刘彻和刘秀到底谁厉害一些？

1. 刘彻和刘秀到底谁厉害一些？

说到刘彻和刘秀其实大家也应该知道这个人的，话说这两个人还是挺有意思的，因为他们都是刘家人，而且他们都是皇帝，而且他们的功绩好像也有点类似，那么有的网友就要问了，如果把刘彻和刘秀拿出来做个对比，谁会更加的厉害呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!
     
 刘彻是汉世宗孝武皇帝。
 
 刘秀是汉世祖光武皇帝。
 
 这样看来，这两个人好像非常的类似的，这不管是庙号，还是谥号竟然如此的相似啊，所以这两个人到底谁的本事更加大一些呢?接着往下看。
     
 1.从个人建功立业之心来看的话，刘彻要更胜一筹的，他登基之后就开始树立起远大的抱负，雄才大略，他一生都在建工立业。再看刘秀，刘秀最开始就单纯的想做个执金吾而已，娶个美丽的老婆阴丽华而已，只是到了后来一统天下才被称为是“位面之子”。
 
 2.从个人带兵打仗的能力来看，刘彻就要比刘秀差很多，刘彻是直接继位的，而刘秀就厉害多了，他是从战场上直接杀出来的，所有这个方面刘秀要胜利一筹。但是从驾驭武将来看，刘彻又厉害多了，卫青和霍去病历史上名留千古，但是刘秀就只有云台二十八将就要逊色太多了。
 
 3.对中国的历史影响来看的话，刘秀也比不了刘彻的。刘彻西域凿空、北击匈奴，开拓了华夏族的生存空间，第一次将汉族的势力伸向了遥远的西域。这也是史无前例的。同时，刘彻“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了思想统一的基础，完成了从秦始皇开始的大一统。所有刘彻也被誉为是千古一帝和秦始皇一样一样的。刘秀的出生是太学生，这个玩意就是刘彻首先建立的。
     
 刘秀的价值在于以优秀的个人能力将大汉国祚又延续了近两百年，且以柔道治国，善待功臣，但不足以与刘彻相提并论。

2. 刘彻手里有哪些优势，要远远超过其它帝王？

汉朝的第七位皇上汉武帝刘彻，称得上是大福大报的楷模，他不但称帝时意气风发，志存高远，也是极致承继了爷爷和爸爸一同打造出的文景之治的所有成效，手上有的优点令成千上万君王自愧不如。
一、汉代社会发展沉积了很多财富
武帝的第一大优点，就是他不用为财政总收入苦恼，汉代社会发展被黄老之术滋润了数十年，早已沉积了很多财富。

在文帝和景帝阶段，因为战争相对性较少，因此老百姓能够将绝大部分的活力资金投入到生产制造当中。归功于这四十年间，全部汉代没有发生大中型的灾疫，因此老百姓的收获十分可喜，农牧业收益大幅度提升，接着在秦代被全力抵制的商业服务也逐渐仰头，进一步推动了物资供应的互动，提升 了资源的使用率，让财富商品流通更为畅顺。因而老百姓在达到了基本上的存活要求外，还有机会累积一定总数的财富。
二、老百姓对汉代的信任感深厚
武帝的第二大优点，是老百姓对汉代十分认同，即使有时候会发生一些负面信息显著，她们都能够不买账，再次认同汉代的执政。这类局势并不是根据逼迫产生，只是老百姓主观性挑选的必然趋势，后面一种相比前面一种，会让老百姓可以凝炼出汉代更为深厚的信任感。

从古至今，可怜的老百姓为了更好地在战争中生存，只有尽可能绕开战事管理中心，不断地迁徙流离，找寻安全性的地区定居，这也促使我国这一定义在她们心里没法占有关键的影响力。
而到武帝时期，因为文景之治的四十余年中，全部汉代基本上没有大中型战事，因此老百姓得到在佳园国泰民安，对于仅有的如七国之乱和匈奴人犯边所导致的灾难，也基本上能够由在编的正规部队适应。
三、政局可靠性十分坚固
武帝的第三大优点，来自于到他当政的时期，全部诸侯国的威协都早已清除，政局可靠性十分坚固。
在以前的文景之治中，俩位先皇对撤藩的事的心态即然不一样，但是她们都了解到这类措施的必然趋势。例如景帝，他的撤藩构思是不顾后果的实行，这类强硬手段，一度引起了七国之乱，令局势十分糟糕，乃至有摧毁汉代伟业的发展趋势。殊不知危机时刻，周亚夫横空过世，根据军事手段（战事的结果在战前是没法预测分析的）平复了战争，也完全断决了强劲诸侯国再度造反的化学物质和罪刑法定基本。

