金钱是万能的吗？进行辩论

1. 金钱是万能的吗？进行辩论

正方的资料...相信你熟读之后都可以反击反方的问题!希望你能胜利!

金钱是万能的,让我们先明确“金钱”的概念，即货币，钱。那什么又是货币呢？“货币”：充当一切商品的等价物的特殊商品。它是价值的一般代表，可以购买任何别的商品。从定义可推知，一切有价值的东西都可以用金钱来代表。 
   
     金钱的万能性表现为它可以引发并控制人们的索取欲望。我们说一个东西的价值，一般有两个意思，第一是：体现在商品里的社会必要劳动；那些不经过人类劳动加工的东西，如空气，只是有使用价值而不具有价值。第二个意思：积极的作用。在人类社会里，满足欲望最普遍的现象就是交换，而从商品经济的发展来看，现今的所有交换都是直接或间接的以货币形式进行的。任何有价值的东西都是以货币为表现形式在人类社会里流通的。由此可见金钱的万能性。 

     钱就是力量，每一个人都在想钱！钱是未来的安全、未来的保障。现代社会在用金钱衡量一切——从国家强盛的评价，到小康社会的实现，再到社会阶级的分层，哪一处不是在用金钱衡量？一个胸怀大志的人，会晓得有了一定的金钱，属于他的时代就会来临；一个精明能干的人，会明白有了足够的金钱，就可以精打细算，把事情做的尽善尽美；一个不与现实社会相脱离的人，会知道有了金钱，就可以买他想要的；一个善于运用的人，会了解有了金钱，他就会要什么，有什么！ 

      有人说用金钱难以买到友情，在现代社会，照样解决这样的问题。朋友是什么,说的好听点,就是用来互相帮助的,说难听的,那就是拿来利用的。穷住闹市无人问,富居山中有远亲,有人这样感叹世态炎凉,可你能怨谁呢?谁让你穷呢,穷,就失去的利用的价值了,没钱,谁愿意做你的朋友呢? 

      有人说爱情用金钱买不到的，但是没有物质基础的保障，我用什么来保证精神上的享受呢？古人早就说了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.瞧见没,把黄金屋颜如玉放一块了,就是说你读书有了功名就会有钱,有钱就自然有颜如玉的爱情了。再说了，爱情的最终结果是婚姻，当一个家庭成立以后，柴米油盐酱醋茶，哪一项离开金钱能行？我总不能啃着窝头就着咸菜说我的精神崇高吧！ 
      有人说亲情用金钱买不到，但没有金钱，亲情你能享受的到吗？别的不说，就说父母有个病什么的，没有钱怎么办？让老人家扛着？有钱我就能多享受几年亲情，没钱我就剩下痛苦的回忆了。 
      可能有人会说，钱万能,那它能买到真正的幸福吗？幸福是什么?它没有什么标准,幸福只是一种感受,的确,它不需要你花钱去买它,可幸福也有它的指数,就拿日常生活来说吧,虽衣食无着,却无病无灾是幸福.虽无锦衣美味,却吃住无忧也是幸福.可若是生活富裕,要啥有啥,岂不是更幸福么?同样是幸福二字,其中区别极大,提高我们的幸福指数,是每个人的追求.钱,虽然买不来幸福,但可以买来更高的幸福指数. 

      所以说，金钱是万能的，它能带来精神上的享受。它能给我们带来爱情、亲情、友情。 
   
      记得有这么一句话,说:钱财如粪土,仁义值千金.,我看了就好笑,千金不就是钱财么?照此推理:钱财是粪土,仁义岂不是意味着更多的粪土?嘿嘿,很明显,视钱财如粪土的仁义之士狠狠的打了自己一个耳光. 
      钱，可以撕下某些人“高尚”的面具，让人性本恶的真理赤裸裸地体现出来。有钱就是在目前的物质社会上的万能。 
      我们在社会上见过太多的有金钱引发的问题了，比如用金钱买官、行贿、用金钱了事、封口、用金钱买凶……钱能超越人类的善良本性，让人拥有前所未有的权利。 
      金钱的力量在美国更是体现得淋漓尽致。在美国有钱就能打赢官司、有钱就能以莫须有的罪名对主权国家进行侵略、有钱就能制约联合国、有钱就能搞垄断。 
     没钱既然是万万不能的,反过来不还是说:钱,就是万能的。综合上述，更充分的论证了：金钱是万能的。

