古代有关侍人处事的名言警句

1. 古代有关侍人处事的名言警句

1、己所不欲，勿施于人。——孔子
2、远虑者安，无虑者危。——诸葛亮
3、水非石之钻，绳非木之锯，然而断穴者，积渐之所成也。——刘昼

2. 关于为人处事的资料

教你怎样为人处事   
以下给你生活的忠告：  

多吃些粗粮。  

给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做  

熟记你喜欢的诗歌  

不要亲信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久  

无论何时说“我爱你”，请真心实意。  

无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。  

相信一见钟情。  

永远不要忽视别人的梦想。  

深情热烈的爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。  

用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。  

永远不要以貌取人。慢慢的说，但要迅速的想。  

当别人问你不想回答的问题时，笑着说；“你为什么想知道？”  

记住那些敢于承担危险的的人才能得到最深的爱和最大的成就。  

给妈妈达电话。如果不行，至少在心里想着她  

当别人打喷嚏时，说一声“菩萨保佑”。  

如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。  

记住三个“尊”，尊重你自己，尊重别人，保持尊严，对自己的行为负责。  

不要让小小的争端损害了一段伟大的友谊。  

无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去祢补。动作要快。  

无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到！  

找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉聊天是一个人的最大优点。  

找点时间单独一会儿。  

欣然接收改变，但是不要摈弃你的你的个人理念。  

记住沉默是金。  

多看点书，少看点电视。  

过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想时起过去，你就会在一次享受人生。  

相信上帝，但是别忘了锁门。  

家庭的融洽氛围是难能可贵的。  

尽你全力让家平顺和谐。  

当你和你亲近的人吵嘴的时候，试着就事论事，不要扯出那些陈芝麻，烂谷子  

不要摆脱不了昨天。  

多注意言下之意。  

和别人分享你的知识，那才是永恒之道！  

善待我们的地球。  

不要愚弄我们的母亲。  

忙自己该做的事。  

不要消息接吻从不闭眼的伴侣。  

每年至少去一个你从没去过的地方。  

如果你赚了很多钱，在活着的的时候多行善事。这样你能得到最好的回报。  

记住有时候，不是最好的收获也是一种好运。  

深刻理解所有的规则，合理的更新他们。  

记住：最好的关系存在于对别人的爱胜于别人的索求之上。  

回头看看你发誓取的得的目标，然后评判呢到底有多成功。  

无论是亨调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但是不要、期求太多的回报。  

   