因而到武帝时期，他充足享有到先人的勤奋成效，变成 了难得少有的彻底不必担心地方割据诸侯国威协中间的皇上，乃至仍在刘胜的提议下提升 了诸侯国们的工资待遇。在武帝当政的五十余年里，尽管也是有例如推恩令这类提升对诸侯国管理方法的限定方式，可是这类方式被后人历史学家一致评定为是对文帝和贾谊观念的承继和弘扬，武帝在这个全过程中并没有过度劳神费劲。

3. 刘彻和刘秀谁的历史功绩更大

强汉天子汉武帝他创立了中国历史上第一个盛世——汉武盛世，他东并朝鲜，南征百越，西愈葱岭，北击匈奴，开启了中国武力鼎盛的时代，他的王朝成为了民族永远的名字，他给了这个民族挺立至今的自信，他罢黜百家独尊儒术，统一了中华民族的思想，他开辟了丝绸之路加强了东西方文明的交融，他是中国历史上真正的圣武大帝中兴之主汉光武他是中国历史上最会打仗的皇帝之一，昆阳之战名扬天下，成为灭新兴汉的第一人物，他统一天下之后修文偃武，励精图治，大兴儒学，他统治的时代被后世推崇为风化最美，儒学最盛，他复兴大汉，为汉朝延续了二百年，他是中国历史上最伟大的中兴之主

4. 从你的角度来看，刘邦、刘秀和刘彻，谁更优秀？

在古代的各个朝代中，汉朝无疑是一个令人惊讶的朝代。贫民出身的刘邦从建立汉朝开始就书写了辉煌的历史，汉朝存在400多年并非没有理由，而是与刘邦、刘彻、刘秀有很大关系，
很多人怀疑为什么他们三个是最优秀、最强大的皇帝。事实上，看他们的对手就知道了，但我不认为创立汉朝的乳房比不上他。
刘邦和刘哲和刘秀谁的实力更强？没想到创立汉朝的刘邦比不上他

韩高祖刘邦：刘邦的出身只是平民，祖先也都是诚实的农民，光靠种地养活全家，谁也想象不到这位农民能成为后期统一天下、拥有至高权力的皇帝。
事实上，刘邦的发展过程从创建一个团队开始，就慢慢地创建了汉江山，汉朝存在了400多年，天下的老百姓都把流星当成了皇室的城堡。(大卫亚设，北方执行部队)。
汉武帝有处：有处的功绩对整个汉朝都有很大的帮助。因为在汉武帝在位期间，匈奴结束了一再侵犯边境的威胁，使汉朝不再对匈奴软弱。
但是战争显然要花很多钱。汉武帝从汉武帝开始就可以反复出兵匈奴和汉朝建立的强大综合国力。通过这一内在，刘彻成为汉朝最能战斗的皇帝。

汉光武帝刘秀：刘秀可以说是继续写汉朝辉煌不可或缺的人物。随着王莽开始篡夺汉朝政权，刘秀一步步夺回了汉朝政权，刘秀不仅将汉朝发展到了顶峰，还消除了匈奴的这一威胁，
有处的功绩对整个汉朝都有很大的帮助。因为在汉武帝在位期间，匈奴结束了一再侵犯边境的威胁，使汉朝不再对匈奴软弱。
让整个汉朝辉煌地迈上了一个台阶。使周边国家再也不敢侵犯汉朝江山，发展了汉朝的经济和文化。

5. 刘秀和刘彻是什么关系？

刘秀和刘彻是堂亲的前人和后代关系。
刘秀的爷爷的爷爷的爸爸是长沙王刘发，而刘发是汉武帝刘彻的同父异母的哥哥，刘秀和刘彻都是汉高祖刘邦的后代。刘发和刘彻的父亲是汉景帝刘启，汉景帝的儿子很多，长沙王刘发是他的第七个儿子，而汉武帝刘彻是他的第十个儿子。
汉景帝前元二年(公元前155年)时，皇子刘发被封为长沙王前往封地长沙，刘发这一脉至此在荆楚大地繁衍。刘启去世后，太子刘彻就当了皇帝，但他并不像他的父亲那样子女缘深厚，一直到二十八岁才有了第一个儿子刘据，而且刘彻一生也只有六个儿子。

