康养的佳句

1. 康养的佳句

 1.海南家乡康养平台,赞美句    我未来的家乡一定很美，绿树成荫，鲜花满地。
  未来的家乡特产一定很丰富，一到秋天，一个个苹果、香蕉、南瓜等都是大丰收。未来的家乡科技一定非常发达，拔牙也不会痛，打针也不会痛，抽血也不会痛了。
   要问我未来的家乡是什么样的，我也不知道，但是，我心目中未来的家乡一定会越变越好。未来的家乡有一台大大的机器它可以造很多不用电的车，这些车都是用磁力行走的，所以，以后再也看不到汽车排放出的废气了。
  未来的垃圾桶可以把垃圾变成二氧化碳，再让树木把二氧化碳和光吸收，放出空气来。未来有一台造食物的机器，它不用电，用太阳能电板吸收阳光转化成能源，造出美味可口的食物。
  这台机器做出的食物都是用水和空气还有做的，所以不用材料做。 我未来的家乡一定会变得更加美丽。
    2.什么是康养    康养，极容易跟旅游结合，当然，本质上说，不是康养旅游，而是康养旅居，找一个山清水秀之地，小住一段时间颐养，这种颐养，包含身心两方面，不同于医院，也不同于养老院，是在心情愉悦中调理身心、享受健康。
  康养的概念什么是康养？目前还没有一个明确且被广泛接受的界定。以下从学术界、产业界、行为学和生命学四个角度来说明。
  概括来说，康养产业就是为社会提供康养产品和服务的各相关产业部门组成的业态总和。然而，根据消费群体、市场需求、关联产业、资源差异和地形地貌的不同，又可以衍生出不同的康养产业类型。
  1.基于消费群体从消费群体来看，又分为两个方面：一方面从消费群体的年龄构成来看，人的一生一般要经历不同的阶段，依据年龄构成进行划分，不同年龄群体有不同的产业分类。妇孕婴幼康养：妇孕婴幼康养是康养产业中新的分支，随着社会和家庭对妇孕婴幼群体重视度的不断提升以及该群体消费转向多元化，妇孕婴幼的健康需求不再局限于医疗保健，更多母婴健康产品服务持续涌现，如产前检测、产后恢复、胎儿早教、小儿推拿、妇幼膳食、益智玩具等其他围绕妇孕婴幼群体的康养产品。
  青少年康养：是指为满足青少年群体康养需要的产业集合。因此，针对这一群体的康养供给更多是围绕教育、体育、旅游、美容、养生以及心理咨询等方面展开，如健身赛事、康复医疗、中医药疗养、亚健康防治、美体美容、心理诊疗等相关产品与服务。
  中老年康养：由于业界始终将健康和养老视为康养产业的主要组成，且现阶段中国社会加速步入老龄化，因此中老年康养长久以来都集中或等同于养老产业。就现阶段该群体实际需求来看，中老年康养不仅包含养老产业，还包含医疗旅游、慢病管理、健康检测、营养膳食、老年文化等相关及周边产业。
  另一方面从消费群体的个体健康来看，一般把人群分为健康、亚健康和病患三类：健康群体重保养、亚健康群体重疗养、病患群体则重医养。健康状态的保养：健康人群的康养需求集中在对身心的保养上，即通过健康运动、休息睡眠以及其他心理和精神方面的康养行为等保持身心健康状态。
  基于健康人群的康养业主要集中在：体育、健身、休闲、旅游以及文教和影视等。亚健康状态的疗养：亚健康人群是目前康养产业最关注的人群之一，对应的康养业主要集中在健康检测、疾病防治、保健康复等行业。
  如：中医养生、保健品、康复运动、心理咨询、休闲旅游等，都是亚健康人群疗养类康养产业的主要构成。临床状态的医养：病患人群医养是目前康养产业最成熟的构成，涉及行业主要集中在三个层面，一是诊疗、医护等医疗服务业；二是生物、化学制药等药物制造加工业；三是医疗器械、电子设备等装备制造业。
  2.基于市场需求康养的基本目的实现从物质、心灵到精神等各个层面的健康养护，实现生命丰富度的内向扩展。基于养身的康养：养身即是对身体的养护，保证身体机能不断趋于最佳状态或保持在最佳状态，是目前康养最基本的养护内容和目标。
  如保健、养生、运动、休闲、旅游等产品或服务，旨在对康养消费者的身体进行养护或锻炼，满足康养消费者身体健康的需要。基于养心的康养：养心即是对心理健康的关注和养护，使康养消费者获得心情放松、心理健康、积极向上的心理体验。
  因此，养心康养所涉及的产品或产业主要有心理咨询、文化影视、休闲度假等对人心理层面产生影响的产品或服务。基于养神的康养：养神即是对人的思想、信仰、价值观念等精神层面的养护，旨在保证个人精神世界的健康和安逸。