和别人分享你知识，那才是永恒之道！  

善待我们的地球。  

不要愚弄我们的母亲   








补充：

为人处事是每个人终生必修课，尤其年轻人在当今交往频繁人际关系复杂的社会里更是如此。云客小阁为朋友们综合提供“怎样为人处事的方法原则学问”，权作抛砖引玉。真诚祝朋友们人际交往得心应手左右逢源！
1、关于麻烦别人的问题：不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。
2、关于有益自己的问题：不是有益自己那就是有益于别人。所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。既要有益于自己又要有益于别人。处事的秘密，大概就在于如何调节好这个平衡度。
3、保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。
4、认识自己：促进自己最突出的天赋，并培养其它方面。只要了解自己的优势，并把握住它，则所有的人都会在某事显赫。
5、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。
6、适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。
7、取长补短：学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。
8、言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。
9、决不自高自大：把自己的长外常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。
10、决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，报怨这，报怨那，只会使别人轻视你。
11、不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。
12.说话要谨慎，多想少说。说话要令人高兴，循循善诱，“怎么说”比“说什么”更重要。
13.不要批评别人，批评没有任何的好处，只会增加别人的怨恨。
14.切勿错过赞扬他人的机会。无论是谁做的工作，只要出色，就不要吝惜赞扬。
15.给人以真诚的关注，让每个遇到你的人都感到他（她）是重要的。
16.要尽量满足别人的要求。世界上如果有什么成功的要决的话，就是你可以捕捉对方观点的能力，学会从对方的角度考虑问题，就像从你自己的角度出发一样，学会换位思考。激起对方的需求欲望，然后告诉他怎么样才能做到。
17.精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。
18.对有争议的事不存偏见。讨论而不争吵，意见不同归不同，朋友还是朋友。
19.不听不传小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。
20.体贴他人的感情。嘲笑，必得不偿失，还可能造成意料不到的伤害。
21.不要在意别人对你的尖刻评论，学会超脱。
22.不急于求回报，把帮助他人而得到的欣慰作为最好的回报。
23.信守承诺:说到就要做到,做不到就不要说,既然说了就一定要做到,一言既出,驷马难追.此是君子也,要记住一句话:"诺言是要用行动来兑现的支票".
24.学会待人:你想别人怎么待你,你就要先学会怎么去待别人,以心比心,可以得到整个世界,为别人点亮一盏灯,别人将为你点起一把火.
25.尊重他人:尊重别人,别人也会尊重你,没有高尚的人格,便没有高尚的事业,没有高尚有人格,便没有高尚的命运.,人要脸,树要皮,打人不打脸,骂人不揭短,旧事重提惹你烦.
26.学会宽容:心胸开阔如海洋,涵养深广如潭水,宽容可以融化一切坚冰,宽容可以让你拥有一片广阔的天空,宽容别人就是宽容自己."海纳百川,有容为大".要学会宽厚待人,君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处".
27.学会赞美:对自己多批评,对别人多赞美,谦虚的人会得到别人的尊重和赞美.
28.知错就改:犯了错误,知错就改,不要死要面子,对就是对,错就是错,小不掩大德,要敢于面对,敢于承认,加以改正.亡羊补牢,尤为晚也.
29.不做小人:不要学做小人,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命,多行不义,必自毙.玩火者必自焚.
30.知恩图报:要学会知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这是为人处事的原则,不要忘恩负义
31.圆通刚毅:为人处事要处理好圆通和刚毅的关系,水至清而则无鱼,人至察而则无徒.
32.做人不要太绝:人情世态,可谓错综复杂,瞬息万变,所以,对待任何人和事,都江堰市要留出一线,该放一马则放一马,不要过分计较,也不要不留半点人情,"山不转水转","人情留一线,日后好见面".也就是这个道理.
33、目光远大：当财运亨通时要想到贫穷，这很容易做到。聪明人为冬天准备。一定要多交朋友。维护好朋友同事之间的关系，总有一天你会看重现在看来似乎并不重要的人或事。
怎样为人处事及生活的忠告：
给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做 
不要亲信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久 
无论何时说“我爱你”，请真心实意。
无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。 
永远不要忽视别人的梦想。 
深情热烈的爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。 
永远不要以貌取人。慢慢的说，但要迅速的想。 
当别人问你不想回答的问题时，笑着说；“你为什么想知道？” 
记住那些敢于承担危险的的人才能得到最深的爱和最大的成就。 
给妈妈达电话。如果不行，至少在心里想着她
当别人打喷嚏时，说一声“菩萨保佑”。 
如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。 
记住三个“尊”，尊重你自己，尊重别人，保持尊严，对自己的行为负责。
不要让小小的争端损害了一段伟大的友谊。 
无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去祢补。动作要快。 
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到！ 
找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉聊天是一个人的最大优点。
找点时间单独一会儿。
欣然接收改变，但是不要摈弃你的你的个人理念。 
记住沉默是金。
多看点书，少看点电视。 
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想时起过去，你就会在一次享受人生。 
相信上帝，但是别忘了锁门。 
家庭的融洽氛围是难能可贵的。 
尽你全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候，试着就事论事，不要扯出那些陈芝麻，烂谷子 
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识，那才是永恒之道！
不要愚弄我们的母亲。
忙自己该做的事。 
不要接吻从不闭眼的伴侣。 
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱，在活着的的时候多行善事。这样你能得到最好的回报。
记住有时候，不是最好的收获也是一种好运。 
深刻理解所有的规则，合理的更新他们。
记住：最好的关系存在于对别人的爱胜于别人的索求之上。 
回头看看你发誓取的得的目标，然后评判呢到底有多成功。 
无论是亨调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但是不要、期求太多的回报。

够不够？

3. 有没有关于做人，说话，做事，为人处事的，资料，或者是书

《方与圆》， 
作者简介

丁远峙：师范学物理系毕业。教过书，办过公司，从事过培训。现在是两家公司的常务董事，受聘为多家企业的高级顾问。

内容简介

本书作者在深圳、北京、武汉等举办了数址期成人培训，学员数千人，其中有打工仔、业务员，还有厂长、经理、企业老板。许多人在以扣的生活中都取得了长足进步。为此，一些大型企业、商场、协会请作者培训员工，电台、电视台也邀请作者举办系列讲座，均取得了巨大的反响。正是在这个基础上，作者精心思虑，耗时近六年。完成了本书。那么本书地您有什么帮助呢？它不能使您由矮变高，但它能改观您的品质，影响您的气质，可能会帮助您由渺小而变伟大呢。本书也没有提示什么人生秘诀，但它能帮助您更深刻地认识人、认识社会、认识人生。本书甚至没有深奥的理论，它只是将人的心理活动浅显地剖析出来，帮助您理解，掌握为人处世的技巧。总之本书的内容涉及了品质培养、气质修养、人性、处世技巧、交际技巧、说话技巧、宣传和广告的技巧。它的目的就是帮助您人生更快乐，事业更成功。 

