童庆炳文学理论新编2010年版课后习题答案？

1. 童庆炳文学理论新编2010年版课后习题答案？

答：（1）就社会生活而言，人和人的价值在各种价值中具有首要的意义，或者说，“以人为本”的价值理念理应是人类一切创造活动的出发点和归宿。因而，作为文学创造的审美追求，人文关怀必然成为其尚“善”的价值取向的核心，亦即终极价值。 
或:人文关怀既关注个体的价值、个人的生存意义和生活质量,也关注整个人类的未来命运,是对个人发展和人类命运走势的终极关怀.所以,是“善”的终极价值体现. 
（2）“真”是“善”的价值根据，“善”是“真”的价值取向，历史理性与人文关怀血肉般联系在一起，文学作品为两种价值的交合。然而文学创造不存在规范化模式，作家有权让人文关怀在任何一个历史视点上展现，而不应当向他们提出诠释社会发展规律的非艺术要求。弘扬人文精神是文学创造的高于一切的使

2. 文学概论复习题，求答案~

1、文学本质论、文学创作论、作品和 文学接受论。
2、关于文学起源这个争辩已久的文艺学根本问题,文艺史上有几种主要看法:摹仿说、游戏说、情感论、巫术论、精神说、劳动说等。西方文艺史上,从古希腊以来,“摹仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“摹仿”,发展到后来,更认为艺术是“社会生活的再现”。
4、艺术真实源于生活真实，是对生活真实的反映和再现，由于艺术真实是一种思维活动，带有主观色彩，反应并不完全等同于生活真实，因而艺术真实必须高于生活真实 生活真实是自然生活的真实体现 是为艺术提供素材的参照物 艺术是源于生活而
高于生活的艺术真实
7、接受美学，亦称接受理论，发轫于20世纪60年代的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔。
三、
1、一个人的样子，表达出他的品行;一个人的品行，在他的话中体现出来;一个的语言，就是他品格的体现。言语来原于其内在的样子，如果其品行不是他原来的样子，那就可以通过他的言谈来找到其本质的形象
2、
“红杏枝头春意闹”，用了一个“闹”字，境界就全都表现了出来。“云破月来花弄影”，用了一个“弄”字，境界就全都表现出来了。
4、这靠平时经验的积累，不能一挥而就。当然还要极其熟练的快速写生功夫来配合，才能奏效。东坡心识其所以然，而手不能然者，就是没有上述这两项基本功。
5、风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
6、人只有在失去了宝贵的东西之后，心中才会有伤痕，非常深的伤痕。这宝贵的东西，就是你说的有价值的东西。悲剧源于矛盾的不可调和，其中参杂着无奈与绝望。能引起人们内心深处的共鸣。我们看完一部悲剧，心里总会这么想“如果不是那样就好了”或者“如果再早一点或者再晚一点就好了”这样明明无法挽回但是却非常想挽回的想法。所以，悲剧才能给人以最深刻的印象。比如我们说个笑话、看个喜剧电影。过段时间你肯定想不起来内容了。但是看了悲剧的电影就不一样。他在人们心里所留下的烙印是非常深的。比如现在，好多看过《泰坦尼克号》的人都会对电影里的情节记忆犹新。因为那是不会轻易被抹去的。
7、江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”郑板桥这段话告诉我们，画到纸上的竹和自然形态的竹并不完全相同。它是自然形态的竹，经过了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”几个阶段“变相”而成。
8、古人说：“身体居留在江海边上，心神却系念着朝廷。”这里说的就是想象。写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之前的生活；悄悄地改变面部表情时，他的眼睛似乎看见了万里之外的情景；他吟咏文章时，好象听到了珠圆玉润的悦耳声音；眼睛闪动时，就出现了风云变幻的景色。这不是构思所造成的么！所以文章构思的奇妙，能使作家的精神与外物一起活动。艺术也是如此’精神是主宰内心的，情志和气质却掌握着它的关键；外物是由耳目去接触的艺术却能使它表达无遗。要是表达功能活跃，那末事物的形貌就可充分描绘；如果情志气质受阻，那末精神就焕散了。 
    回答可能不够完善，可这是我好不容易才完成的，望采纳。谢谢 ！