2. 金钱是万能的辩论词

人们常说金钱不是万能的，但是在这个社会已不是以前那个社会了，没有钱是不行的，包括方方面面。钱不是万能，但没有钱是万万不行的。说到金钱万能,一定会有人要反驳:你这人太俗,说钱万能,那它能买到幸福的感受 朋友的真情 纯洁的爱情? 迂腐啊,这种观点太迂腐了! 
    幸福是什么?它没有什么标准,幸福只是一种感受,的确,它不需要你花钱去买它,可幸福也有它的指数,就拿日常生活来说吧,虽衣食无着,却无病无灾是幸福.虽无锦衣美味,却吃住无忧也是幸福.可若是生活富裕,要啥有啥,岂不是更幸福么?同样是幸福二字,其中区别极大,提高我们的幸福指数,是每个人的追求.钱,虽然买不来幸福,但可以买来更高的幸福指数. 
记得有这么一句话,说:钱财如粪土,仁义值千金.,我看了就好笑,千金不就是钱财么?照此推理:钱财是粪土,仁义岂不是意味着更多的粪土?很明显,视钱财如粪土的仁义之士狠狠的打了自己一个耳光. 要施仁义,没钱怎么行? 古书盛赞孟尝君仁义,可门下食客三千,靠什么来养活他们? 杜甫自己住个破茅草房,却写诗说:安得广厦千万间,广仳天下寒士尽欢颜.多么的仁义呀,可说说管用么?得有钱才行! 
    有些人总说金钱买不到美好的精神世界，而且总是把金钱往丑恶的方面想，但是我们也可以利用金钱来做一些好事情，这要看我们怎样选择了。 
    钱少的人，需要钱来维持生活；钱多的人，想要占有更多的钱，有更豪华的生活。可是有人说，钱不能买到感情。我想他们错了，有些人为了钱，不惜牺牲亲情、友情、爱情。我有钱，可没有亲情，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到亲情；我有钱，我没有朋友，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到友情；我有钱，没有爱情，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到爱情。也许你会得到大量的遗产，也许你会得到很多朋友赠送的钱，还有一份好的工作，也许你会得到豪宅、轿车。这些人大有人在。 
    在这个时代，金钱就是万能的。 
    金钱买不来健康长寿吗？足够的金钱可以让你得到世界上最好的医疗保健，当然富人比穷人长寿的多！ 
    金钱买不来爱情吗？你用5块钱买一条围巾送给女孩，然后你在用1000元买只CD唱盘送给女孩，回来你在告诉我，哪种方式更让女孩开心？ 
    你花5000元送她一台电脑，然后再花10万送她一辆轿车。回来你再告诉我，哪种方式更容易让她感动？ 
    金钱买不来快乐吗？你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥，和乘飞机得到空姐的体贴笑脸，哪个更让你开心？ 
    你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳，哪个更让你兴奋？ 
    连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦，都因贫穷所至” 
    升学遇到困难了？如果你有钱，你可以去读全世界最好的学校； 
    工作不顺心了？钱多干脆辞职，还烦心干吗？ 
    恋爱受挫？如果你有钱，全世界的漂亮女孩随便你选； 
    单位分房没你的份？有钱能买全市最豪华的公寓别墅。 
    这是一个商品年代、价值社会，任何的劳动和技能都可以用金钱量化、价格度量的！ 
    如果我说“我是好球手，只是从来不进球”，或着说“我是好学生，只是考试从来不及格” 
    听到过这样的对骂“你除了有两个臭钱，你还有什么？”，言外之意是你除了钞票比我多，别的什么都不如我！ 
    为什么在同一天走出大学校门，十年后，有的人身价百万，有的人一无所有； 
    二十年后，有的人身价千万，有的人依然一无所有； 
    三十年后，甚至有的人身价亿万，我相信，有的人还是一无所有； 
    别再责备待遇不公，脑体倒挂，好象你是是老天安排不妥，怠慢了你，好象你有一肚子的学问，受尽了委屈似的。 
    很多人叫嚣“他行，我为什么不行？”很有道理吗？ 
    没错，很多时候是他行，你就是不行！ 
    有钱男人给女孩写了哪怕是狗屁不通的文章，也让人感到他是文武双全、锦上添花； 
    没钱男人写了惊风雨泣鬼神的诗篇，也让人感到是那么的潦倒无奈，后劲乏力； 
    一滴冰冷的雨水，滴在一个珠光宝气的贵夫人的衣领里，那是幽默； 
    而同样一滴水，滴在一个衣不折体的穷困的流浪汗的衣领里，那是一种残忍！

