诗词文学！

1. 诗词文学！

莫非是“纳兰容若”，容若，是纳兰性德的字。

2. 现代文学诗歌代表作是什么

《雪落在中国的土地上》、《北方》、《团泊洼的秋天》、《雨巷》、《致青春》等。
一、《雪落在中国的土地上》
《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。
全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。
二、《北方》
《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。
全诗多用意象抒情写意，勾勒出一幅幅富动感的北国乡土画面，形象生动，准确传神。此诗是典型的自由体诗，遵循语言和情感的自然节奏，不受外在格律限制，具有散文美，风格凝重深沉。

三、《团泊洼的秋天》
《团泊洼的秋天》是现代作家郭小川创作的一首新诗。这首诗前六节写团泊洼的秋天的平和、安详，这是对团泊洼的秋天的自然状貌的表象写实。
第七节和第二十一节是承上启下的过渡性诗节。接下来十三节写团泊洼的秋天在世界或中国特定的政治社会环境里的喧嚣。
最后两节是全诗的“诗眼”——平静的是秋天团泊洼的外表，而喧嚣的是秋天团泊洼的内部。这首诗不假雕琢，情词壮烈，气挟风雷电闪，读来感人肺腑，动人心魄。
《团泊洼的秋天》被选入中国农业出版社出版的《语文（五年制）·下》、四川省社会科学院出版社出版的《高等教育自学考试汉语言文学专业（专科）自学辅导材料（八）·中国现代文学自学辅导》等课本中。
四、《雨巷》
《雨巷》是中国诗人戴望舒1927年创作的一首现代诗。诗中描写了抒情主人公“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷。
他怀着一种缥缈的希望，希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”，这个姑娘有着丁香一样的颜色与芬芳，而她的内心却结着忧愁、哀怨。
他逢着了这样的姑娘，然而转瞬即逝，“像梦中飘过”，她的颜色、芬芳、“太息般的眼光”以及“丁香般的惆怅”统统消散在“雨的哀曲里”。
他依旧“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，依旧怀着希望，希望飘过“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。
《雨巷》中，诗人用象征性的意象及意象群来营建抒情空间，传达内心情感，并且融会了中国古代诗歌，尤其是晚唐五代纤弱婉约诗词的艺术营养。不仅如此，这首诗在艺术上的成功之处还在于它的和谐的音律美。
五、《致青春》
《致青春》是葛冬冬（笔名：咫尺天涯爱不老）创作的一首诗歌。与葛冬冬其它诗歌相比，这首诗歌表达了对青春的追忆及感慨。
诗中写道流年太过骄横，野蛮的夺走了时间，却独独把回忆落下了；仓促的捡起回忆，莫名的伤感却刺痛全身，在疼痛中，仿佛才有了青春的快感。
参考资料来源：百度百科——现代诗歌

3. 文学诗词

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 
2、举头望明月，低头思故乡。 李白 
3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 
4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 
5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 
6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 
7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 
9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 
10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 

《诗经•东山》 
我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。 
制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者烛，烝断桑野，敦彼独宿，亦在车下。 
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。果嬴之实，亦施于宇。 
伊威在室，蟏蛸在户。町种鹿场，熠耀宵行，不可畏也？伊可怀也！ 
我徂东山，慆叨不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。 
洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。 
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。 
之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ 

悲愤歌 东汉 刘细君 
吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。 
《悲愤诗》蔡琰 
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 
边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 
去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。 
十五从军征 唐 贺知章 
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 

七哀.其二 王粲 汉魏 
荆蛮非吾乡，何为久滞淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。 

重别周尚书 庾信 南北朝 
阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。 
人日思归 薛道衡 
入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 
《渭水思秦川》 岑参 
渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。 
《杂诗》沈佺期 
闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。 

《登逍遥楼》宋之问 
逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。 

《渭上思归》孟郊 
独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄柀δ喜ā?br> 
吐蕃别馆月夜 吕温 
三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。 
宿云梦馆 欧阳修 
北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。 

