冰冻三尺非一日之寒滴水石穿非一日之功出自哪里？

1. 冰冻三尺非一日之寒滴水石穿非一日之功出自哪里？

2. 冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功.什么意思

意思是，水结成的冰块足足有三尺厚，这不是由于一天的寒冷能够形成的，水一滴一滴地滴到石头上，最后把石头滴穿也不是只用了一天的功夫。
出处：冰冻三尺非一日之寒出自东汉王充《论衡》的《状留篇》，原句是“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”意思是，河中结的冰不是一天的寒冷造就的，土积成山也不是一蹴而就的。
滴水穿石非一日之功出自 宋·罗大经《鹤林玉露》，原句是“绳锯木断，水滴石穿。”意思是，用绳子去锯木头总有一天木头会断，水滴一滴一滴滴到石头上总有一天石头也会被滴穿。

扩展资料：
水滴石穿的故事：
张乖崖在崇阳当县令。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。张乖崖上前责问，才知道是从府库中偷来的。他把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“区区一文钱算得了什么！”张乖崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”张乖崖当堂斩了这个小吏。
这句话通常用来比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成；褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。

3. 冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。什么意思？

冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。小水滴想滴穿石块并非一天就可以穿过的。
出自：
王充《论衡》--《状留篇》中的句子：“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作。”
”滴水穿石非一日之功“则是民间常见的歇后语。
释义：
“冰冻三尺非一日之寒”比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的，积少成多。
准确意思是，形成一项事物，是需要长期的积累，不是一天两天可以完成的，任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。
贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成；褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。

扩展资料：“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”这句话是在物理学中提出的的问题，从中暗示了人们无论是在学习、工作、或是在人生的目标追求中，成功并不是一瞬间的功劳，而是一个长期奋斗的过程。
和“冰冻三尺非一日之寒”相关的成语：
冰壶秋月 冰肌玉骨 冰清玉洁 冰天雪地 冰消瓦解
滴水成冰 涣然冰释 冷若冰霜 天寒地冻 冷窗冻壁
饥冻交切 冻解冰释 冻浦鱼惊 冰解冻释 冰消冻解
垂涎三尺 低三下四 颠三倒四 丢三落四 红日三竿
垂涎三尺 得寸进尺 近在咫尺 咫尺天涯 咫尺万里

4. 冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功出自哪里？

出处：冰冻三尺非一日之寒出自东汉王充《论衡》的《状留篇》，原句是“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”意思是，河中结的冰不是一天的寒冷造就的，土积成山也不是一蹴而就的。
意思是，水结成的冰块足足有三尺厚，这不是由于一天的寒冷能够形成的，水一滴一滴地滴到石头上，最后把石头滴穿也不是只用了一天的功夫。
滴水穿石非一日之功出自 宋·罗大经《鹤林玉露》，原句是“绳锯木断，水滴石穿。”意思是，用绳子去锯木头总有一天木头会断，水滴一滴一滴滴到石头上总有一天石头也会被滴穿。


扩展资料：
水滴石穿的故事：
张乖崖在崇阳当县令。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。张乖崖上前责问，才知道是从府库中偷来的。他把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“区区一文钱算得了什么！”张乖崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”张乖崖当堂斩了这个小吏。
这句话通常用来比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成；褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。

5. 冰冻三尺非一日之寒 水滴石穿非一日之功的前一句

没有前一句。这两句话分别出自不同的典故。
冰冻三尺非一日之寒 水滴石穿非一日之功的意思是：任何事的发生都有其潜在的,长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。
1、滴水穿石非一日之功
原文：“一日一钱,千日千钱,绳锯木断，水滴石穿。”
出自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十。
释义：用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
2、冰冻三尺非一日之寒
原文：“河冰结合,非一之日寒；积土成山，非斯须之作。”
出自：王充《论衡》--《状留篇》。
释义：水被冻结了三尺的冰，不是一天的寒冷就可以造成了。

扩展资料：
作者简介：
罗大经(1196—1252后)字景纶，号儒林，又号鹤林，南宋吉水人。宝庆二年(1226)进士，历仕容州法曹、辰州判官、抚州推官。在抚州时，因为朝廷起起矛盾纠纷被株连，弹劾罢官。此后再未重返仕途，闭门读书，博极群书，专事著作。大经有经邦济世之志，对先秦、两汉、六朝、唐、宋文学评论有精辟的见解。著《易解》十卷。取杜甫《赠虞十五司马》诗“爽气金无豁，精淡玉露繁”之意写成笔记《鹤林玉露》一书。
王充（公元27- 约公元97年），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，出身“细族孤门”，青年时游学洛阳，家贫无书，常到市肆（店铺）阅所卖书，曾做过几任州、县官吏，他疾恨俗恶的社会风气，常常因为和权贵发生矛盾而自动去职，以至于终身“仕路隔绝”不得通显。他十分推崇司马迁、扬雄、桓谭等人，继承了这些先行者的叛逆精神，与“天人感应”的神学目的论和谶纬迷信进行了针锋相对的斗争。
参考资料来源：
百度百科-鹤林玉露
百度百科-论衡

6. 冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功出自

“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”出自王充《论衡·状留篇》，意思是水结成的冰块足足有三尺厚，这不是由于一天的寒冷能够形成的，水一滴一滴地滴到石头上，最后把石头滴穿也不是只用了一天的功夫。
《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”（《论衡·对作》篇），是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。

7. 冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。什么意思？

冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。小水滴想滴穿石块并非一天就可以穿过的。
出自：
王充《论衡》--《状留篇》中的句子：“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作。”
”滴水穿石非一日之功“则是民间常见的歇后语。
释义：
“冰冻三尺非一日之寒”比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的，积少成多。
准确意思是，形成一项事物，是需要长期的积累，不是一天两天可以完成的，任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。
贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成；褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。

扩展资料：“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”这句话是在物理学中提出的的问题，从中暗示了人们无论是在学习、工作、或是在人生的目标追求中，成功并不是一瞬间的功劳，而是一个长期奋斗的过程。
和“冰冻三尺非一日之寒”相关的成语：
冰壶秋月 冰肌玉骨 冰清玉洁 冰天雪地 冰消瓦解
滴水成冰 涣然冰释 冷若冰霜 天寒地冻 冷窗冻壁
饥冻交切 冻解冰释 冻浦鱼惊 冰解冻释 冰消冻解
垂涎三尺 低三下四 颠三倒四 丢三落四 红日三竿
垂涎三尺 得寸进尺 近在咫尺 咫尺天涯 咫尺万里

8. 冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功出自哪里

“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”出自王充《论衡·状留篇》，意思是水结成的冰块足足有三尺厚，这不是由于一天的寒冷能够形成的，水一滴一滴地滴到石头上，最后把石头滴穿也不是只用了一天的功夫。

扩展资料：王充（公元27年－约公元97年），字仲任，出生于会稽上虞（今属浙江）。东汉思想家、文学批评家。王充出身“细族孤门”，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于太学，从师班彪。常游洛阳市肆读书，勤学强记，过目成诵，博览百家。为人不贪富贵，不慕高官。曾做过郡功曹、州从事等小官，因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家，专意著述。晚年时汉章帝下诏派遣公车征召不就。

王充是汉代道家思想的重要传承者与发展者。其思想以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴，以“气”为核心范畴，构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质，并以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。其思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。