3. 金钱是否是万能的？辩论会的主题，正方观点是金钱是万能的，反方观点是金钱不是万能的。我是正方。各位教

　　金钱可以用来换取一定程度的物质或精神生活！ 金钱是一种可以用于消费，使用，交换的资源！ 许多人认为，金钱不能带来真正的快乐。 可是，我们常常看到，因为没有钱带来的人间灾难。夫妻反目，父子成仇。很久以来，中国大部分的人都是平民身份，贫富悬殊不大，让人们几乎忽略了金钱在生活中的真正位置。人们也没有能力去谈论和控制它。不谈钱的人，才是高尚的人。 近年来，许多人先行一步掘到了金，成了暴发户； 后又有，白领、小资、中产、儒商、资本家出现。 金钱开始了它在中国的真正角色扮演。 谁说金钱不重要，谁说金钱不能带来快乐？我们认为，金钱，是重要的； 金钱，能给人快乐； 金钱，尤其能给有思想的人，带来真正的快乐！ 能够赚钱，能够控制钱，又能够淡泊钱的人，才是真正高尚的人。 许多人说，金钱使人堕落， 其实，金钱是一种催化剂，使堕落的人更堕落，高尚的人更高尚。 我们需要素质教育，也需要金钱教育。 让高尚的人掌握金钱的权利，才能使金钱发挥作用。
　　因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值，也为人类的文明作出重大的贡献，使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台，这全是金钱的功劳。在现代社会中，金钱可以说是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。一个人如果没有钱，那么他在社会上就寸步难行；如果有了钱，就可以得到物质享受。金钱是万能的，有了钱就必然会有幸福。

4. 辩论：金钱是不是万能的，反方 金钱不是万能的

我说，这是不同性质的二个问题。金钱重要，这是一回事；金钱不是万能的，又是另外一回事。改革开放之前，我们的社会过于理想化了，甚至还可以说有点“左”，将义和利对立起来，拒绝谈金钱，谁一提金钱，就是个人主义，就是万恶之源。而现在呢，有不少人却来了个走极端，变成了“没有金钱是万万不能的”。于是，人们发出了这样的感叹：“现在的人变得不可思议了”。为何“不可思议”？我想，归根到底就在对金钱的态度变了。金钱至上的态度会使人变，会变得“不可思议”。

　　“不可思议”的第一个表现就是只认钱不认人。俄国大文学家普希金说得好：“金钱万能同时又非万能，它遗祸于人，破坏家庭，最终毁灭了拥有者自己。”为什么？就在于他们所关心的、所追求的只是钱，而且无论对自己或对他人，衡量的标准也只有一个：那就是钱，于是，人与人（包括家庭之间）之间没有友谊，没有感情，到最后，只剩下彼此的埋怨、不和、勾心斗角，甚至仇恨，肯定变成孤家寡人了。现在不是有一句讽刺一些“款爷”、“款婆”的话：“穷得只剩下钱了。”在这些人的灵魂世界中，整天想的就是金钱，认为用钱可以买到他所需要的一切，有的“款爷”找了一个漂亮的太太，将她供起来，作为自己的私有物，束缚得牢牢的，不给任何的自由，以为给吃、给穿、供玩就可以了，结果呢？这种婚姻最后给双方带来莫大的痛苦，往往是以不欢而散为告终的。只爱金钱的人是不可能真正地爱别人的。

　　“不可思议”的第二个表现是只认钱不认理。对金钱的过分崇拜就会使人们失去理智，使一个本是“明白人”变成“糊涂人”，导致人们贪得无厌，就会想将什么东西都搞到自己的手中。诚如恩格斯所说的那样：“在这种贪得无厌和利欲熏心的情况下，人的心灵的任何活动都不可能是清白的。”在这种旺盛的金钱欲望驱使下，就会什么事情都做得出来。宋朝学者程颐的一句话：“游泥塞流水，人欲塞天理。”在无限膨胀的金钱欲下，人的良心、公德、职业道道、礼仪廉耻等统统不顾，都会扔到九霄云外，在这种情况下，人是很少会有理性的。