3. 文学概论的重点问答题及答案！

1文学的起源：巫术说，模仿说，游戏说和劳动说。
2文学的含义
3意象的定义
4意境的定义
5典型的定义
6典型人物的定义
7典型环境的定义
8典型人物与典型环境的关系：二者相互依存，典型人物的性格是在典型环境中形成的，典型环 境影响典型人物，典型人物又反作用于典型环境。
9小说的定义，中国小说的演变过程
10诗歌的定义
11散文的定义
12戏剧的定义
13体裁的定义及二分法，三分法，四分法，三一律

4. 文学理论课后题答案

第二章
基本概念：
1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。
3．文学反映论：把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。
4．艺术生产论：是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。
5．文学审美意识形态论：把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。
6．艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。
思考问题：
1．作为马克思文学理论的基石是什么？试作简要说明。
答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。
文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。
艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。
文学审美意识形态论：文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。

5. 文学史论述题 求答案

关于新月诗派：
新月诗派以闻一多、徐志摩等为代表，因新月社而得名。
新月社成立于1924年，是五四后的一个重要的文化团体。新月社的活动始于1923年，主要成员包括胡适、梁实秋、闻一多、陈源等，多为英美留学生。新月社本来不是专门的文艺团体，开始以聚餐会的形式活动，后来发展成为新月俱乐部。1924年夏成立新月社，最初开展戏剧活动，1925年，徐志摩接编《晨报副刊》后，曾编辑出版《诗镌》、《剧刊》，开始形成新月诗派。
他们中间有闻一多、徐志摩等一大批有才华、有成就的诗人，又以提倡格律诗而独树一帜，形成了现代诗史上一个重要的诗歌流派，人称“新月诗派”或“格律诗派”。
关于新格律诗
新格律诗可以说是新月诗派诗歌的另一个称呼，是中国新诗史上活动时间较长并在创作中取得了较大影响的诗派。新格律诗派提出了“理性节制情感”的美学原则，提倡格律诗，主张诗歌的色彩美和意境美，讲究文辞修饰，追求炼字炼意，其鲜明的艺术纲领和系统理论对中国新诗的发展进程产生了较大的影响。在新格律诗派诗人中，徐志摩是最有代表性的杰出诗人。
新格律诗讲究三美：建筑美、绘画美、音乐美，这源于闻一多先生的诗歌理念。

6. 童庆炳文学理论教程第五版中对诗的定义是什么

亲亲您好，很高兴为您解答[开心]。亲亲 童庆炳文学理论教程第五版中对诗的定义是什么 诗的定义是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗的定义是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗大序》记载诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。南宋严羽《沧浪诗话》云诗者，吟咏性情也。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。诗是文学基本体裁之一。《诗大序》诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。诗和歌的不同之处是诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。希望本次服务能帮到您，您可以点击我的头像关注我，后续有问题方便再次向我咨询，期待能再次为您服务。祝您;生活愉快，一切顺利[温暖][温暖]【摘要】
童庆炳文学理论教程第五版中对诗的定义是什么【提问】
亲亲您好，很高兴为您解答[开心]。亲亲 童庆炳文学理论教程第五版中对诗的定义是什么 诗的定义是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗的定义是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗大序》记载诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。南宋严羽《沧浪诗话》云诗者，吟咏性情也。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。诗是文学基本体裁之一。《诗大序》诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。诗和歌的不同之处是诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。希望本次服务能帮到您，您可以点击我的头像关注我，后续有问题方便再次向我咨询，期待能再次为您服务。祝您;生活愉快，一切顺利[温暖][温暖]【回答】

