书籍真实的武则天，关于武则天的书籍有什么？

1. 书籍真实的武则天，关于武则天的书籍有什么？

 关于武则天的书籍有什么？   1、罗元贞先生的《武则天传》：罗元贞先生毕生从事于武则天研究，是解放以来运用新观点重评武则天的第一人。他的遗作《武则天传》问世（山西古籍出版社1995年11月出版），是一件值得庆贺的事情。
  2、雷家骥《武则天传》：以严谨的态度，细致的考辨，流畅的文笔，叙述出武则天那充满传奇色彩的人生历程。尤其对于她的性格特征、家庭关系及统治风格做了细致的分析，廓清了以往研究中的许多错误观点。 3、苏童的《武则天》：比较客观，文笔也好，我就是读的这本书才开始了解的武则天。 4、季羡林的《武则天正传》 武则天（624年2月17日－705年12月16日），汉族。 中国历史上唯一一个正统的女皇帝（唐高宗时代，民间起义，曾出现一个女皇帝陈硕真），也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。 唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。 武则天也是一位女诗人和政治家。  有关于武则天的正史和野史书籍吗？   原始资料的话有：旧唐书、新唐书、资治通鉴，你可以看白话文的翻译。另外雷家骥的>是每个研究武则天的人必看的，没有对武则天的深刻理解的话，是看不下去的，现在是武则天研究基本都是在他的基础之上进行的。你应该属于历史初级者，最好是先去看百家讲坛_>（有视频，已经出书），萧让的《女皇之路》。 
  武则天的书籍有什么，   林语堂《武则天》
  萧让《武则天女皇之路》 蒙曼《蒙曼说唐武则天》（根据央视《百家讲坛》同名讲座讲稿整理润色而成）》 果迟《武则天》 北村《武则天》 刘连银《武则天传》 葛思绪《武则天大帝》 冉平《武则天》 须兰《武则天》 李端科《女皇武则天》 野岭伊人《风流女皇武则天》 林语堂《武则天》 苏童《武则天 学术考证:《武则天传》 雷家骥,很好的学术著作. 参  关于写武则天的书   1.李端科：《无字碑主——武则天》（上、下）这书的情感部分写的比较细致，但有些观点我个人不太认同，而且怀疑其真实性。
  2.[日]原百代：《武则天》写的特别详细，内容很有吸引力，不过篇幅挺长，一共6册，里边有很多民间流传的故事和史料，应该会更加令你满意。 3.如果你是真的对武曌感兴趣的话，希望你读完这些书之后，找几本正传看一看，推荐你看季羡林的《武则天正传》，毕竟野史有趣但可信度不高，虽然正传也有不足之处，但是可以起到客观分析的作用。 xwdn  林语堂写的武则天传是正史吗？如果不是，求推荐九年级学生读得懂的书籍，关于   武则天传和资治通鉴的可信程度……嘛，这两本书可以做参考，但不能完全当真，鉴于其作者的有名程度，我只能这么说
   
  去看新唐书吧，理论上，那个是靠谱的，初中水平绝对能看懂  请问想了解武则天看什么书籍   正史的话当然是《唐书》和《新唐书》，或者《资治通鉴》啊。我只看过《唐书》和《资治通鉴》，《唐书》是纪传体，有武则天本纪，单独立传，比较系统。《资治通鉴》是编年体，按时间轴来的，更清晰。就看你怎么选了，不过正史都很枯燥的，你得耐得住性子读下去啊 
  有什么(77)武则天(47) 
   

2. 关于武则天的书籍有什么？

1、罗元贞先生的《武则天传》：罗元贞先生毕生从事于武则天研究，是解放以来运用新观点重评武则天的第一人。他的遗作《武则天传》问世（山西古籍出版社1995年11月出版），是一件值得庆贺的事情。