  基于养神的康养业具体涉及的内容主要有安神养神产品、宗教旅游、艺术鉴赏与收藏服务以及禅修服务等。3.基于关联产业根据康养产品和服务在生产过程中所投入生产要素的不同，将康养产业分为康养农业、康养制造业和康养服务业三大类。
  康养农业：康养农业是指所提供的产品和服务主要以健康农产品、农业风光为基础和元素，或者是具有康养属性、为康养产业提供生产原材料的林、牧、渔业等融合业态。如：果蔬种植、农业观光、乡村休闲等。
  主要以农业生产为主，满足消费者有关生态康养产品和体验的需要。康养制造业：康养制造业泛指为康养产品和服务提供生产加工服务的产业。
  根据加工制造产品属性的不同又可以分为：康养药业与食品，如各类药物、保健品等；康养装备制造业，如医疗器械、辅助设备、养老设备等；康养智能制造业，如可穿戴医疗设备、移动检测设备等。康养服务业：康养服务业主要由健康服务、养老服务和养生服务组成。
  健康服务包括：医疗卫生服务、康复理疗、护理服务等；养老服务包括：看护服务、社区养老服务、养老金融服务等；养生服务包括：美体美容、养生旅游、健康咨询等。4.基于资源差异康养产业是资源依赖性很强的产业，根据自然资源的不同可将康养产业分为不同类型。
  森林康养：是以空气清新、环境优美的森林资源为依托，开展包括森林游憩、度假、疗养、运动、教育、养生、养老以及食疗（补）等多种业态的集合。气候康养：以地区或季节性宜人的自然气候（如阳光、温度等）条件为康养资源，在满足康养消费者对。
    3.“森林康养”是什么意思    森林康养”是依托森林生态资源，开展森林游憩、度假、疗养、保健、养老等的活动。
  森林里有一种对人体健康极为有益的物质——负离子，据测定显示：在城市房子里每立方厘米只有四五十个负离子，林荫处则有一二百个，而在森林中则达到一万个至五万个之间；森林中绿色植物通过光合作用能吸收二氧化碳，释放氧气，还能吸收有害气体：一棵椴树一天能吸收16公斤二氧化碳，150公顷杨、柳、槐等阔叶林一天可产生100吨氧气，0.4公顷林带，一年中可吸收并同化100吨的污染物，1公顷柳杉林，每年可吸收720公斤的二氧化硫。
  森林具有特殊的促进人体身心健康的功能，受到越来越多的人青睐。但在我国现阶段，森林服务于人类的产品功能单一，基本止于吃、住、玩的观光型旅游，森林对人类的意义和福祉还远远没有被发掘。比如康复、保健、疗养、养老、科普教育、中华养生文化等，都还没有借助森林环境形成个性化、整体化的服务产品。
  而在国际上，德国、美国、日本、荷兰、英国、挪威和韩国等一些国家依托森林等自然资源，纷纷以不同形式、不同程度地实践和开展各类康养疗法，取得了一定成效。德国在推进森林康养项目后，其国家医疗费用总支付减少30%，也就是说，国民健康指数总体上升了30%。
  、森林康养是以人为本、以林为根、以康为要、以养为源。它充分体现了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念。森林康养是聚林业、旅游业、健康服务业等相关产业相互交融延伸而形成的新业态，是林业改革催生的新模式，是推进供给侧结构性改革加强绿色供给的重要内容。2、森林康养是以丰富多彩的森林景观、沁人心脾的森林空气环境、健康安全的森林食品、内涵浓郁的生态文化等为主要资源和依托，配备相应的养生休闲及医疗、康体服务设施，开展以修身养心、调适机能、延缓衰老为目的的森林游憩、度假、疗养、保健、养老等活动的统称。3、森林康养对人体健康具有十分有效的保健作用，具有养身（身体）、养心（心理）、养性（性情）、养智（智慧）、养德（品德）“五养”功效。当城市陷入雾霾的困扰，人类生活被污染的空气破坏，越来越多的人向往“地球之肺”—森林的庇护，所以，森林康养应运而生。
    4.有知道什么是“生态康养”    森林康养是当前时髦的一个新词汇，学术界还没有统一的定义。
  但无论怎样定义，其实质相同。森林康养是专门界定的一种产业，它应该包含以下含义：1、森林康养是以人为本、以林为根、以康为要、以养为源。
