什么是政治?如何理解政治的含义?

1. 什么是政治?如何理解政治的含义?

政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。
政治包涵两层含义：
1、”政”指的是政府；
2、“治”指的是治理。
“政”是政权主体，“治”是维护政权的方法和手段，治是围绕着政进行的。 政治包括军事，法律，政权机构，政治党派团体，等等方面。
“政”主要是政权，政府，军队，警察，法院，监狱，政治组织，政治机构。“治”主要是指法律，制度，政策以及依据这些进行的行为，包括军事，法律，行政等方面。“政”是硬件，“治”是软件。

扩展资料：
名词来历
中国古代的这些“政治”的含义中，“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指治理人民和教化人民，也指实现安定祥和的状态等。这与西方和古希腊的“政治”含义不完全相同。
当英文的“Politics”传入中国时。孙中山认为应该使用“政治”来对译，认为“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，即是政治。”他的这一说法在当时的中国非常具有影响力。
参考资料来源：百度百科—政治

2. 政治的定义是什么？

政治是各种团体进行集体决策的一个过程，也是各种团体或个人为了各自的利益所结成的特定关系，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制[1]。一般来说，这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系。

扩展资料上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。这一社会现象很复杂，一般来说，这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。
然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系。各时代的政治学家和政治家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述，但至今还没有公认的确切定义。
参考资料：百度百科-政治

3. 政治到底是什么？

政治的本质：就是规范化的社会管理。这种“规范化”的社会管理主要包括：规范化的社会管理人员的评价与选拔；规范化的社会管理机构及其管理职能的设置；规范化的社会管理程序的制订；规范化的社会管理行为的约束；规范化的自然资源配置；规范化的利益分配法则等。
政治是经过“规范化”处理以后的社会管理，之所以要对社会管理进行“规范化”，主要是因为规范化的社会管理往往具有科学而合理的管理程序。
公开而透明的管理内容、清晰明确的管理主体与被管理主体、稳定而持久的管理方式，从而具有更高的管理效益、更低的管理成本、更大的管理规模，更广泛的管理范围、更持久而稳定的管理力度，更高的可预测性。
经济是规范化的社会交往，通常情况下经济占据社会交往的主流部分；政治是规范化的社会管理，通常情况下政治占据社会管理的主流部分。由于社会管理的本质就是“关于社会交往的规则体系”，因此，政治的本质也可近似地表述为“关于经济的规则体系”。

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政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。
政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。
政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。
政治体制指政治制度的具体表现和实施形式，是管理国家政治事务的规范体系，具体指和国家根本制度相适应的领导制度，组织制度，工作制度等具体制度，简称政体。
参考资料来源：百度百科-政治

4. 什么是“政治问题”

“政治问题”定义：是指属于政治范畴的或带有政治性质的问题。
一般是指军人对待党的路线、方针、政策上的大是大非问题和作战中对敌我问题上的根本立场和态度。
非军人的个人也需要保持政治的敏锐性，提高警惕心，充满责任心，才能在政治问题上明确敌我立场。
政治问题范例：
例子：涉及港澳台问题，必须有明确的立场和态度，要避免政治性的错误。
1. 在行文中提到我国的台湾地区、香港特别行政区、澳门特别行政区时，不能将它们与我国和其他国家相提并论。如：“美国、日本、台湾、澳大利亚等国家”，此时的正确改正方法是在“国家”后面加上“和地区”。
2. 不能适用“中台合资”“中港合资”等说法，如上海市和台湾地区的合资公司，可以称为“沪台合资”，其余说法类推。
3. 在做全国的人口统计时，不能用“大陆人口统计”，正确的说法是“我国人口统计（不包括台湾、香港、澳门）”。
4. 不能将台湾、香港、澳门称为“海外”，如称香港同胞为海外华人就是错误的说法。
5. 涉及台湾的纪年，中华民国三十八年（1949年）以后的纪年都应改为公元纪年。民国元年为1912年，此后类推。
6．在行文中出现台湾的官方机构或者官员名称时应加引号，如“台湾国家博物院”“台湾清华大学”等。
7．行文中涉及奥运会（亚运会）、世贸组织、亚太经合组织等时，如提到台湾，应称之为“中华台北”。
8. WHO（世界卫生组织）必须是主权国家才能参与，台湾不是其成员。
9. “统一台湾”的说法不妥，应改为“祖国统一”或“解决台湾问题”。

