俗语“慈不带兵，义不养财”，后半句才是经典，很多都不知道

1. 俗语“慈不带兵，义不养财”，后半句才是经典，很多都不知道

2. 俗语：慈不带兵，义不养财，后面几句是什么？

后面几句是：善不为官、情不立事、仁不从政。它们分别就为官、做事、为政三个方面的禁忌进行阐述，揭露了其中暗含的道理。



首先我们来看题目中的这两句的意思。“慈不带兵”意思是指仁慈的人在带兵打仗方面不是很适合。因为战争是极其残酷的，如果将领心存善念，有妇人之仁的话，会使得全军覆没、到达万劫不复之地。另外，在军中，规矩是非常重要的，违反纪律，应该受到严厉的惩处，如果心慈手软会导致没有人听从命令，无法凝聚实力。
“义不养财”指的是如果一个人注重仁义，是无法赚取大权的。因为，让赚取的本质是逐利，应该将利益放在第一位。将仁义放在首位的商人，很难赚到钱财。
这句话的下半句，是“善不为官、情不立事、仁不从政”。

“善不为官”，是因为官场充满了尔虞我诈，如果很善良，在官场上很难跟各方面势力打交道，别人会认为你很软弱，而自己无法获得威信。
而“情不立事”，意思是如果太感情用事，很难成就大事。在我国关系圈很复杂，这使得每个人的关系千丝万缕，如果以亲情作为自己面对事情的首要原则的话，会有失公允，而且会造成不公。

最后，“仁不从政”则意指从政执政的人，内心不能太过于仁慈。仁慈本身是非常好的好品质，但是从为官来看，如果过于仁慈，则会让人感觉是妇人之仁，没有魄力。

3. 古人常说“慈不带兵，义不养财”，后面半句更经典，道出人性

 俗话说得好： 慈不带兵，义不养财 。不过这只是上半句，这句俗语的下半句其实更为经典： 善不为官，情不立事，仁不从政。 这句俗语是说的日常生活中的一些人的人性，在一些职位上，如果人性过于仁慈，是难以有所作为的，可能还会搭上自己的性命甚至其他人的性命。
  
  
  首先来说 慈不带兵 吧，身为众多将士的领头人，要 坚决果断，对将士们不能过于仁慈， 一定要严格执行军队的规矩，严守纪律，平时的训练也不能懈怠，不能因为心疼将士们训练时劳累而减少他们的任务，不然只会让自己的军队越来越弱，到了打仗的时候只有被打的份。 不仅不能对自己人仁慈，对敌人更是不能仁慈，对敌人仁慈就是对自己残忍 ，战场上只能奋力厮杀，这是对自己国家负责，也是对敌人的尊重。
   义不养财 就是说有些人非常讲义气，所以对朋友都是非常大气的，朋友有难会第一时间上去支援，这种人的朋友一般都是很多的，所以他们也经常请朋友们出去吃饭玩乐，自然少不了花销。这种讲义气的人也是很要面子的， 所以当朋友向他们借钱寻求帮助时，他们也不好意思拒绝，时间一久，再多的家产也不够花销了，因此才会说这样的人是难以养财的。 
   
  
  
  比起上面两句，这下半句尤为经典， 善不为官 和 仁不从政 其实是差不多的道理，我们都知道，战场上厮杀是非常危险的，很容易受伤甚至死亡。可是我们更加知道。比起现场的明面上的危险，官场的无形威胁才是最让人害怕的。
  在官场上，一不小心就可能被人陷害，从而失去官位甚至性命。所以做官的人一般都不要太过于仁慈，仁慈的人心善，不会与坏人同流合污，但也不懂太多的阴谋诡计。 时常会因为自己的中正而碍着那些贪官污吏的眼，于是就会成为他们的眼中钉，经常会想方设法去害你，所以过于仁慈善良的人最好不要从官从政。 
  
  
  最后就是 情不立事 ，我们每个人都有一颗心，有心就有情，再狠毒的人也有他们在乎的东西或者人，他们内心也是有情的。有情固然是很好的，但是在某些事情上讲情义，可能就不太合适了。
   在工作上讲情义，就可能出现公私不分的情况，在处理矛盾时，过于讲情义就可能导致一些问题处理不当，犯一些原则性的错误。 还有很多时候，过于讲情分可能会导致更多问题的出现， 所以，讲情讲义也是要分情况而定的 。
  