泊船瓜洲 王安石 
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 

《赠吴之山》王间 
城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。 
《客中夜生》袁凯 
落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。 

江行 金城 
十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。 
别老母 黄景仁 
搴帏别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 
但见沙场死，谁怜塞上孤。陈子昂《感遇其三》 
羌胡无尽日，征战几时归。高适《蓟门五首》 
何日平胡虏，良人罢远征。李白《子夜吴歌》 
琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 王昌龄《从军行》 
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《受降城闻笛》 
故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参《逢入京使》 
自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 
二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。高适《别韦参军》 
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》 
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 
八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。戎昱《长安秋夕》 
秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。孟郊《秋夜长安病后作》 
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月下忆舍弟》 
洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。杜甫《春江夕望》 
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。白居易《江楼闻砧》 
问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。柳宗元《零陵早春》 
旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。刘禹锡《南中书来》 
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。韩愈《宿龙宫滩》 
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。元稹《遣病十首》其十 
郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 
“其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。” 白居易《答春》 
“倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”柳宗元《闻黄鹂》 
“潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。殷情望归路，无雨即登山。”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 
“楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。”刘禹锡《题标隐寺》 
“高台不可望，望远使人愁”沈约《临高台》 
洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。卢纶《春江夕望》 
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》 
悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。〔汉〕乐府诗《悲歌》 
旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。唐高适《除夜作》 
旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。〔唐〕戴叔伦《除夜宿石头驿》 
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦 
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。《渡桑乾》〔唐〕刘皂 
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。《秋思》〔唐〕张籍 
稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《归家》〔唐〕杜牧 
人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 《乡思》[宋]李觏 
对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼�望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。《八声甘洲》[宋]柳永 
静夜思 
李 白 
床 前 明 月 光， 
疑 是 地 上 霜。 
举 头 望 明 月， 
低 头 思 故 乡。 

九月九日忆山东兄弟 
王维 
独在异乡为异客， 
每逢佳节倍思亲。 
遥知兄弟登高处， 
遍插茱萸少一人。 

十五夜望月 

王建 
中庭地白树栖鸦， 
冷露无声湿桂花。 
今夜月明人尽望， 
不知秋思落谁家。 

秋思 

张 籍 
洛阳城里见秋风， 
欲作家书意万重。 
复恐匆匆说不尽， 
行人临发又开封。 
―― 

秋风引 
―刘禹锡 
何处秋风至？ 
萧萧送雁群。 
朝来入庭树， 
孤客最先闻。 
― 
长相思 
纳兰性德 
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 

天净沙 秋思 
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 

人日思归 
薛道衡 
入春才七日， 
离家已二年。 
人归落雁后， 
思发在花前。 




对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼�望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 《苏遮幕》[宋]周邦彦 
江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯 
11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 
12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 
13、深林人不知，明月来相照。 王维 
14、明月松间照，清泉石上流。 王维 
15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 
17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 
18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 
20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 
21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 
22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 
23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联 
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 
25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 
26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 
27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼 

28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠......张继 

29月上柳梢头，人约黄昏后...... 欧阳修 

30明月几时有，把酒问青天......苏轼 

31我本将心向明月，奈何明月照沟渠.....《清诗纪事》 
思乡 

1．君自故乡来，应知故乡事。 
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 
2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 
儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 
3．岭外音书断，经冬复立春。 
近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》) 
4．客路青山外，行舟绿水前。 
潮平两岸阔，风正一帆悬。 
海日生残夜，江春人旧年。 
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》) 
5．人春才七日，离家已二年。 
人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》) 
6．床前明月光，疑是地上霜。 
举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 
7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》) 
8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》) 
9．戍鼓断人行，边秋一雁声。 
露从今夜白，月是故乡明。 
有弟皆分散，无家问死生。 
寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》) 

送别 
1．与君离别意，同是宦游人。 
海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 
2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》 
3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 
4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》) 
5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 
6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》) 
7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 
8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 
9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 
10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》) 

冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻. 