扩展资料：
在政治问题上需要避免政治性错误。
政治性错误定义：
政治性错误一般指的是在国家性质、与中央是否保持一致、与国家的信念价值观不一致等方面的错误。违背了统治阶级的意志而发表的言论或者举动就是犯了政治性错误 。
政治性问题是出版业的头号大敌，一旦出现严重错误，往往会造成灾难性后果，相关单位和人员都会受到严肃处理。
要想避免政治性错误，编辑、校对人员除了平时多积累，多看时事，多学习相关政策法规外，审稿校对时，脑子里始终都要有根弦，要提高政治敏锐性，提高警惕心，充满责任心，这样才能有效避免这类错误。
参考资料来源：百度百科-政治问题

5. 什么是政治国家

政治国家(political state)  即”国家”。指的是恩格斯在1872年它1873年间同无政府主义者论战时提出的一个概念。与"非政治国家”相对。
恩格斯在《论权威》一文中，驳斥了无政府主义者反对一切权威、要求在“一天之内”废除国家的观点，指出：“反权威主义者却要求在产生权威的政治国家的各种社公条件废除以前，一举把权威的政治国家废除。

扩展资料
这里所说的“政治国家”与作为阶级统治的因家，其含义是一致的。后来，列宁在《国家与革命》的书中，也转述了恩格斯对无政府主义观点的批判，阐述了无产阶级建立政治国家的重要性，以及将来政治国家向非政治国家的转变过程，即国家消亡等问题。
政治国家特征一是先建立一个强有力的国家政治权力中心，然后用它的政治力量和组织方法来深入控制社会的每一个阶层和每一个领域；
二是国家政治权力组织在立法和行政方面起着主要作用，社会民众自由活动的范围及内容与其说是由法律和宪法来规定，不如说是由国家的权力机构来决定；
三是国家不去控制的领域主要包括政治机构根据社会发展需要对一些群众组织、社会团体以及公民个人在某些方面的主动授权；政治机构从战略角度考虑暂不去控制的某些领域，政治机构认为自己不需要介入的领域；
四是国家的政治参与不是社会的自发行为，而在于国家的广泛社会动员；五是国家机构的统治权威不容许任何挑战，对政权的享有具有天然合法性；六是对社会生活的管理主要是通过从上到下的授权以及对权力的有效贯彻来实现。
参考资料来源：百度百科-政治国家

6. 什么叫政治？ 想学政治要看那些书？

1、政治（Politics）是指政府、政党等治理国家的行为。政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。
2、政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述。
3、政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。政治体制指政治制度的具体表现和实施形式，是管理国家政治事务的规范体系，具体指和国家根本制度相适应的领导制度，组织制度，工作制度等具体制度，简称政体。
4、政治包涵两层含义：“政”指的是政府；“治”指的是治理。
5、“政”是政权主体，“治”是维护政权的方法和手段，治是围绕着政进行的。 政治包括军事，法律，政权机构，政治党派团体，等等方面。
6、“政”主要是政权，政府，军队，警察，法院，监狱，政治组织，政治机构。“治”主要是指法律，制度，政策以及依据这些进行的行为，包括军事，法律，行政等方面。“政”是硬件，“治”是软件。
7、从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言、以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。
8、首先看一本比较好的《政治哲学史》如施特劳斯或萨拜因写的，这本书肯定是看不懂吃不透的，但是可以对政治哲学史有一个概要性的了解和大体的源流了解。
9、柏拉图《申辩篇/克里同篇》、洛克《政府论·下篇》、卢梭《社会契约论》、康德《道德形而上学原理》、密尔《论自由》，这五本书都非常薄，而且文笔都不错，比较有可读性。
10、柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、霍布斯《利维坦》、孟德斯鸠《论法的精神》、罗尔斯《正义论》。这五本书的重要性绝不逊于前五本，但是厚度都比较客观，需要耐着性子慢慢看。

