寺庙拜师父红包要包多少

1. 寺庙拜师父红包要包多少

你好亲，寺庙拜师父红包可以包200-1000不等亲😊主要表达自己的诚意即可【摘要】
寺庙拜师父红包要包多少【提问】
去寺庙给小孩拜一个师父需要多少钱【提问】
你好亲，寺庙拜师父红包可以包200-1000不等亲😊主要表达自己的诚意即可【回答】
可以主要准备贡品，比较好。【回答】
就是要给小孩拜一个师父，保佑她什么都好的，每年要去拜年的那种师父【提问】
对亲😊您可以准备贡品【回答】
贡品这些好像不会买莫【提问】
比如当季的水果准备四到五样即可，比如橘子，苹果，桃子，李子，枣子等等【回答】
红包也可以根据自己的心意进行准备，但是没有硬性条件。【回答】
好的【提问】
基本上红包也是捐给寺庙的，作为一种心意，不会单给寺庙师父亲😊【回答】
不用包好几千的那种吧【提问】
不用包好几千亲，公办只是一种心意表达，寺庙是不看重这些的。【回答】
拜师父主要看心意与眼缘亲😊【回答】

2. 去寺庙学佛的话需要花钱么？

如果是居士就必须要带好所用的费用，不能沾寺庙三宝便宜，居士以供养三宝修学佛法为目的，而且福慧是供养三宝修学而得利益，所以说布施得无量福报，要多带着钱把自己的在寺庙住宿费用生活各方面的用交齐吧。

3. 想去寺里拜师，怎样才能拜师

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。 
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切  
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。 

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

4. 在寺庙遇到一个师父，他主动和我说话的，我给了钱，算不算拜师？

不算拜师
拜师有专门的拜师礼仪
不讲究这个礼仪，也得是明确表明关系才算
最低的体现，也得是其为你起法名（三皈五戒证明师也起法名，也不能算真正拜师）
。
一般来说，寺院僧人（只要不是有关单位雇佣的）若愿意与你搭话，说明有缘，不会轻易驱离你
有问题可以问，，，但如果不能完美解答，不要怨怼
。
若有意修行，有缘听闻《妙印法师成佛之路》

5. 收拜师费合法吗？

法律分析：
这个费用是看是不是双方自愿的？如果自愿的话，就没有问题，如果不是自愿的，是师傅必须收的话就是不合法的

法律依据：
《中华人民共和国民法典》
第一百四十八条 一方以欺诈手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
第一百四十九条 第三人实施欺诈行为，使一方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，对方知道或者应当知道该欺诈行为的，受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
第一百五十条 一方或者第三人以胁迫手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受胁迫方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
《中华人民共和国刑法》
第一百九十二条 以非法占有为目的，使用诈骗方法非法集资，数额较大的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。
单位犯前款罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照前款的规定处罚。
第二百六十六条 诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。本法另有规定的，依照规定。

6. 去寺庙住一段时间收不收费？

去寺庙住一段时间是不收费的，不过要给寺院捐香火的。 对心境有很大的提高！也会发现很多真理的。
如果你想去寺庙住一段时间，可以先寻求寺庙住持的意见，看看那里有没有条件供你住宿，如果条件允许，寺庙里是可以免费居住的，居住者临走时随喜结缘就好。

扩展资料：
在寺庙住宿受青睐的原因：
有越来越多年轻女性深入远离尘世的山间林中寺庙，在清静犹如月球上的“寺庙旅馆”内借住上一段时间，希望通过别样的旅途和别样的住宿重新审视自己的人生，并从中获得深深的哲思和别具一格的乐趣。
如果寺庙本身就是有历史的古建筑或具有文化意蕴的庭园，那么其魅力还将大大增添。而享用寺庙独特的斋饭也是一种独特的享受。此外，游客还可以有机会接受僧侣或尼姑们的指导，体验正襟危坐的“禅坐”，而背景则很可能是神秘的瀑布。
如果把离开世俗进佛门叫做“出家”，那么在寺庙内二三天的安静小住又戏称为“短期出家”。 而迷恋这种“短期出家”者往往系年轻女性，在远离了闹市的喧嚣之后，她们脱身来到了与世无争的清净之地，为的就是寻觅精神的平和宁静和心境的随遇而安。
参考资料：百度百科-寺庙旅馆

7. 收拜师费合法吗

法律分析：这个费用是看是不是双方自愿的？如果自愿的话，就没有问题，如果不是自愿的，是师傅必须收的话就是不合法的
法律依据：《中华人民共和国民法典》
第一百四十八条 一方以欺诈手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
第一百四十九条 第三人实施欺诈行为，使一方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，对方知道或者应当知道该欺诈行为的，受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
第一百五十条 一方或者第三人以胁迫手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受胁迫方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
《中华人民共和国刑法》
第一百九十二条 以非法占有为目的，使用诈骗方法非法集资，数额较大的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。
单位犯前款罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照前款的规定处罚。
第二百六十六条 诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。本法另有规定的，依照规定。

8. 去寺庙住一段时间收不收费？

您好，亲，非常高兴回答您的问题，去寺庙住一段时间收不收费？帮您查询到，去寺庙住一段时间收不收费希望我的回答能帮助到您，祝您身体健康，心情愉快！【摘要】
去寺庙住一段时间收不收费？【提问】
您好，亲，非常高兴回答您的问题，去寺庙住一段时间收不收费？帮您查询到，去寺庙住一段时间收不收费希望我的回答能帮助到您，祝您身体健康，心情愉快！【回答】
亲，去寺庙住一段时间是不收费的,不过要给寺院捐香火的。对心境有很大的提高!也会发现很多真理的。【回答】
亲，1、正信的寺院都不收费的；收费的都是商业模式的寺院了。以此可以鉴别。【回答】
亲，2、大的寺院一定要先打电话预约，因为往往很满【回答】
亲，3、男女不可以一间房，夫妻也不可以。【回答】
亲，4、临走时随喜供养，多少不拘，可以交到知客僧那里，会给你开具寺院公章的捐赠收据。也可以放入功德箱。【回答】