雁声远过潇湘去,十二楼中月自明. 

----------温庭筠(瑶瑟怨) 


香灯伴残梦,楚国在天涯. 

月落子规歇,满庭山杏花. 

-----------温庭筠 


初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天. 

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.. 

--------- 李商隐(霜月) 


来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟. 

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 

-----------李商隐(无题四首) 


晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 

-----------李商隐(无题) 


远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋. 

阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁. 

-----------李商隐(端居) 


神女生涯原是梦,小姑居处本无郎. 

风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香. 

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂. 

------------李商隐(无题) 


独上江楼思渺然,月光如水水如天. 

同来望月人何处?风景依稀似去年. 

----------赵嘏(江楼感旧) 


广泽生明月,苍山夹乱流. 

云中君不见,竟夕自悲秋. 

----------马戴(楚江怀古) 


扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东. 

此去与师谁共到?一船明月一帆风. 

--------韦庄(送日本国僧敬龙归) 


明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. 

-----------范仲淹(苏幕遮) 


年年今夜,月华如练,长是人千里. 

《送杜少府之任蜀州》 
王勃 
城阙辅三秦,风烟望五津. 
与君离别意,同是宦游人. 
海内存知己,天涯若比邻. 
无为在歧路,儿女共沾巾. 
【注释】: 
杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意. 
【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 
【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 
《送元二使安西》 
王维 
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 
【注释】:诗题一作《渭城曲》. 
渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城. 
朝雨:早晨的雨. 
浥:润湿. 
阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道. 
【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传. 
《芙蓉楼送辛渐》 
王昌龄 
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 

春江潮水连海平，海上明月共潮生。 
滟滟随波千万里，何处春江无月明。 
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 
江畔何人初见月，江月何年初照人。 
人生代代无穷已，江月年年只相似。 
不知江月待何人，但见长江送流水。 
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 
不知乘月几人归，落月摇情满江树。 
-----------------------------春江花月夜 张若虚 

春风又绿江南岸， 
明月何时照我还 


静夜思 

树静秋虫鸣，云薄月光清。 

夜深高楼上，一雁正南行。

4. 诗歌和诗词的区别

1、《假如生活欺骗了你》普希金（俄罗斯）
假如生活欺骗了你
不要忧郁，也不要愤慨
不顺心时暂且克制自己
相信吧，快乐之日就会到来
我们的心儿憧憬着未来
现今总是令人悲哀
一切都是暂时的，转瞬即逝
而那逝去的将变得可爱
2、《当你老了》叶芝（爱尔兰）
当你老了，白发苍苍，睡意朦胧
在炉前打盹，请取下这本诗篇
慢慢吟诵，梦见你当年的双眼
那柔美的光芒与青幽的晕影
多少人真情假意，爱过你的美丽
爱过你欢乐而迷人的青春
唯独一人爱你朝圣者的心
爱你日益凋谢的脸上的哀戚
当你佝偻着，在灼热的炉栅边
你将轻轻诉说，带着一丝伤感
逝去的爱，如今已步上高山
在密密星群里埋藏它的赧颜
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5. 诗歌赏析

　　过零丁洋

　　赏析
　　这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。


　　过零丁洋

　　宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
　　“国仇未抱壮士老，匣中宝剑夜有声。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
　　“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。下句指此。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血？从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”（雄伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
　　“塞上长城”句，诗人用典明志。南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？然而，如今呢？诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤！两相比照，何等悲怆？再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我！我有心，天不予。悲怆便为郁愤。
　　再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。
　　回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