  它充分体现了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念。森林康养是聚林业、旅游业、健康服务业等相关产业相互交融延伸而形成的新业态，是林业改革催生的新模式，是推进供给侧结构性改革加强绿色供给的重要内容。
  2、森林康养是以丰富多彩的森林景观、沁人心脾的森林空气环境、健康安全的森林食品、内涵浓郁的生态文化等为主要资源和依托，配备相应的养生休闲及医疗、康体服务设施，开展以修身养心、调适机能、延缓衰老为目的的森林游憩、度假、疗养、保健、养老等活动的统称。3、森林康养对人体健康具有十分有效的保健作用，具有养身（身体）、养心（心理）、养性（性情）、养智（智慧）、养德（品德）“五养”功效。
  当城市陷入雾霾的困扰，人类生活被污染的空气破坏，越来越多的人向往“地球之肺”—森林的庇护，所以，森林康养应运而生。
    5.有知道什么是“生态康养”    森林康养是当前时髦的一个新词汇，学术界还没有统一的定义。但无论怎样定义，其实质相同。森林康养是专门界定的一种产业，它应该包含以下含义：
  1、森林康养是以人为本、以林为根、以康为要、以养为源。它充分体现了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念。森林康养是聚林业、旅游业、健康服务业等相关产业相互交融延伸而形成的新业态，是林业改革催生的新模式，是推进供给侧结构性改革加强绿色供给的重要内容。
  2、森林康养是以丰富多彩的森林景观、沁人心脾的森林空气环境、健康安全的森林食品、内涵浓郁的生态文化等为主要资源和依托，配备相应的养生休闲及医疗、康体服务设施，开展以修身养心、调适机能、延缓衰老为目的的森林游憩、度假、疗养、保健、养老等活动的统称。
  3、森林康养对人体健康具有十分有效的保健作用，具有养身（身体）、养心（心理）、养性（性情）、养智（智慧）、养德（品德）“五养”功效。
  当城市陷入雾霾的困扰，人类生活被污染的空气破坏，越来越多的人向往“地球之肺”—森林的庇护，所以，森林康养应运而生。
      

2. 关于康的诗句

 1.关于康字的古诗句    何以解忧 唯有杜康
  怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲，白了少年头，空悲切.
  靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河，朝天阙.
  插花吟 邵雍
  况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲.
  酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归.
  九歌 东皇太一 屈原
  灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
  五音兮繁会，君欣欣兮乐康.
  臣工 诗经
  明昭上帝，迄用康年.
  公刘 诗经
  笃公刘，匪居匪康.
  昊天有成命 诗经
  成王不敢康，夙夜基命宥密.
  卷阿 诗经
  尔受命长矣，岪禄尔康矣.
  烈祖 诗经
  自天降康，丰年穰穰.
  镜换杯 白居易
  欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮.
  镜里老来无避处，樽前愁至有消时.
  茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟.
  不似杜康神用速，十分一盏便开眉.
  洛下闲居寄山南令狐相公 白居易
  已收身向园林下，犹寄名于禄仕间.
  不锻嵇康弥懒静，无金疏傅更贫闲.
  支分门内余生计，谢绝朝中旧往还.
  唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山.
  瑞鹤仙 吴文英
  奇践.平康得意，醉踏香泥，润红沾线.
  董逃歌词 曹操
  德行不亏缺，变故自难常.
  郑康成行酒，伏地气绝；
  郭景图命尽于园桑.
  赠崔融二十韵 杜审言
  勿嗟离别易，行役共时康.