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1、政治作为一种社会现象和社会的上层建筑，出现在产生阶级对立和产生国家的时候，并总是直接或间接地同国家相联系。政治同各种权力主体的利益密切相关。
2、各种权力主体为获取和维护自身利益，必然发生各种不同性质和不同程度的冲突，从而决定了政治斗争总是为某种利益而进行的基本属性。经济、社会生活、文化方面和意识形态方面的利益，权力的追求以及某些心理满足等，对于各种权力主体来说，都是政治运行的基本动力。
3、政治作为权力主体维护自身利益的方式，主要表现为以国家权力为依托的各种支配行为和以对国家的制约性权力为依托的各种反支配行为，如统治行为、管理行为、参与行为、斗争行为、领导行为、反政府行为、权威性影响、权力竞争等。
4、这些行为的共同特点是都以利益为中心，具有不同程度的强制性、支配性和相互斗争性。
5、政治作为权力主体之间的关系，主要表现为上述特定行为的相互作用。如统治与被统治的关系、管理与参与的关系、权威与服从的关系、相互斗争的关系等。这些关系又基本上取决于社会经济关系所具有的必然性。

7. 什么是政治能力

政治能力是西方政治学术语之一。指政治行为主体(人或政治系统)以某种方式影响政治决策的程度和可能性。当政治主体是人时，政治能力指人们通过参加政治组织(如政党)和参加政治活动(如选举、竞选)，影响和参与政治决策的程度和可能性，以及人们担任政治职位的可能性。

扩展资料当代西方政治学认为，政治系统有五种政治能力：提取能力、调节能力、分配能力、象征能力和接收或反映能力。提取能力指政治系统提取国内外的物质资源和人类资源的能力，如收税、获得贷款、签订贸易协定等。调节能力指控制系统成员的能力，如保持秩序和维持世界和平，制约民众遵纪守法，在国际社会中迫使双方遵守双边或国际协定等。
分配能力指把财产、名誉和机会分配给系统成员的能力，如实行免费教育、免费医疗，设立养老金，在国际上保护同盟国，维护有利于本国的条款等。象征能力指制造和传播促进系统成员团结、扩大系统对内的威信和对外的国际威望。
接收能力是指接收反馈的能力。即接收系统成员的要求、评价，接收对政治决策的反馈的能力。从而修正错误的反馈并使正确的反馈制度化。
每个政治系统都有其结构和文化界限，这些界限决定了政治系统各种政治能力的范围和幅度。评价一个政治系统的能力主要是考察它的效力和效率。一个政治系统的实际行为与理想行为越一致，其效力就越大。其产生理想行为的资源消耗越低，其效率就越高。
参考资料：百度百科-政治能力