6. 从文学角度看________都是诗歌

有人说诗歌是火，也有人说诗歌是水，
我说：诗歌是水之上火的舞蹈，诗歌是火之上水的歌唱。

7. 文化艺术；文学；诗歌；

新诗和旧体诗的区别，不仅仅是在形式上。新诗形式自由，但要写好却不容易。一首好的新诗，在节奏的把握和处理上，和它的内容必须是切合的。我们可以把这个特点比作宋初的词。显然，词和新诗一样，都很注重音乐性。而词尤胜之，词最初制出来就是给人唱的，如同现在的歌曲。有了固定的曲子，然后各色人等去填词，音乐造诣深的人比较容易占到便宜，因为他们总是能敏锐的觉察到曲子里面包含的感情，使词曲结合的更加完美，因而也更容易唱。词流传到后世，曲子已流失，剩下的只是当初根据曲子的节奏和节拍轻重制出的词谱。到了现在，填词根据不同词牌而填不同内容的人越来越少了，这是一个遗憾，毕竟每个词牌节奏不同，平仄不同，内在音乐赋予它的感情自然也不同。如果不顾这些去填词的话，会不伦不类的吧。我们也可以把写新诗的人看作当初制词、自度词的人。只是新诗大概不会演变成一种固定的格式流传，但是如果在欣赏新诗的时候注意到音乐的特点，会让你获得更多的乐趣。
旧体诗——中国现代文学术语，也称旧体诗词或简称旧诗，包括古体诗和近体诗。古体诗一般指唐以前没有格律、字数严格要求的古诗，亦称“古风”,有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗就是指绝句、律诗，有韵脚，字数为五言、七言，要求声律和对仗（律诗）等。“旧体诗”是五四文学革命兴起之后，文人对中国传统的格律极严的诗体，包括五七言绝句、五七言律诗等多种体式的一种通称。这一概念主要是为与现代的新诗相区别，它包含两方面的意义一是指新诗出现以前，自《诗经》以来的辞赋、古风、律绝、词曲等，与“古典诗歌”的意思相近。二是指新诗诞生后，现代人用古典诗歌形式创作的诗歌作品。中国现代作家鲁迅、郭沫若、郁达夫、田汉等都创作旧体诗。毛泽东、朱德、陈毅等革命家也常用这种形式。50～60年代，各界人士也多有写作旧体诗词的。目前旧体诗词创作中，有一部分在格律上严格遵循古典诗歌原来的要求，有些则并不拘泥于传统的格律。