  
  除此之外还有很多关于人性问题的俗语，都是我们先辈们总结了自身长期以来的经验而得出的，对我们的生活也是非常有用的，有兴趣的朋友可以在下方留言，相互分享一下自己所知道的有意思的俗语。
  
   
   

4. 慈不带兵义不养财出处

此词原为“义不主财，慈不主兵”，出自宋.陈无靓《事林广记·警世格言》
含义：
心怀仁慈就不能掌管军队，遵从道义就不能掌管钱财。
解析：
1、不能揣着一颗仁慈心带兵。面对敌人，如果过于仁慈就容易被敌人所趁，害死自己和部下；面对部下，即使他们犯了错，违背你的规矩，你依然一味的过于仁慈，就难以树立威信，无法将他们指挥得形如臂指。
2、想守住钱财就不能太仁义。所谓义者，以助人为乐。而一般情况下，帮助别人是助人者耗费钱财，而不是从被帮助者那里获取钱财，所以人们说“义不养财”。

拓展资料：
《事林广记》是日用百科全书型的古代民间类书。南宋末年建州崇安（今属福建）人陈元靓撰，经元代和明初人翻刻时增补。元靓可能是建阳（今属福建）麻沙书坊雇佣的编书人。
内容简介：
《事林广记》首次白话插图缩译本，主要以元代类书《事林广记》为原本，收录其中与现代生活相关的内容，按照不同的类别将其划归为六卷。
其中包括：礼仪、闲情、巫蛊、耕织、悬壶以及穿戴。《事林广记》原书是一本学术界公认的研究中国古代日常生活的重要史料，而白话插图缩译本经过译者精心翻译，收录原书200多幅珍贵插图，是一幅文字版的《清明上河图》。
作者简介：
陈元靓是南宋末年建州崇安（今属福建）人，他收录元代以前的各类图书编纂而成的《事林广记》是中国第一部配有插图的类书。
《事林广记》问世后，在民间流传很广，现在能见到的《事林广记》共有六个版本，其中元至顺年间建安椿庄书院刊本和日本元禄十二年翻刻的元泰定二年本中都有大量描写元代社会生活、语言文字等方面的篇章，如《蒙古译语》、《大元通制》等，此书对于研究当时社会历史有重要价值。
参考链接：百度百科：事林广记

5. 慈不带兵、义不养财

士兵是会怕强者，仁义交友光，所以存不了多少钱

6. 慈不带兵 义不养财是什么意思

慈不带兵，义不养财？
弱肉强食的环境里，竞争是极为残酷的。生存或者毁灭，这是身处其境者需要经常考虑的问题。面对敌人，如果过于仁慈就容易被敌人所趁，害死自己和部下；面对部下，即使他们犯了错，违背你的规矩，你依然一味的过于仁慈，就难以树立威信，无法将他们指挥得形如臂指。管理上的狠是为了出效益，也就是说，对部下的“不慈”事实上就是对团队的“慈”。为了保证生存，为了获取胜利，适当的“不慈”是非常有必要的。
义者，助人为乐。帮助别人，一般情况下是助人者耗费钱财，而不是从被帮助者那里获取钱财，所以人们说“义不养财”。但这也不是绝对的。如果“义”能给你带来名望，并因此带来更多与别人的合作机会，那么“义”其实也能有助于生财。当你有了更多的财，你就可以拿出一部分来进一步帮助更多的人。从而进入一个良性循环。

7. 慈不带兵义不养财是什么意思 慈不带兵义不养财是啥意思

1、慈不带兵，顾名思义，就是指慈善心肠的人不能带兵打仗，即使带了兵，也只会吃败仗。义不养财则是指如果为人处世太过于义气用事，没有原则性，就很难经商挣钱的。慈不带兵 义不养财，也就是对你的下属，因为你们的关系是一种职务上的隶属关系，不存在谁为谁付出和牺牲，员工就是员工，主管就是主管，国家有等级组织，企业也有人事架构，大家都是以职责确立处于公司经济架构中的每个个体。
 
 2、做事是要有规矩的，在公司里，评判标准是通过岗位流程进行划分的，即是我们常说的以岗适人，而不是以人定岗。 这个规矩古人称之为“礼”。

8. 慈不带兵义不养财，什么意思？

为什么说慈不带兵，义不养财？看完视频就明白