    2.带有康字的诗词    1、唐代：王维《送康太守》
  城下沧江水，江边黄鹤楼。
  朱阑将粉堞，江水映悠悠。
  铙吹发夏口，使君居上头。
  郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。
  何异临川郡，还劳康乐侯。
  2、唐代：李世民《元日》
  高轩暧春色，邃阁媚朝光。
  彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
  恭己临四极，垂衣驭八荒。
  霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
  穆矣熏风茂，康哉帝道昌。
  继文遵后轨，循古鉴前王。
  草秀故春色，梅艳昔年妆。
  巨川思欲济，终以寄舟航。
  3、宋代：李清照《临江仙·庭院深深深几许》
  欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。用其语作“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也。
  庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。
  感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。（试灯无意思，踏雪没心情 一作：灯花空结蕊，离别共伤情）
  4、先秦：佚名《蟋蟀》
  蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
  蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。
  蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。
  5、唐代：韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
  兵卫森画戟，宴寝凝清香。
  海上风雨至，逍遥池阁凉。
  烦疴近消散，嘉宾复满堂。
  自惭居处崇，未睹斯民康。
  理会是非遣，性达形迹忘。
  鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
  俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
  神欢体自轻，意欲凌风翔。
  吴中盛文史，群彦今汪洋。
  方知大藩地，岂曰财赋强。
    3.含有“康”的古诗句有哪些    1. 穆矣熏风茂，康哉帝道昌。——《元日》唐代 李世民
  译文：壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。
  2. 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。——《离骚》先秦 屈原
  译文：夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
  3. 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。——《九歌》先秦 屈原
  译文：宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。
  4. 何少康逐犬，而颠陨厥首？——《天问》先秦 屈原
  译文：为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
  5. 康回冯怒，墬何故以东南倾？——《天问》先秦 屈原
  译文：共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
  6. 况复烦促倦，激烈思时康。——《夏夜叹》唐代 杜甫
  译文：唉，这乱世已令人忧伤，再加上天热烦躁身体疲惫，我不禁热切地将太平时世盼想。
  7. 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。——《铜雀台赋》魏晋 曹植
  译文：其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
  8. 春归秣陵树，人老建康城。——《临江仙·庭院深深深几许》宋代 李清照
  译文：在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
  9. 无已大康，职思其居。——《蟋蟀》先秦 佚名
  译文：行乐不可太过度，本职事情莫耽误。
  10. 自天降康，丰年穰穰。——《商颂·烈祖》先秦 佚名
  译文：平安康宁从天降，丰收之年满囤粮。
    4.含康字的诗词    插花吟 邵雍 头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。
  身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。
  酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。洛下闲居寄山南令狐相公 白居易 已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。
  不锻嵇康弥懒静，无金疏傅更贫闲。支分门内余生计，谢绝朝中旧往还。
  唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。从天平节度使游平流园 曹邺 池塘静于寺，俗事不到眼。
  下马如在山，令人忽疏散。明公有高思，到此遂长返。
  乘兴挈一壶，折荷以为盏。入竹藤似蛇，侵墙水成藓。
  幽鸟不识人，时来拂冠冕。沿流路若穷，及行路犹远。
  洞中已云夕，洞口天未晚。自怜不羁者，写物心常简。
  翻愁此兴多，引得嵇康懒。夜坐有怀 曹邺 悄悄月出树，东南若微霜。
  愁人不成寐，五月夜亦长。佳期杳天末，骨肉不在旁。
  年华且有限，厥体难久康。人言力耕者，岁旱亦有粮。
  吾道固如此，安得苦伥伥。郡斋雨中与诸文士燕集 韦应物 兵卫森画戟，燕寝凝清香。
  海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。
  自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达开迹忘。
  鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