　　“不可思议”的第三个表现是只认钱不认志。人之所以是人，就是因为人活在世界上并不只是为了自己的生存，他应该通过自己的生命活动去实现自己的目标、抱负和志向，从实现自己的目标、抱负和志向的过程体现人的社会价值。而且人也只有才这一过程中才能获得他人的尊重，获得社会的承认，才能真正地实现自我的价值。因而凡是伟人，是从来不将金钱作为自己的最重要的志向的，总是心中装有大目标，总是将伟大的事业、宏伟的抱负和志向作为自己毕生奋斗的方向，也许正由于信念的支持，才使他们忍受得住种种分挫折和考验。反过来，如果一个人将将金钱作为自己的奋斗方向，一是这种志向过于渺小，人们压根儿会瞧不起，二是以这种志向作为自己的志向的人，也往往会经受不住其他人的考验，落得个半途而废。大科学家爱因斯坦说：“对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。”有的人为自己成为“百万富翁”而奋斗，这是不是一种志呢？也是一种志，但是以纯金钱为目的的这种志，不可能有雄心大志，也不可能有远大理想，当然也不可能有事业作为寄托，往往散发出来的是一种个人主义的铜臭味，很难设想一个整天在惦念着金钱的人会有高尚的境界、高尚的主义、高尚的理想的。

　　“不可思议”的第四个表现是只认钱不认法。当今为什么腐败盛行？为什么有那么多的贪闻污吏？究其原因就是因为物欲过盛，金钱欲过旺，人变得越来越自私，越来越贪心不足，唯利是图，因而将党纪、政纪、法纪统统都不顾，多少有才之人，就是经不住金钱的诱惑因而走上了一条违法犯罪自我毁亡之路。的确，当一个人成为金钱的奴隶的时候，他就会昏了头，任由金钱的摆布，去做那些丧天害理的事情，所以金钱是一个可怕的陷井，人一不留神就会掉将进去，成为永世的遗憾！

　　“不可思议”的第五个表现是只认钱不认“格”。良好的人格是人性中最为宝贵的东西，他往往就表现于日常的做人、为人之中，一个有品德高尚的人不仅能禁得住金钱的诱惑的，而且是诚实、正直、真诚和有信用的。然而对那些只认钱的人来说就不是那样了，在金钱的诱惑下，人格就会扭曲，对有钱人是一副脸，对没钱人又是一副脸，为了某种需要，甚至不昔会出卖自己的人格、国格，去做那些不顾廉耻之事。古人曰：“凡人坏品败名者，钱财占了八分。”这句话是很有道理的。有不少人之所以变得那样自私，那样地富有虚荣心，对一些人那样谄媚、一副奴相，那样地忘掉了做人、为人的道理……我想，也许就是金钱这个魔鬼在起作用。

　　总之，诚如马克思所说的：“金钱可以把人心中一切丑恶的东西诱发出来。”作为一个现代人，我们能做金钱的奴隶吗？

5. 辩论：金钱是不是万能的——正方观点的论据

金钱在现代社会不可或缺，不仅它是我们生存和生活的根本，更在于它还是我们实现人生价值和社会存在感的重要渠道。有钱可以买自己喜欢的东西，甚至享受自己爱好，比如可以通过读书、听音乐，获得更高层次的满足，而这些都需要金钱为前提。
金钱不是万恶之源，而是人类商业进步和商品互换过程中所必然出现的一种幸福实现方式，金钱跟人有关，但跟人品无关。合理用钱，正确发挥金钱作为一种流通货币本身的价值功用，才是我们的应对之道。

扩展资料
需要警惕的是，金钱虽是基本的基础的物质提供，但它并不是生命的目的，即我们活着并不是为了金钱。钱只是手段，工具，并不能亦不可作为生命之目的，我们千万不能把金钱当做人生的唯一追求，那样我们就会成为一个不折不扣的金钱至上主义者，从而忘记和舍弃了人的根本。
人类获取金钱的唯一目的是让生命更自由，让生活更趋于和谐与幸福。如果把这个给弄颠倒了，那就会走向虚无和人性的异化。

