曾经是那么地熟悉地绕于耳边。只听声音就能辨别是什么鸟,也能学得惟妙惟肖。鸟的叫声,有时也可以传来农人们耕作的讯息。比如每年四五月间就飞来一种鸟,准确无误而又异常清晰地发出“豌豆拔角——割麦插禾——”的叫声。此时的田野上,满脸挂笑的农人们在豌豆花丛中,割着小麦,插着秧苗。农人们常说,鸟是一种比人更具有灵性的动物,往往是人不知春鸟知春。
     后来,我离开农村。在高楼林立的城市里,我极少听到鸟的叫声了,取而代之的是汽车的喇叭声和人群的嘈杂声。行走在城市的人们渐渐地习惯了没有鸟声的日子。我时常在城市中绿色较多的地方行走,只为了能听到鸟的歌唱。偶尔听到笼中之鸟的叫声,我也会欣喜不已,定会羡慕主人的闲情逸致。
     能经常听到鸟叫的人肯定是个幸福的人。不过,我也算曾经幸福过的,毕竟鸟鸣声伴我度过了整个童年的季节。最苦的也算是城里的孩子们了,他们常在造句中脱口而出:天空飞过一架飞机。他们极少会看到飞过天空的还有一只自由快乐的小鸟。
     即便是如今的农村,鸟也越来越少了。或许是人们挥着斧头砍了树,让鸟儿没有栖身之地了。或许是人们举起的猎枪,把鸟儿都吓得逃走了。鸟儿开始惊恐地注视着地球上的人类,它们再不敢自由地在树枝上跳来跳去了,再不敢快乐地在树枝上叽叽喳喳地叫了,它们不得不时刻提高警惕,躲过人类的自私贪婪的目光。稍有不慎,人类的子弹就有可能射进胸膛,成为人类的盘中餐。
     人类和鸟儿,其实都是天空的孩子啊!天空是我们共同的慈祥母亲。人和鸟,都是兄弟,都是姐妹,都喜欢在母亲干净的目光中欢快地歌唱。人和鸟,在辽阔空灵的宇宙里,只有相互帮助,相互安慰,才能战胜孤独,战胜灾害。为什么我们不能和睦相处,却要向我们的同胞举起屠刀呢?
     诚然,在人类的智慧面前,鸟儿算是无知的,弱小的,可它也是宇宙中与我们人类一样平等的生命呵。为什么我们只把它当作一个征服的对象,当作我们的美味佳肴?佛总是教人们不要杀生,也就是要我们敬畏生命。真的,我们虽然不能达到佛的境界,但总可以善待生命,善待自然吧。
     放下斧头和猎枪吧。多栽几棵树,让受伤的鸟儿有个养伤的地方。再多栽几棵树,等伤好之后的鸟儿把更多的同伴引来,让它们在绿树丛中欢快地唱歌跳舞。让我们在鸟的歌声中,和平、安静、宽容而幸福地生活着。 


范文五、
   敬畏生命
     记得去年暑假与父亲一同出游,到了红枫湖边(在贵阳),我拿起相机四处取景, 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,香棉花似的,风一吹, 有的飘到草地上,有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声,父亲循声而望,最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。
     其实,小学的时候就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的,那时,心中 只是幻想着那种情景有多美。然而,当我看见它时,令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般 的美,而是它伟大的延续生命的方式,也许,在它不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子 能遇见一片土地,落地生根,长成大树,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此, 当我见到这种壮观的延续生命的方式时,满心所感到的是一种折服,一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西,我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动,所震撼。
     在浩瀚的宇宙中,这些生命微不足道,然而,它却以如此不懈的精神,不知疲惫的 为下一代忙碌,不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续, 任何一种生命形式都会不辞劳苦,坚持不懈。记得有一类海鱼,每年繁殖期时,都会不 远万里逆流而上,回到淡水河里产卵,繁殖下代,之后又不远万里回到海里,一个来回 就几万公里,可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此,她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容,她带给人心灵上的震撼与感悟,也只有当你亲眼见到时, 才有天地万物的存在;生命不息,才创造了无尽浩瀚的宇宙!
     直至今日,我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水,不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少,我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地,在一个过客的 心中,蔚然成阴。因为,是它教会了我,怎样敬畏生命。

以敬畏为话题的作文

4. 以【人要有敬畏之心】为题,写一篇500字的作文。

常怀敬畏之心
 小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。
    人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……
    现在,据说最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
    智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。
    万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
    新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学2008年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。” 因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。
    一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。

5. 以敬畏之心不可缺为题,800字议论文

敬畏之心不可缺

      现在的小孩子从小见多识广,好似无所不知,所以大多性格独立,个性张扬。再加上我们的社会也在宣扬尊重个性的发展,家长们对待自己家的独苗呵护有加,宠爱无比。因此,我们现在的小孩子天不怕地不怕,不知道敬畏是什么。

      那么,生活中到底需要敬畏之心吗?必须的。如果一个人抛开了敬畏,我不知道他能怎样规范自己的言行。前两天,我们的同胞大闹泰航,随随便便打开飞机应急舱门,行驶的公交车上因为一己的要求不能实现就不管不顾抢夺方向盘,而全然无视一车人的生命安全。这一件件令人哭笑不得的事情屡屡发生,说明了什么?大的说就是道德层面的缺失,小的说就是不懂得敬畏。而我更愿意把它归结为敬畏之心的欠缺。

      我们生活的世界精彩无比,无论我们有多么聪明的脑袋,也不会真正弄明白大千世界的是是非非;我们的宇宙硕大无比,我们的两条腿无论多么健壮,也无法丈量完这个世界的每一寸土地。与大千世界相比,渺小的我们怎能不敬畏?