《方与圆》读书笔记

记得第一次读到《方与圆》还是在刚上大一的时候，在高中毕业前夕班主任推荐我们大学必读的几本书中就包括《方与圆》。在图书馆一次偶然的机会见到它，如获至宝，读后感触颇多，对自己的大学学习目标也明确了很多，当时斗志满怀，给自己的大学生涯定了以下三个目标：学会学习、学会交际、学会做人。在大学四年里，这三个目标就像一盏明灯，指引着自己前进的方向。如今我已参加工作，重读此书又有了别样的心得。

从学校步入社会，新的大环境对于应届毕业生而言一切都变得那么陌生，为了生存和实现自己的价值，我们也理所当然的加入到求职大军的行列。看着同学们有的找到了专业对口的工作，有的还在为找工作而四处奔波，我开始庆幸自己的机遇，出来不久找到了一份不错的工作，尽管专业不对口，但是公司的企业文化和工作环境吸引力我。                                        

工作之余可以细细品味几本好书，此乃人生一大乐事。每每下班回家我都会关注下浙江新闻，然后静静的坐下来，细细的品味几页好书，将其中优美的语句和段落摘录下来，然后加上深深的思考，闲下来的时候再翻开研读下，也会怡然自得，收获颇多。《方与圆》即是其中的一本。

看了《方与圆》之后我受益良多，“工作不是我谋生的手段，而是人生价值所在”，我们每个人都在工作，但是有几个人能为自己的人生价值所在而工作？社会的分工没有高低贵贱之分，工作的好坏完全取决于你的工作态度，其实世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。我们只要做最好的自己，事实上成功者与失败者的分水岭在于成功者无论做什么，都力求达到最佳境地，丝毫不会放松；成功者无论做什么职业，都不会轻率、疏忽。

在公司有不少同仁问过我：“你为什么看上去总是那么热情，那么积极”？我通常是笑而不答。“为什么我会那么有精神呢？”，理由很简单：我对生活的态度比较乐观，这也是我的第一份工作，我分外珍惜；我喜欢这里的工作环境，喜欢这里的企业文化，喜欢我的工作，喜欢我的长官和同仁们……

当今社会仅靠个人能力是远远不够的，任何工作是离不开团队合作的。要想在团队中很好的发挥个人的能力，必须有较好的沟通能力和技巧。有句古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通；既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点，才算真正把握了自己的人生，从而走向成功。《方与圆》一书从品质篇和技巧篇讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧走向成功。    说来简单，但又有几人能真正做到呢？从小老师、家长就教导我们：要想成功，就要好好读书，知识就是力量。于是我们努力地啃书本，拼命地去争第一。但是《方与圆》却告诉我们：学校里成绩一流的毕业后可以做工程师、律师、医生，但成绩一般的却有可能成为他们的老板。可能这其中就存在着一个近年来十分热门的IQ与EQ的问题，也就是教育学家们念念不忘的“第七名现象”，工作后，成功的往往不是那些在学校里成绩最好的同学，而是当年处于中、上游的第七名左右的同学。究其原因，正在于看谁掌握了成功所必需的品质和技巧。优秀品质要具备的三要素：自信、勇气、热忱，这是立身之本。而懂得朋友和敌人的辩证法，懂得赞美的威力和批评的作用等等技巧则是成功之道。    首先是自信，刘德华说过：“有自信吧一定会赢，但是没有自信就一定会输”。自信是万事的保证，有了强烈的自信心，就会觉得做任何事情都底气十足，否则，一旦遇到困难挫折就打退堂鼓，哪来成功可言？拿破仑曾宣称“在我的字典中没有不可能的字眼”，这是何等豪迈的自信。其次是勇气：“勇气，使你立于不败之地”。勇气，就是敢做敢为，就是将计划付诸行动的一种胆识。总是在想，总是在说，却总没有做，就仿佛熔岩在地层运动，但总没有足够的力量喷发。其实，每个人的一生中都会有属于自己的机会出现，关键在于如何把握，在于有没有勇气迈出第一步。之三是热忱，就是要永远保持对工作和生活的热情，对事业的狂热，“世上无难事，只怕有心人”。    再说说技巧：良好的技巧能让人在工作、生活中游刃有余。每一天我们都在和人打交道，了解人性的各个方面，再根据实际情况分别对待，这是掌握技巧的基本方法。尤其是刚出校门的我们，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免。与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。    通过阅读，它让我更深刻地认识人性，把握人性的弱点，帮助我树立信心，建立乐观的生活态度，培养健康的心理。正像书中所言，刻意改变自己去掌握某种技巧，是永远无法取得成功的，而优秀的品质才是人生成功的决定因素。我想提醒自己的是，每天对着镜子的时候多一些微笑，那么你看到是就是一个自信的，快乐的，充满活力的，在走向成功的自己。 