2、雷家骥《武则天传》：以严谨的态度，细致的考辨，流畅的文笔，叙述出武则天那充满传奇色彩的人生历程。尤其对于她的性格特征、家庭关系及统治风格做了细致的分析，廓清了以往研究中的许多错误观点。

3、苏童的《武则天》：比较客观，文笔也好，我就是读的这本书才开始了解的武则天。

4、季羡林的《武则天正传》

武则天（624年2月17日－705年12月16日），汉族。

中国历史上唯一一个正统的女皇帝（唐高宗时代，民间起义，曾出现一个女皇帝陈硕真），也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。

唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。

武则天也是一位女诗人和政治家。

3. 武则天的书籍有什么，

林语堂《武则天》
萧让《武则天女皇之路》
蒙曼《蒙曼说唐武则天》（根据央视《百家讲坛》同名讲座讲稿整理润色而成）》
 果迟《武则天》 北村《武则天》 刘连银《武则天传》 葛思绪《武则天大帝》 冉平《武则天》 须兰《武则天》 李端科《女皇武则天》  野岭伊人《风流女皇武则天》 林语堂《武则天》 苏童《武则天

学术考证:《武则天传》 雷家骥,很好的学术著作. 参

4. 关于写武则天的书

1.李端科：《无字碑主——武则天》（上、下）这书的情感部分写的比较细致，但有些观点我个人不太认同，而且怀疑其真实性。

2.[日]原百代：《武则天》写的特别详细，内容很有吸引力，不过篇幅挺长，一共6册，里边有很多民间流传的故事和史料，应该会更加令你满意。
 
3.如果你是真的对武曌感兴趣的话，希望你读完这些书之后，找几本正传看一看，推荐你看季羡林的《武则天正传》，毕竟野史有趣但可信度不高，虽然正传也有不足之处，但是可以起到客观分析的作用。  xwdn

5. 关于写武则天的书

1.李端科:《无字碑主--武则天》(上、下)这书的情感部分写的比较细致，但有些观点我个人不太认同，而且怀疑其真实性。
2.[日]原百代:《武则天》写的特别详细，内容很有吸引力，不过篇幅挺长，一共6册，里边有很多民间流传的故事和史料，应该会更加令你满意。
3.如果你是真的对武曌感兴趣的话，希望你读完这些书之后，找几本正传看一看，推荐你看季羡林的《武则天正传》，毕竟野史有趣但可信度不高，虽然正传也有不足之处，但是可以起到客观分析的作用。
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6. 了解真正的武则天吗？

武则天就像历史的一个断点，傲然游离于时间的进程之外。如果把中国历史比作一幅水墨画，武则天就是那座遗世独立的孤傲山峰。她创造了空前绝后的奇迹，也遭遇了亘古未有的孤独。

 电视剧《大明宫词》中的武则天
当武则天站上权力的巅峰，她已经把整个时代踩在自己的脚下，却发现这就是她人生的终点。真正是前无古人、后无来者，她发现自己站立在一个游离于时间之外的断点，进一步是万丈深渊，退一步也是万丈深渊，由此她感到了彻头彻尾的挫败感。
她战胜了所有人，也践踏了有形的政治制度，却不能打败无形的政治哲学。作为女人，
武则天是怎样一步一步爬上权力的巅峰？最后，她又怎样在晚年败给了那个虽然无形却又无处不在的政治哲学？
不惜杀死女儿以搏出位
武则天在14岁时就表现出与众不同的思维与胆识。那时，她正值及笄之年，天生丽质难自弃，养在深闺之时，芳名就已惊动当朝皇帝李世民。于是一道诏书，招她入宫。
女儿一朝选在君王侧，自然是好事一桩，但毕竟宫廷凶险，年少入宫前途未卜，于是武则天的母亲“恸泣与诀”，但她却谈笑自如说：“见天子庸知非福，何儿女悲乎？”
宫闱之间，往往危机四伏，一位芳龄14的女孩竟无所畏惧地乐观前往。武则天的人生，就这样拉开了序幕。
武则天善于抓住稍纵即逝的机会，她看准了李治多愁善感的性格，决定以自己的似水柔情与悲惨境遇来抓住李治的心。