扩展资料：
王莽篡立新朝后，倒行逆施，导致天下大乱，到处举兵，刘秀也和哥哥刘演举兵伐莽。虽然刘秀是长沙王刘发的后代，但因为汉武帝时期推恩令的实行，到刘秀那一代的时候已经是个地地道道的农民了，刘秀的父亲也只是一个小小的县令。
刘秀光复汉室和汉武帝没有啥关系，说沾光也只能说沾了刘氏宗室的光，也就是汉高祖刘邦的光。后来刘秀建立东汉，打败王莽，统一天下，史称为汉光武帝。

6. 刘彻和刘秀是什么关系

1、刘彻和刘秀最近一代的共同祖先是汉景帝刘启。汉武帝刘彻是汉景帝刘启的第十子，而光武帝刘秀则是汉景帝刘启第六子、长沙王刘发的五世孙。

2、汉武帝刘彻是西汉第七位皇帝，而汉光武帝刘秀是通过推翻王莽政权成为东汉开国皇帝的。

3、虽然刘彻和刘秀两人分属不同的朝代，但他们之间确实是存在一定的关系，因为他们都是汉高祖刘邦的后人。

7. 刘秀和赵构谁功绩更大

刘秀复兴了汉朝，赵构只是保住了东南一隅，表面上看是刘秀功绩更大。但是考虑到刘秀是和汉人争正统，赵构是保住了东南半壁免遭异族践踏，好像赵构的历史意义又更大一些。
然后再加上最后一点：刘秀是历史上仅有的对功臣好，对百姓也好的开国君主，云台二十八将个个善终（另一个是赵匡胤），赵构身上则有杀岳飞的污点，所以怎么也没法把赵构排到刘秀前面去。