  神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。
  方知大藩地，岂曰财赋强。临江仙 李清照 欧阳公作《蝶恋花》，有“深深深几许”之句，予酷爱之。
  用其语作“庭院深深”数阙，其声即旧《临江仙》也。庭院深深深几许，云窗雾阁常扃[1]，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城[2]。
  感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。瑞鹤仙 吴文英 藕心抽莹茧。
  引翠针行处，冰花成片。金门从回辇。
  两玉凫飞上，绣绒尘软。丝絇[1]待宴。
  曳天香、春风宛转。傍星辰、直上无声，缓蹑素云归晚。
  奇践。平康得意，醉踏香泥，润红沾线。
  良工诧见。吴蚕唾，海沉楦。
  任真珠装缀，春早客屦，今日风流雾散。待宣供、禹步宸游，退朝燕殿。
  满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
  三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
  靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
  待从头收拾旧山河，朝天阙。太常引 奥敦周卿 西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。
  宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。
  春暖花香，岁稔时康。真乃上有天堂，下有苏杭。
  董逃歌词 曹操 德行不亏缺，变故自难常。郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。
  赠崔融二十韵 杜审言 十年俱薄宦，万里各他方。云天断书札，风土异炎凉。
  太息幽兰紫，劳歌奇树黄。日疑怀叔度，夜似忆真长。
  北使从江表，东归在洛阳。相逢慰畴昔，相对叙存亡。
  草深穷巷毁，竹尽故园荒。雅节君弥固，衰颜余自伤。
  人事盈虚改，交游宠辱妨。雀罗争去翟，鹤氅竞寻王。
  思极欢娱至，朋情讵可忘。琴樽横宴席，岩谷卧词场。
  连骑追佳赏，城中及路旁。三川宿雨霁，四月晚花芳。
  复此开悬榻，宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞，言洽凤凰翔。
  高选俄迁职，严程已饬装。抚躬衔道义，携手恋辉光。
  玉振先推美，金铭旧所防。勿嗟离别易，行役共时康。
  送韦大夫东京留守 王维 人外遗世虑。空端结遐心。
  曾是巢许浅。始知尧舜深。
  苍生讵有物。黄屋如乔林。
  上德抚神运。冲和穆宸襟。
  云雷康屯难。江海遂（一作逐）飞沈。
  天工寄人英。龙衮瞻君临。
  名器苟不假。保厘固其任。
  素质贯方领。清景照华簪。
  慷慨念王室。从容献官箴。
  云旗蔽三川。画角发龙吟。
  晨扬天汉声。夕卷大河阴。
  穷人（一作久）业已宁。逆虏遗之擒。
  然后解金组。拂衣东山岑。
  给事黄门省。秋光正沈沈。
  壮心与身退。老病随年侵。
  君子从相访。重玄其可寻。
  送康太守 王维 城下沧江水。江边黄鹤楼。
  朱阑将粉堞。江水映悠悠。
  铙吹发夏口。使君居上头。
  郭门隐枫岸。侯吏趋芦洲。
  何异临川郡。还劳（一作来）康乐侯。
  其四 李贺 星尽四方高，万物知天曙。己生须己养，荷担出门去。
  君平久不返，康伯遁国路。晓思何譊譊，阛阓千人语。
  就道士问周易参同契 王昌龄 仙人骑白鹿，发短耳何长。时余采菖蒲，忽见嵩之阳。
  稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。
  嗟余无道骨，发我入太行。赵十四兄见访 王昌龄 客来舒长簟，开阁延清风。
  但有无弦琴，共君尽尊中。晚来常读易，顷者欲还嵩。
  世事何须道，黄精且养蒙。嵇康殊寡识，张翰独知终。
  忽忆鲈鱼□，扁舟往江东。肃和 贺知章 黄祗是祗，我其夙夜。
  夤畏诚洁，匪遑宁舍。礼以琮玉，荐厥茅藉。
  念兹降康，胡宁克暇。江畔老人愁 崔颢 江南年少十八九，乘舟欲渡青溪口。
  青溪口边一老翁，鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
  两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主，子女四代为妃嫔。
  南山赐田接御苑，北宫甲第连紫宸。直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。
  兵戈乱入建康城，烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃，良将名臣尽埋没。
  山川改易失市朝，衢路纵横填白骨。老人此时尚少年，脱身走得投海边。
  罢兵岁余未敢出，去乡三载方来旋。蓬蒿忘却五城宅，草木不识青溪田。
  虽然得归到乡土，零丁贫贱。
      

3. 关于康的诗句

不数韦康《沁园春·老子衰颓》
杜康仪狄《水龙吟·行藏自决於心》
尧时童子谣康衢《再和》
妻以康子谥夫《夜读传灯杂书六言八首》
不识平康坊里《六言三首》
康术鹰眼不化《又和后九首》
耄及已将家付康《病起窥园十绝》
又与杜康绝交矣《病起十首》
且容康节向月《芙蓉六言四首》
富相苦邀康节入《谢诸寓贵载酒》
何以解忧惟杜康《即事一首》
公忆康山旧读书《送吴时父侍郎二首》
警句宜为康乐弟《题六二第诗卷》
风谣采康衢《孚应祠十二韵》
康时才业未全伸《哭丰宅之吏部二首》
嵇康作书懒《挽崔丞相三首》
神交梦尚通康乐《览西斋弟子抄诸家诗一首》
乘夜阴黑来康庄《闰夏六月书事一首》
更烦逸骥康沂海《送哀粹方岩仲并呈太守汤息庵》
外祖郑康成《题金华王山甫吟稿》
永康又得风流守《采桑子·荔枝滩上留千骑》
深沈似康乐《次韵高子勉十首》
便觉嵇康输一筹《谢答闻善二兄九绝句》
鸟度建康城《次韵伯氏长芦寺下》
康州断肠猿《上冢》
脱身自当及康强《答阎求仁》
周鼎不酬康瓠价《过方城寻七叔祖旧题》
坐想康成论泛盎《便糶王丞送碧香酒用子瞻韵戏赠郑彦能》
敢屈康成入绛帏《答李康文》
康济小民归一臂《寄刘泗州》
南康郡下参军耳《洪范以不合俗人题厅壁二绝句次韵和之》
但令有妇如康子《次韵答柳通叟问舍求田之诗》
不减顾长康《次韵答叔原会寂照房呈稚川》
二川来集南康郡《发赣上寄余洪范》
仁祖康四海《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率》
汔可小康《赠别李次翁》