6. 金钱不是万能的的辩论词

虽然钱能让你住上高楼，能让你结婚，能让你生子，能让你买好多好吃的，好玩的，但是，有些东西，你用金钱是买不到的。
有的人说：“钱是无价宝，用在哪儿哪儿好。“难道有了钱，就等于拥有了一切了吗？你想：开公司，没钱是不行，但那还需要你的脑子；你想结婚，没钱也不行，但人家不愿意你又怎么办?你快要死了，想买一条命，但向谁买呢，谁又会卖给你呢？
再说，人与人之间的关系，也不是金钱能衡量的。比如说你说一个孝子，带了许多钱去给爸爸妈妈，他们其实不是缺钱，他们希望要的是一份儿子的关爱。人与人之间的友谊，也是不能用金钱来购买的。马克思和恩格斯有着一段伟大的友谊，但他们并不是看对方很富有，而去做朋友的。相反，他们俩都很穷。他们之所以能成为朋友，是因为他们在共产主义的事业上有着共同的思想。再比如说，国家里的干部，小官给大官送礼，下级给上级送礼，就是想讨好上级，稳住自己的地位，还有一些人甚至用钱来买官，这样对自己是好，可这样却害了国家，害了人民啊！

7. 告诉我一下，“金钱不是万能的”的辩论材料

金钱不是万能的 
在很多时候，金钱是万能的，甚至它超过权。现如今，放眼望去，有几个人会不在乎钱，有几个人会对钱视而不见，又有几个人不是为了钱而奋斗。钱，只是一个数字，钱多的人是想着如何能达到几位数，用数字去衡量；钱少的人是想如何能填饱肚子；而我们这些凡人，是想着钱能稍多一点，可以让自己或者是一家人能过的更好一些。 
有这样一个真实的故事：夫妻俩都是公务员，在市法院上班，结婚后不久有了个可爱的女儿，应该说这样是《吉祥三宝》中的幸福之家。但因为老公家族都没有男孩子，因此在长辈的劝说下，他们双双离职到国外，原来的女儿交给了孩子的姨妈。出国后先是打工，再慢慢的做起小生意，后来是将我们中国的产品空运到国外，做起了批发生意，算是生意兴隆。出国的16年里，他们先后有过三个孩子，其中有一名是男孩子。可天就注定他们没有儿子，在儿子还不到一周岁时，在家里的学步车里，移动到游泳池，活活淹死（保姆出去买菜,孩子的妈妈太累靠在椅子上睡着了）。更意外的是，几年后老公突然也患了癌症，最后总算是回国看了亲人后没多久就离开人世。 
这一对夫妻，都是大学生，应该说在觉悟上比我们要强。然，开始只因为想到国外再生个儿子就回来，可第一胎生的是女儿。第二胎盼来了宝贝儿子，只可惜就那么一眨眼的功夫，一个幼小的生命就此结束。接下来还得生了儿子才可以回国，再次生下的还是女儿。此时等于总共有三个个女儿，为什么非得有儿子才可以回国呢？也因为长年在外，生活压力重，思想压力更重，生意忙，吃饭不准时，从小小的胃不舒服到胃癌。为了生一个儿子，又为了赚更多的钱，这样的代价实在是太大了。 
“金钱不是万能的。虽说有那么多的钱，却得不到自己的亲生儿子，到最后也换不回自己的命。哎，这些年，这么拼命的工作，到底是为了什么？人活着是为了什么？”这是主人公在死前说过的一句话。在这出国的16年里，他们从普通的公务员到国外打工，到最后成为老板，付出了多少辛酸只有他们俩最清楚。可是这三百多万的财产，最后有什么用？儿子没有了，老公没有了，换来的还有大女儿的不理解。如果可以重新选择，她宁愿选择原来的简单生活。 
在大女儿的心里其实一直都痛恨爸爸妈妈的绝情，她想不通为什么就因为自己是女儿身，爸爸妈妈就要离开她。从四岁就开始跟着姨父姨妈生活，虽他们对她视亲生女儿看，但她内心就是不舒服。爸爸妈妈在她的眼里只不过是一个称呼，偶尔打个电话。因为她的爸妈从来没有到学校看过她，没有去开过家长会，没有关心过她的学业，只是会在电话中让她学好外语，其实她从不想去国外。等到她20岁，她还没有毕业，听说爸爸身体不太好，必须去帮忙。可刚到国外没多久，还没有习惯国外的语言及生活时，那个日思夜想的爸爸却突然病倒。这让一个20岁的她无法接受。她恨爸妈为什么非要有个弟弟，恨爸妈为什么非要在国外生活，恨爸妈为什么非要赚那么多的钱做什么？。 
都说“钱是万能的，钱能使鬼推磨”，可照以上的真实故事来看，钱不是万能。首先买不到亲生儿子，其次买不到生命，再次买不到大女儿的亲情。现实生活中，还买不到真正的爱情，买不到真正的友情，买不到幸福的生活，买不到……。金钱不是万能的，金钱在生命面前显的是如此脆弱，如此的无能为力。 
金钱不是万能的，所以我们不必为了它而放弃你原有的东西。人活着是为了什么？为了幸福的生活。什么是幸福的生活？拥有爱情，亲情，友情。 