8. 刘秀那一战决定他可以建立东汉

刘秀(前6—57年)，汉族，南阳蔡阳(今湖北枣阳)人。后汉王朝（也俗称东汉）开国皇帝。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀与兄在家乡乘势起兵，并在昆阳之战中一举歼灭了新莽王朝的主力。公元25年，刘秀与绿林军公开决裂，在河北登基称帝，建立了后汉王朝。经过长达十数年之久的统一战争，刘秀先后平灭了更始、建世和陇、蜀等诸多割据政权，使得自新莽末年以来，纷争战乱长达20余年的中国大地再次归于一统。天下定后，刘秀推行“偃武修文”的国策，发展生产、大兴儒学，从而奠定了后汉王朝近两百年的基业。  偃武修文，励精图治  自新末大乱到天下再次一统，历经近20年的时间，此间百姓伤亡惨重，战死和病饿而死者不计其数，到刘秀再次统一天下之后，天下人口已经是“十有二存”了。为了使饱经战乱的中原之地尽快的恢复和发展，刘秀则“知天下疲耗，思乐息肩。自陇、蜀平后，非儆急，未尝复言军旅”。同时，刘秀连续下达了六道释放奴婢的命令，使得自西汉末年以来大量失去土地的农民沦为奴婢的问题得到了极大的改善，也使得战乱之后大量土地荒芜而人口又不足的问题得到了解决。同时，刘秀还大力裁撤官吏，合并郡县。光武帝下诏：“并省四百余县，吏职减损，十置其一”，这样极大的减轻了人民的负担。到刘秀统治的末期，人口数量达到了两千多万，增长了一倍还多，经济也得到了极大的发展。  集权于尚书台  光武以优待功臣贵戚为名，赐以爵位田宅，高官厚禄，而摘除其军政大权。光武鉴于西汉前期三公权重，权柄下移，虽设三公之位，而把一切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥的尚书台。尚书台设尚书令一人，秩千石，尚书仆射一人，六曹尚书各一人，秩皆为六百石，分掌各项政务。以下设有丞、郎、令史等官，所有一切政令都由尚书台直接禀陈皇帝，由皇帝裁决。从此，“天下事皆上尚书，与人主参决，乃下三（公）府”；“虽置三公，事归台阁”，“三公之职，备员而已”。但是到了东汉后期，有权势的大臣多加“录尚书事”的职衔，从而权柄再度下移，尚书台又蜕变为权臣专政的工具。  注意民生 与民休息   第一，释放奴婢、刑徒。  自西汉后期以来，农民之沦为奴婢、刑徒者日益增多，成为西汉末年阶级矛盾日益尖锐化中的一个重要问题。王莽末年，不少的奴婢、刑徒参加起义；同时在一些割据势力的军队中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建刘汉封建政权中，为了瓦解敌军、壮大自己的力量，也为了安定社会秩序、缓和阶级矛盾，曾多次下诏释放奴婢，并规定凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。诏令免奴婢为庶人的范围主要是：王莽代汉期间吏民被非法没收为奴的；或因贫困嫁妻卖子被卖为奴婢的；在王莽末年因饥荒或战乱被卖为奴婢的；在战乱中被掠为人下妻的。另外，还规定不许任意杀伤奴婢以及废除“奴婢射伤人弃市律”，说明奴婢的身份地位较之过去有所提高。同时，在省减刑罚的诏令中，还多次宣布释放刑徒，即“见徒免为庶民”。   第二，整顿吏治，提倡节俭。  光武鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈腐化的积弊，即位以后，注意整顿吏治，躬行节俭，奖励廉洁，选拔贤能以为地方官吏；并对地方官吏严格要求，赏罚从严。因而经过整顿之后，官场风气为之一变。故《后汉书 · 循吏传》有“内外匪懈，百姓宽息”之誉。   第三，薄赋敛，省刑法，偃武修文，不尚边功，与民休息。  东汉初年，针对战乱之后，生产凋敝，人口锐减的情况，光武注意实行与民休养生息政策，而首先是薄赋敛。建武六年（公元30年），下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚边功。光武“知天下疲耗，思乐息肩，自陇蜀平后，未尝复言军旅”。建武二十一年（公元45年），西域鄯善、东师等十六国“皆遣子入侍奉献，愿请都护。……帝以中国初定，未遑外事，乃还其侍子，厚加赏赐”。建武二十七年（公元51年），功臣朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书：请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击灭之，立“万世刻石之功”。光武下诏说：“今国无善政，灾变不息，人不自保，而复欲远事边外乎！……不如息民。”   第四，欲抑制豪强势力，实行度田政策。  东汉政权本是在豪强势力支持下建立起来的。但豪强势力的发展，土地兼并的逐渐严重，既威胁皇权，也影响百姓生活，以及为了加强朝廷对全国垦田和劳动人手的控制，平均赋税徭役负担，于建武十五年（公元39年）下诏“州郡检核垦田顷亩及户口年纪，又考察二千石长吏阿枉不平者。”就是令各郡县丈量土地，核实户口，作为纠正垦田、人口和赋税的根据。诏下之后，遇到豪强势力的抵制。光武下令将度田不实的河南尹张伋及其他诸郡太守十余人处死，表示要严厉追查下去。结果引起各地豪强大姓的反抗，有的地区甚而爆发武装叛乱，“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是，度田以失败告终因各项政策措施，都不同程度地实行，为恢复发展社会生产创造了有利的条件，使得垦田、人口都有大幅度的增加，从而奠定了东汉前期八十年间国家强盛的物质基础。  简化机构 裁减冗员  建武六年（公元30年）下诏令司隶州牧各实所部，省减吏员，县国不足置长吏可合并者，上大司徒、大司空二府。于是“条奏并有四百余县，吏职省减，十置其一”。同时，废除西汉时的地方兵制，撤销内地各郡的地方兵，裁撤郡都尉之职，也取消了郡内每年征兵训练时的都试，地方防务改由招募而来的职业军队担任。但是，到了东汉后期，州牧刺史逐渐权重，兼有军政财大权，地方兵力又逐渐兴起。  提倡儒学 表彰气节  建国后，在洛阳修建太学，设立五经博士，恢复西汉时期的十四博士之学。还常到太学巡视和学生交谈。在他的提倡下，许多郡县都兴办学校，民间也出现很多私学。  光武继承了西汉时期独尊儒术的传统，东汉建立后，即兴建太学，设置博士，各以家法传授诸经。光武巡幸鲁地时，曾遣大司空祭祀孔子，后来又封孔子后裔孔志为褒成侯，用以表示尊孔崇儒。特别是对儒家今文学派制造的谶纬迷信更是崇拜备至。同时，光武鉴于西汉末年一些官僚、名士醉心利禄，依附王莽，乃表彰气节，对于王莽代汉时期隐居不仕的官僚、名士加以表彰、礼聘，表扬他们忠于汉室、不仕二姓的“高风亮节”。