8. 政治的主要手段是什么

所谓政治，就是政和治。政是指纲、法、规、律等用于让社会各界执行并遵守的维持社会稳定的规则。而治分两种，一种是依据政列出并不断修正及完善的条例进行社会治理，当中公检法便是严格按照规章制度及法律开展执法工作的部门。而另外一种则是隐性的治理手段，包括排斥异己、孤立、分化、煽动、打击敌对党派、团队、个人等手段，常见用于因显性的治理手段未能让社会趋于和谐稳定及统一的落后地区及国家，如常爆发动乱的第三世界。也有个别例子用于机构或办公室团队治理中，俗称的办公室政治或地区政治。后者主要原因是落后的领导力及知识水平与先进的下属及被统治阶层之间的矛盾，不能通过明文法规等手段约束或统治下层，所以需要用到不能见光的政治手段暗地打击与惩治受管理团队。常见的例子有如某东南亚国家，因统治阶层属于权力支配者，但获得统治权后的统治阶层未能与时俱进，不断学习提升自身竞争力与管理水平，单靠权任在身，难以服众。当被统治阶层各方面均优越于统治阶层时，权力容易失效或被逆反，所以需要用到隐性的手段去打击及显示权威，以达到稳定及平定失衡局面。如国内某地区下的某县镇级传媒机构，任命了一些不具备行业底蕴及知识的基层干部去管理一些高学历高水平高起点和好成绩的行业翘楚，已经多次出现下属不服甚至宁愿跳槽转到对手机构的事件。低学历管高学历，低知识量管高知识量，没成绩管好成绩，行外人管行内顶级水平的人，低视野管高视野，窄小生活圈管宽广生活圈的人等等管理怪象，又岂是一个简单的权力加身能带领得好及服众？所以只能用一些阴谋手段及非人道手段去打击摧毁优异者，以防范更多的人跟风，这是常用的政治手段。衡量一个社会及机构的发展及管理水平，其中一个重要指标就是看是否需要用到这些隐性的管理手段。同时，减少隐性政治手段的最好方式便是提高管理层的自身素质与专业底蕴，否则矛盾只会不断。压制了一个压制不了时代发展，打击了一堆打击不了世界在高速前进的趋势。这也是国家非常明白的硬道理，所以才会大量改革体制内的各种潜移默化的惯例，以及倡导政和企必须分家，否则权力和专业领域的人才矛盾只会加剧也会拖慢行业、地区甚至国家的发展。每个人都有本位主义，要强化权力集中的同时，又必须高度兼顾各领域的高速发展，所以这对历来的体制内矛盾随着进入新时代被更加显像化了。有能者居之和有权者居之，两者在我国是比较凸显的选择题。由于体制涉及的行业、领域远远超于政府机构等行政职能领域，如果不及时培养出更多高尖强的专业人才并赋予权力去管理，容易导致受外来领域的强劲竞争力挑战甚至替代。如过去十年，传统媒体与网络数字化媒体之间的竞争及替代便是最好的例子之一。传统媒体本属国有也不开放运营，属于典型的高速公里设收费站的独家管理模式。但由于这种独家与垄断之间产生了常年的供求关系不是市场化的特征，让管理内部产生了极大的惰性以及“不进步也有饭吃”的优越感。面对最早期完全市场化的网络媒体，传统媒体逐渐失去了独家通行的优势，错过了一次又一次占据网络媒体主要战场的机会。同时，人才趋于平庸化，怕被斗被批等风气也是阻碍行业及国家发展的主要成因。遇到异响或不服的声音就封杀，常常一言独大等严重伤害统治阶层及权威甚至民心所向的惯性做法，也是如广电等部门越来越失宠的主要成因。很多权威及民心所向确实可以通过权力和硬实力，但唯独传媒的权威与威信甚至公众认可度是必须靠专业与略高于普罗大众的内容及人才定位去实现的，国际任何顶级传媒都逃不过这关。面对同样是统治阶层内的其它兄弟姐妹部门发展越来越好、收益越来越高，广电整体收益却年年下滑，名主持大量流失或被封、节目水平更是20年思维如一日（极个别优秀的大台除外）。到底是权力部门还是市场收益部门，这是广电需要深思的，完全不同的取向。如属于权力部门，应逐渐精简人员，与政府职能部门改革一样，向政府宣传部门方向改制。如属于以创收为目的的市场部门，则应该向其它父皇下面的国企央企学习，汽车产业一年创收多少？因为产品符合群众需求啊！旅游产业每个城市为父皇贡献多少？因为精益求精并且国际同步啊！广电每年下滑多少？因为罔顾大众的时代需求啊！良言不听，好人不信，能人不用，猛人就封等怪象，现在剩下很多都是容易管理并低于管理层专业水平的所谓人才，那这个管理层的专业水平和国际同步的水平又到底多高呢？值得思考！  - 站在大大的角度去思考问题的皇族后代