电视剧《大明宫词》中的高宗李治
在后宫斗争中初露峥嵘，武则天已经将毒辣、冷酷与狡猾展现得淋漓尽致。她先是与王皇后联合打倒了红极一时的萧淑妃，而后又用反间计来对付曾经的恩人王皇后，不惜亲手用被子将亲生女儿闷死。
并在皇帝发现女儿已死的瞬间安排太监宫女以第三方的身份弱弱地说一句“皇后刚刚来过”，皇帝就能自然发挥想象力还原“真相”。她什么都不用说，但是什么都说了。
结果，皇帝对皇后益愈疏远，而对武则天日见信爱，直到皇帝决定废旧立新。这时的她，真真是“面若桃花，心如蛇蝎”。
用“酷吏革命”掀起白色恐怖
流血一旦开始，就不会轻易停止。武则天夺取权力的过程充满了血腥，而巩固权力的过程只会有过之而无不及。
她与皇帝双峰并峙、携手临朝，称为“二圣”。她能够准确地把握唐高宗李治的心理弱点：对付这个暗弱无能的皇帝，只需要永远保持进攻态势，就能让他不断妥协。
李治一朝撒手人寰，苦心经营多年的武则天就迫不及待地废掉了继任皇帝，开始了君临天下的岁月。如果说皇帝曾经是她登上权力巅峰的梯子，那么她现在已经不需要这把梯子了。
她将要在一个父系社会创造女人的神话，那就是潜图革命、自称皇帝。然而，要实现这一目标，在一个男权社会又是何其艰难！
于是，在当权岁月，武则天如坐针毡，始终把满朝文武当作假想敌，担心有人会谋反。在恐惧心理的驱使下，她掀起了中国历史上最恐怖黑暗的“酷吏革命”，始终以猜忌而不是信任来治理天下。从此，“告密”正式成为一种统治术。
武则天昭告天下，公开鼓励所有人举报谋反，通过大臣之间陷入内讧而获得皇位稳定。于是，“故上变者遍天下，人人屏息，无敢议”。
在重赏之下，周兴、来俊臣、索元礼、丘神绩等酷吏应运而生，使得社会陷入了“一切人反对一切人”的内战状态，极大地破坏中国传统的社会信任和政治生态。
告密成风、大狱屡兴，骨鲠之臣朝不保夕，狄仁杰、魏元忠、宋璟、张说、姚元崇等名臣都曾在鬼门关走上一遭，而被酷吏诬陷谋反而招致家破人亡者，更不知凡几。
其中受到伤害最大的莫过于唐朝宗室子孙。在镇压了韩王李元嘉的起义之后，武则天把宗室视为更大的潜在威胁，10多个亲王及家族遭到阴诛显戮，“自是宗室诸王相继诛死者，殆将尽矣”。
然而，如果只有镇压这一种方式，武则天就不是武则天了。她懂得“胡萝卜加大棒”的法则，在“忤逆者诛戮”的同时实行“附顺者拔擢”，在残酷之外还给了天下士子一个若有若无的希望。这是她复杂的地方，也是她厉害的地方。
用政治吸纳安抚精英阶层
如果仅从治国理政的能力出发，武则天与那些男性皇帝相比也是不遑多让，甚至可以说远出于大多数君主之上。她虽然阴险狠毒，为了权力可以无所不用其极，但是她清楚地知道权力的边界在哪里，并做出了一副维护礼法秩序、尊重知识分子的样子。
有这样一个故事就非常具有代表性。僧人薛怀义本来是洛阳街头的无赖，受人推荐得到武则天的宠幸。武则天为了掩人耳目，让他假装剃度出家，以僧人身份出入宫禁。从此，这个昔日的无赖就开始飞黄腾达。