8. 外国著名诗歌

以下推荐十二首：
1、我喜欢你沉静
作者：聂鲁达(西班牙)
我喜欢你沉静，就好象你已经离去，
你从远方听我，我的声音触不到你。
好象你的眼睛已经飞逸
好象亲吻封闭了你的嘴皮。
象一切充满了我的心灵
你从中浮现，充满我的心灵。
梦中的蝴蝶，你就象我的心灵，
宛似忧郁轻轻。
我喜欢你沉静，好象你在远处。
好象你在哀叹，蝴蝶也象鸽子咕咕。
你出远方听我，我的声音达不到你：
让我安静在你的沉默里。
让我与你的沉默交谈，
沉默明亮如灯，简朴如环。
拥有安静与星宿，你象夜晚。
你的沉默是星，迢遥却直坦。
我喜欢你沉静：就好象你已经离去，
遥远又充满忧愁，好象你已经逝去。
只要一个字，一个微笑，就已足够。
我是快活，又不是真的快活。
2、世界上最远的距离
作者：泰戈尔(印度)
世界上最远的距离
不是 生与死的距离
而是 我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是 我站在你面前
你不知道我爱你
而是 爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是 我不能说我爱你
而是 想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是 我不能说我想你
而是 彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是 彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是 树与树的距离
而是 同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是 树枝无法相依
而是 相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是 星星之间的轨迹
而是 纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
3、当你年老时
作者：叶芝(爱尔兰)
当你老了，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
请再说一遍我爱你
作者：布朗宁夫人(英国)
说了一遍 请再对我说一遍 说 我爱你
即使那样一遍遍地重复
你会把它看成一支布谷鸟的歌曲
记着 在那青山和绿林间 在那山谷和田野中
如果它缺少了那串布谷鸟的音节 纵使清新的春天
披着满身的绿装降临 也不算完美无缺
爱 四周那么黑暗
耳边只听见惊悸的心声
处于那痛苦的不安之中
我嚷道 再说一遍 我爱你
谁会嫌星星太多 每颗星星都在太空中转动
谁会嫌鲜花太多 每朵鲜花都洋溢着春意
说 你爱我 你爱我 一声声敲着银钟
只是要记住 还得用灵魂爱我 在默默里
4、海 涛
作者：夸西莫多(意大利)
多少个夜晚 我听到大海的轻涛细浪拍打柔和的海滩
抒发出了一阵阵温情的轻声软语
仿佛从消逝的岁月里 传来一个亲切的声音
掠过我记忆的脑海 发出袅袅不断的回音
仿佛海鸥悠长低回的啼声 或许是
鸟儿向平原飞翔 迎接旖旎的春光 婉转的欢唱
你和我 在那难忘的年月
伴随这海涛的悄声碎语 曾是何等地亲密相爱
啊 我多么希望 我的怀念的回音
像这茫茫黑夜里大海的轻波细浪 飘然来到你的身旁
5、茅 屋
作者：安徒生(丹麦)
在浪花冲打的海岸上 有间孤寂的小茅屋
一望无际 辽阔无边 没有一棵树木
只有那天空和大海 只有那峭壁和悬崖
在这里 有着最大的幸福 因为有爱人同住
茅屋里没有金和银 却有一对亲爱的人
时刻地相互凝视 他们多么情深
这茅屋又小又破烂 伫立在岸上多孤单
但里面有着最大的幸福 因为有爱人作伴
6、我曾经爱过你
作者：普希金(俄国)
我曾经爱过你
爱情 也许在我的心灵里
还没有完全消亡
但愿它不会再去打扰你
我也不想再让你难过悲伤
我曾经默默无语地
毫无指望地爱过你
我既忍受着羞怯
又忍受着嫉妒的折磨
我曾经那样真诚
那样温柔地爱过你
但愿上帝保佑你
另一个人也会象我一样 爱你
7、致凯恩
作者：普希金(俄国)
我记得那美妙的一瞬间 在我的面前出现了你
犹如昙花一现的幻影 犹如纯洁至美的精灵
在那无望的忧愁的折磨中 在那喧闹的浮华生活的困扰中
我的耳边长久地响着你那温柔的声音
我还在睡梦中见到你那可爱的倩影
许多年代过去了 暴风骤雨般的激变 驱散了往日的梦想
于是我忘却了你温柔的声音 还有你那天仙般的倩影
在穷乡僻壤 在囚禁的阴暗生活中 我的日子就那样静静地消逝
没有倾心的人 没有诗的灵感 没有眼泪 没有生
8、印度小夜曲
作者：雪莱(英国)
在夜晚第一度香甜的睡眠里 我从梦见你的梦中起身下了地
习习的夜风正轻轻地吹 灿烂的星星耀着光辉
从梦见你的梦中起身下了地 有个精灵附在我的脚底
它引导着我 来到你的纱窗下 哦 亲爱的 真是不可思议
四处游荡的乐声已经疲惫 湮没在幽暗静寂的清溪
金香木的芳馨已经消逝 就象梦中那甜美的情思