      再说说我们的孩子,不知道敬畏规则,不知道敬畏知识,不知道敬畏长辈,又怎么能真正长大?

      所以无论是谁,敬畏之心不可无。只有学会敬畏,才会学会珍惜;只有敬畏,才会学会感恩;只有学会敬畏,才能学会执着……

以敬畏之心不可缺为题,800字议论文

6. 心怀敬畏作文,800字以上,急啊,谢谢。

心存敬畏
. 
小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:
“
孩子,
做好人,就不用怕打雷!
”
那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人
反省:
不要做坏事
——
这是民间最质朴本能的敬畏,
若剔去迷信成分,
它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。
 
 
 
 
 
人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。
因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬
值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣
……
 
 
 
 
 
德国大哲学家康德的敬畏,
在他墓碑上刻着:
天上的繁星和心中
的道德法则;
“
仰不愧于天,俯不怍于人。
”
孟子以此表明自己对天的
敬畏之情;孔子强调的是要
“
知天命
”
,就是心存敬畏,并要躬身行之
而不可有丝毫懈怠与侮慢之心
……
 
 
 
 
 
智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡
之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、
庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心
清澄而庄严。
 
 
 
 
 
万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,
到一只蚂蚁的力量、
一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容
……
听
课的学生如果对老师没有敬畏,
就容易打瞌睡;
袁隆平因为敬畏水稻,
在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳
王
……
而你我,
如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,
就不会真正
体味到生命的美善与生活的幸福。

7. 以【人要有敬畏之心】为题,写一篇500字的作文。

“敬畏”,一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心,陌生在于没有多少人能将其付诸实践,持之以恒。人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。      心怀敬畏,是心怀神圣感的尊敬和惶恐,既是一种人生的态度,又是一种生活的信念,只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。“敬畏之心”,是一种“自我约束”,是一种“自我监督”,是一种“自我鞭策”,是一种“不用扬鞭自奋蹄”。有“敬畏之心”,才会更好地实现人生价值,一心一意为人民群众做事、做好事,书写更加壮丽的人生。       当心中有所畏惧的时候,才会战战兢兢,如履薄冰,才会珍惜自己拥有的东西,才会从内心规范、克制自己的行为举止。一个无知无畏的人不论在何种游戏中,都是最容易犯规出局的。一个人的内心深处总得有所敬畏,那种对任何事物、任何规则都“无知无畏”乃至“大无畏”的固执心态,是十分可怕的。敬畏之心实乃自我约束之规。

以【人要有敬畏之心】为题,写一篇500字的作文。

8. 重拾敬畏之心800作文

重拾遗落的梦想是高中抒情散文,梦想是我们每个人都有的,重拾那些遗落的梦想,让梦想实现吧,更多关于梦想的作文尽在巨人作文网。
  当落叶落下的时候风习习也就不再那么的重要,似乎一切的遗落只是另一个季节的重拾每一片落叶有每一片落叶的梦,每一片落叶都是这个季节里纷飞的碟,风撩起,落叶飘飞,每一片落叶化蝶纷成一叶叶的梦。树叶纷纷挠挠纷成季节的重拾遗落下的一片梦想。
  或许你曾伫立徘徊,或许你懂得季节的轮回,在雨季的日子里相信,即使一缕不经意的笑容也能让沉积在内心深处的阴霾烟消云散。
  也许,你不懂得世人的眼光,你却在瞑瞑之中注定了一段不为后人知的历史,在季节的影子里摇摆,但你并不是浮华,不是泥沉海的那般涣散在时间的记忆慢慢地消散。你凝聚了时间,冲破了人们心目中的时光是凝不住的,无形的,可你却是有形的将那一段段美,凄凉呈现在了我们的面前。你便成了遗落。
  遗落成了内心深处的一段宋锦唐丝,在宋锦唐丝上普写了诗的简言,印上词的风韵错落,每一个字似每一个珠玑,随着时间流动的季节里滑落,连续不断的是现积百年的诗排韵律,宋词印在了落叶知秋的信笺上寄向了远方当落叶落下时化作了一只只翩跹的碟纷飞在季节里,季节的悄然来临古老的心泉也就缓缓地爬过悄悄地住在了诗人的象牙塔里,放在了有情人的心房里,放在了烟雨季节的思念里,也不去印让他的来处,只知道她很美,宛如九天仙女散花将季装饰。
  遗落的季节里你化作碟飘飞在这一片土地上,有时候你只是将早已经沮丧在人世间的尘缘流宿在季节的脚步里将她们呈现给懂它的心灵,即使那颗心灵是孤独的,也正如你的笑靥里你似乎不太喜欢热闹,而恰恰随烟雨的时刻将生与死,悲与喜厚厚地埋葬在深信你的人心中。
  当时间在钟鼓中流畅成了一段优美的旋律。
  当时间与流水流淌融合成了一种新绿,仿佛一却的尘缘皆脱。
  当时间与你而过时,你不慌不忙葬在了积沉已经的书卷中,葬在了深潭中将万古不朽一点的刻在了尘埃的默数与怀念中,你成了一祭遗落春去秋来的季节里将你的遗落捧入了我的内心深处,幻化的是不变的季节的落叶,在纷飞的季节里成了一只只翩跹起舞的碟,在春的季节里万花齐放伴奏着春天的故事舞支酣畅淋漓的春之舞。  季节的黄昏里轻轻的拨开云雾,抖一抖覆了年月的尘埃,重拾你的容颜,在季节的脸盘绽放。你纷纷挠挠,在季节里不至于迷失了方向或许你是遗落的千古遗迹,或许你与某个君主叱咤风云,或许你在某个人的心里弹出的是血迹……