电视剧《大明宫词》中的薛怀义
薛怀义一旦小人得志，便有恃无恐、目无法纪，什么王孙贵胄、文武百官都不放在眼里，甚至公开凌辱士大夫。
当时，有一位名叫苏良嗣的宰相，向来以刚直不阿而闻名。有一次薛怀义在宫中遇到苏良嗣，神情傲慢，举止无礼。
没想到，苏良嗣见此大怒，命侍从打了薛怀义一巴掌。薛怀义自然会到武则天那里打小报告，按照武则天的阴险狠毒来推断，故事的结局极有可能是苏良嗣大祸临头。
令人意想不到的是，武则天竟批评薛怀义说：你应该从北门出入，南衙属于宰相，“毋犯之！”这说明，武则天为了得到权力可以践踏底线，但是在使用权力上仍能做到谨守边界。她会因为害怕谋反而滥杀无辜，但绝不会纵容私欲而破坏朝廷典章。她有冷酷到令人颤抖的一面，同时也有开明君主所应有的节制与气度。
武则天的知人善任，恐怕也是大臣名士乐于归心的理由。一代名臣狄仁杰、宋璟、姚崇等人，都是武则天一手提拔重用。
武则天透析了政治统治的本质，她非常清楚所谓“为政之要，唯在得人”，说的不仅是技术层面的用人，更重要的是完成对精英阶层的“政治吸纳”。
她抓住了这一统治奥秘，将体制大门向所有人敞开，于是那些梦想着“学成文武艺，货与帝王家”的士大夫们，突然就忘记了她的残忍，抱着一丝宏图大举的侥幸心理心甘情愿地落入彀中，半推半就地维持着她的血腥篡权和残忍统治。
然而，武则天又是孤独的，就像她的名字“曌”所隐喻的那样。
这个字是她自己的创造，前无古人、后无来者，但也像这个字的孤独处境那样，武则天只是中国历史进程的“一个断点”，不管耸起多高，她都注定是一座孤峰。
在武则天之后，她的两个儿子李显和李旦先后成为唐朝的皇帝，但是武则天带来的影响还没有完全消失，尤其是她为女人带来的想象空间，注定要在更多女人的心里埋下希望的种子。
只可惜，当历史第二次出现时，必然是一种悲剧，唐中宗李显的皇后韦氏权倾朝野，也试图再现武则天开创的女人时代，而此时少年英武的临淄王李隆基率军入宫，一举结束了唐朝自武则天以来的动荡，而把唐朝推向了另一个盛世的高潮。
李隆基不会像武则天那样，但是他会面临另一个困境，那就是至高无上的皇权最终腐蚀了他的人性。
(作者：李拯）
摘编自《历史不糊涂》，中信出版社出版获授权转载
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7. 写武则天的书有哪些 要真实记载的

林语堂《武则天》
萧让《武则天女皇之路》
蒙曼《蒙曼说唐武则天》（根据央视《百家讲坛》同名讲座讲稿整理润色而成）》
 果迟《武则天》 北村《武则天》 刘连银《武则天传》 葛思绪《武则天大帝》 冉平《武则天》 须兰《武则天》 李端科《女皇武则天》  野岭伊人《风流女皇武则天》 林语堂《武则天》 苏童《武则天
 
 
学术考证:《武则天传》 雷家骥,很好的学术著作. 参

8. 有哪些写武则天的书？

《蒙曼说唐武则天》《武则天女皇之路》《易中天品中华史：武则天》这三本书的作者是蒙曼、萧让、易中天。还有林语堂的《武则天正传》，季羡林的《武则天正传》，日本人原百代的《武则天》，苏童的《武则天》，陈小立的《武则天》，王丽的《女皇武则天》，果壳的《武则天》，古婷的《至尊红颜：武则天》，须兰的《武则天》，雷家骥的《武则天传》，宋可书的《武则天传》等。