夜莺一声声泣血的怨啼 已在心底溘然死去
我的生命也必将在你心上停熄 因为 哦 我所热爱的只是你
哦 请快把我从绿草地上扶起 我气息奄奄 神智昏迷 衰竭无力
让你的爱在亲吻的密雨里降落 降落在我苍白的嘴唇和眼皮
我的面颊已经冰凉惨淡 我的心脏音响沉重 跳动迅疾
哦 请再一次把它拥紧在你的胸前 它终将碎裂在你的心窝里
9、我愿意是激流
作者：裴多菲(匈牙利)
我愿意是激流 是山里的小河 在崎岖的路上 在岩石上经过
只要我的爱人 是一条小鱼 在我的浪花中 快乐地游来游去
我愿意是荒林 在河流的两岸 面对一阵阵狂风 我勇敢地作战
只要我的爱人 是一只小鸟 在我的稠密的树枝间作客鸣叫
我愿意是废墟 在峻峭的山崖 这静默的毁灭 并不使我懊丧
只要我的爱人 是青青的长春藤 沿着我荒凉的额头 亲密地攀援而上
我愿意是草屋 在深深的山谷底 草屋的顶上 饱受着风雨的打击
只要我的爱人 是可爱的火焰 在我的炉子里 愉快地缓缓闪现
我愿意是云朵 是灰色的破旗 在广漠的空中 懒懒地飘来荡去
只要我的爱人 是珊瑚似的夕阳 傍着我苍白的脸 显出鲜艳的辉煌
10、野 蔷 薇
作者：歌德 (德国)
少年看到一朵蔷薇 荒野上的小蔷薇
那么娇嫩 那么鲜艳
少年急急忙忙走向前 看得非常欣喜
蔷薇 蔷薇 红蔷薇 荒野上的小蔷薇
少年说 我要采你 荒野上的小蔷薇
蔷薇说 我要刺你
让你永远不会忘记 我不愿意被你采折
蔷薇 蔷薇 红蔷薇 荒野上的小蔷薇
野蛮少年去采她 荒野上的小蔷薇
蔷薇自卫去刺他 蔷薇徒然含悲忍泪
还是遭到采折
蔷薇 蔷薇 红蔷薇 荒野上的小蔷薇
11、雅典的少女
作者：拜伦(英国)
雅典的少女呵 在我们临别以前 把我的心 把我的心交还
或者 既然它已经和我脱离 那就 那就留着它吧 把其余的也拿去
请听一句我临别前的誓言 你是我的生命 我爱你
我要依偎着那松开的鬈发 每一阵爱琴海的风都追逐着它
我要依偎着那长睫毛的眼睛 睫毛直吻着你脸颊上的桃红
我要依偎着那野鹿似的眼睛发誓 你是我的生命 我爱你
还有 我久欲一尝的红唇 还有 那轻盈紧束的腰身
我要依偎着那些定情的鲜花 它们胜过一切言语的表达
依偎着爱情的一串悲喜 我要说 你是我的生命 我爱你
雅典的少女呀 我们分手了 想着我吧 当你孤独的时候
虽然我向着伊斯坦堡尔飞奔 雅典却抓住了我的心和灵魂
我能够不爱你吗 不会的 你是我的生命 我爱你
12、罗 雷 莱
作者：海涅(德国)
不知是什么道理 我是这样地忧愁
一段古老的神话 老萦系在我的心头
莱茵河静静地流着 暮色昏暗 微风清凉
在傍晚的斜阳里 山峰闪烁着霞光
一位绝色的女郎 神奇地坐在山顶上
她梳着金黄的秀发 金首饰发出金光
她一面用金梳子梳头 一面送出了歌声
那调子非常奇妙 而且非常感人
坐在小船里的船夫 勾引起无数忧伤
他不看前面暗礁 他只向着高处仰望
我想那小船和船夫 结局都在波中丧生
这是罗雷莱女妖 用她的歌声造成

拓展资料：
诗歌表现手法：
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》 《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1、诗歌比拟
刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。
前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。
2、诗歌夸张
就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。
然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。打油诗是市井文学的一种特殊形式。如，有一首描写棉花丰收的打油诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。
3、诗歌借代
就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。” 塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。
唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾岛据实相告，韩愈沉思良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。
还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，异常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。
可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。
参考链接：诗歌（文学体裁）_百度百科