【辩论】金钱不是万能的 
现实生活中，金钱的地位越来越高，高的可以放弃亲情，放弃尊严，放弃良心。金钱沦丧了社会，毁灭了家庭，是把杀人不见血的刀，是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑，即毁了别人也伤了自己，而主宰这一切的就是心态，道德。 
拥有金钱是为了活着，但活着却不仅仅为了金钱。否则，那种利欲熏心的人生是可悲的人生，毫无价的人生，没有意义的人生。 
没钱的确有太多的无奈。数以万计的人民食不裹腹，无数儿童远离校园，医院门口的悲哀，民工向韩国老板下跪的耻辱。所有这些都是没钱是结果，多少人因没钱煎受着离别的痛苦，又有多少人因金钱放弃了美好未来。 
金钱虽然你的魔力很大，但你并不是万能的。你买不来罗密欧与朱丽叶的真情,买不来阿尔芒和玛格丽特的情感。买不来逝去的年华，买不来消失的生命。买不来伊拉克的和平，买不来台湾的重返。买不来中国足球的强大，买不来诺贝尔奖的桂冠。 
人的一生，最重要的是健康，平安，幸福，团圆，美满。而这些是金钱力所不能及的.金钱能使人生活过的更舒适，却不能更美满。能买补品滋补身体，却买不来健康.能买来爱情的甜蜜，却丢失了真实的情感。 
金钱能买来文凭，买不来灵感。买来地位，买不来尊严，买来权利，买不来能力。买来虚朋，买不来挚友。买来快感，买不来快乐。 
金钱不是万能的，当感情掺杂了金钱的铜臭味就会变质，真挚的情感远离金钱。金钱是生活的必需品，但不是生活的全部。在迷恋金钱的同时，请摆正你的良心与道德. 
正视金钱，珍惜情感。 (祝楼主成功）

8. 关于金钱的辩论赛材料，反方：金钱不是万能的

金钱不是万能的
现实生活中，金钱的地位越来越高，高的可以放弃亲情，放弃尊严，放弃良心。金钱沦丧了社会，毁灭了家庭，是把杀人不见血的刀，是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑，即毁了别人也伤了自己，而主宰这一切的就是心态，道德。  
      拥有金钱是为了活着，但活着却不仅仅为了金钱。否则，那种利欲熏心的人生是可悲的人生，毫无价的人生，没有意义的人生。 
      没钱的确有太多的无奈。数以万计的人民食不裹腹，无数儿童远离校园，医院门口的悲哀，民工向韩国老板下跪的耻辱。所有这些都是没钱是结果，多少人因没钱煎受着离别的痛苦，又有多少人因金钱放弃了美好未来。 
      金钱虽然你的魔力很大，但你并不是万能的。你买不来罗密欧与朱丽叶的真情,买不来阿尔芒和玛格丽特的情感。买不来逝去的年华，买不来消失的生命。买不来伊拉克的和平，买不来台湾的重返。买不来中国足球的强大，买不来诺贝尔奖的桂冠。 
      人的一生，最重要的是健康，平安，幸福，团圆，美满。而这些是金钱力所不能及的.金钱能使人生活过的更舒适，却不能更美满。能买补品滋补身体，却买不来健康.能买来爱情的甜蜜，却丢失了真实的情感。 
      金钱能买来文凭，买不来灵感。买来地位，买不来尊严，买来权利，买不来能力。买来虚朋，买不来挚友。买来快感，买不来快乐。 
      金钱不是万能的，当感情掺杂了金钱的铜臭味就会变质，真挚的情感远离金钱。金钱是生活的必需品，但不是生活的全部。在迷恋金钱的同时，请摆正你的良心与道德. 
      正视金钱，珍惜情感。