让我们每天以饱满的热情投入到工作中，凭借“淡泊明志的心境，殚精竭虑的付出，闻鸡起舞的斗志，矢志不渝的忠诚”，认真履行职责，积极开展工作，锐意进取，精诚团结，努力实现群泰物业的崭新超越。

4. 怎样做人（资料）

要怎样做人？这问题虽平凡，却不容易作答。你可以说做人很简单，他可以
说做人太复杂。如果你是抱着玩世不恭，游戏人间的态度，你尽可以嘻嘻哈
哈地过日子。但假如你认为生命实在可贵，应该如何好好地渡过才有意义的
话，那问题可就不简单了。

有人实在「很会做人」，面面俱圆，相识满天下，财源滚滚来，所谓名成利
就。以时下「行情」观之，这样做人有「乐趣」，有「意义」。

有人「更会做人」，更「积极」，他利用许多人心甘情愿地做他的垫脚石，
以达致他什么长什么官的成功之路，成为人人颂赞的俊杰，需要时，他和你
称兄道弟，过桥抽板时，他面不改色。

还有一种人是「今朝有酒今朝醉」，只要有汽车洋房便万事足。至於「怎样
做人」，对他来说，那是都没关系的。

古人把人分为三类，即「人上人」，「人中人」，「人下人」是也。古代的
社会环境，我们不很清楚，不便随意置评。不过以目前的情形来说，如果我
们想做「人上人」，生活在天堂里，确须很会「做人」才行，反之，如果你
只懂得空喊什么礼仪廉耻啦，仁爱道德啦！恐怕你就自然而然要生活在地狱
里了。

不过，有一些可爱的小人物，是我由衷佩服的。我有一位朋友，出身贫寒，
由於他刻苦奋斗，奠下他今日小康之家的基础。最使亲友们的称赞的，是他
待人接物，热情诚恳。虽然比起那些俊杰来，他算不了什么。但我始终觉得
他这样做人，即使说不上成功，至少可以说很得体了。

至於我自己呢？老实说，我始终是不懂「做人」的，从不曾主动去接近别
人，去参舆一些无谓的酢酬，更不懂打「三索」，除工作时间外，宁可躲在
角落里舆书报为伍，独坐冥想人生。这种做人方式连太太都看不顺眼。但
是，「凡事岂能尽如人意，一切但求无愧于心」。因此，从不为那些豪门权
贵祝功颂德，也不出麦别人以满足一己不可告人的目的，更不会干落井下石
的勾当。一半是无能，一半是领悟到人生的虚幻。响往的只是「清」，「
静」，「与世无争」的生活。

这当然不是「做人」的「原则」例子。

5. 揭示儒家所倡导的侍人接物处世之道的句子是什么. 很急快点,在着谢谢了.

己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。 

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。 

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。 

以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。 

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。 

“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

6. 作文素材，做人要诚实。

人生活在社会中，总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。

  古语说：“言辞立其诚。”意思是说，言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺，做人诚实、实事求是；“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的各个方面。小到为人诚实不说谎话，大到对事业、对祖国的忠诚。对此，有无数的例子可举。

  曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭，等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后，见曾参正准备杀猪,她忙制止道：“我只不过哄哄孩子，你何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见，言辞立其诚。我们要做到：君子一言，驷马难追。

  国外也有这样的例子。

  日本餐饮业有条行规：盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益，提高工作效率，每个盘子洗五遍，他以为洗了五遍已经够干净了，就少洗了两遍。等老板抽查后，说道：“你不诚实，请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后，这位学生又到其他餐饮业应聘，屡屡碰壁。万般无奈，他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信，不知其可也.。不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。

  无数的事实告诉我们，为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是道德的升华。坚持诚实，就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来，做人诚信到永远！

7. 有没有关于，为人处事的，技巧资料，或者是书

厚黑学 网络上下载就可以了 李宗吾的 需要你用好几年来研究 呵呵

8. 谁能提供点关于“站直了做人”的素材

司马迁遭李陵之祸，韩信受胯下之辱，李斯，屈原等
可以读司马迁的《报任安书》 表现了他凌辱后的不屈
还有
“且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁”
这段有好多的 `

里面具体的人物具体事迹稍稍BD下就知道了