7. 童庆炳文学理论教程第五版中对诗的定义是什么

先是讲文学理论方面的导论 如文学理论的性质和形态 、马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设····第二就讲了文学活动， 比如文学活动的审美意识形态啊等等。第三，就说了文学创造，里面谈到文学创造过程、 审美价值追求 。再者第四就讲到了文学作品了，它的类型和体裁、 文本层次和文学形象的理想形态、文学风格等等。最后就讲到了文学的消费与接受， 里面就谈到了文学接受的过程、性质、文学批评 等。 你可要是想研究文学作品 需要一些理论知识可以看看，我觉得很好。希望我说的对你有帮助【摘要】
童庆炳文学理论教程第五版中对诗的定义是什么【提问】
先是讲文学理论方面的导论 如文学理论的性质和形态 、马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设····第二就讲了文学活动， 比如文学活动的审美意识形态啊等等。第三，就说了文学创造，里面谈到文学创造过程、 审美价值追求 。再者第四就讲到了文学作品了，它的类型和体裁、 文本层次和文学形象的理想形态、文学风格等等。最后就讲到了文学的消费与接受， 里面就谈到了文学接受的过程、性质、文学批评 等。 你可要是想研究文学作品 需要一些理论知识可以看看，我觉得很好。希望我说的对你有帮助【回答】
文学中的风骚是什么【提问】
风指诗经中的国风，骚指屈原的离骚 "风骚"是指作品在文学界的地位及其影响. 在中国文学史【回答】

8. 东师2010春学期《文学理论研究》第一次在线作业

第一题：很明显，人类最原始的行为都是源自动物与植物的模仿和再想象，所以第一题应为  D。

第二题：http://xc.xiaocao.org/1/Article_Show.asp?ArticleID=2359  参考资料，复制不出来，这是网址，正确答案应为  A。

第三题：“诗言志，歌永言。”这很类似于表现说的观点。这种观念被后人总结为中国诗歌的一种传统，给中国的诗歌创作和诗歌理论带来重大久远的影响。
   历史上五种主要的文学观念包括:再现说,表现说,实用说,客观说和体验说. 
(一)再现说:在文学要素中强调世界与作品的对应关系.认为作品是对世界的摹仿或再现. 
(二)表现说:在文学四要素中,强调作品与作家的关系,认为作品是作家感情的自然流露. 
表现说的基本倾向是1)文学本质上是诗人.作家内心世界的外化,是情感流动时的创造,是主观感受,体验的产物. 
(2)表现说也主张以外部现实作为对象. 
(3)诗人可以描写平凡的事物,但要使事物以不平凡的色彩呈现出来 
  综上所述，本题应为   B.表现说。 

第四题：应当是第一人称、第二人称、第三人称，这个才叫视角，也就是说从哪个角度去叙述事件，第一人称和第三人称用得最多，第二人称很少出现。
第一人称是限知限觉的视角，用“我”的角度去叙述事件的过程，只能限于“我”的所见所闻所感。
第三人称是全知全觉的视角，可以描述事件中每一个人物的经历和感受。 
由此我个人理解认为应是 见证人视角

第五题：文化在汉语中实际是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语；“文”是基础和工具，包括语言和/或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。
由上总结，文化同于教化。而知识一词来源于后现代科学，所以本题应选 C。

第六题：个人理解，选B

第七题：艺术构思
   作家以各种心理活动和艺术概括方式创造意向及其序列的过程。
   艺术构思就是艺术家在既定的艺术心理定势和创作目的的制导下，围绕着从生活的暗示中初步形成的主题意向，运用与此有关的生活素材进行艺术思维，进而在头脑中孕育成一个全新的艺术胎儿，即完整的艺术意象。简言之，艺术构思就是艺术家将不系统的零散的生活素材，通过艺术思维构想成独特而又理想的艺术意象的活动，其实质，是艺术家对社会现实的一种审美认识活动。
所以，本题应选A

第八题：雷同第三题，选B

第九题：我相当肯定，课本里学过。选A，情节。

第十题：十分确定，也很简单，呵呵。选C，高潮。



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