加强道德修养的途径与方法有哪些

1. 加强道德修养的途径与方法有哪些

：第一，努力学习道德知识和科学文化知识。修养首先要学习先进的道德理论，提高修养的道德认知水平，分清正确的价值观和错误的价值观，这样才能帮助人们进行正确的道德修养。在2001年10月24日中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中提出了20字公民基本道德规范，即“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。它既包含了中华民族的传统道德，也包含了我们党领导人民在长期革命和建设中党领导人民在长期革命和建设中形成的优良传统，又借鉴了世界各国道德建设中的成功经验，有着鲜明的特色，既涵盖了社会生活的各个领域，又适用于不同的社会群体。它是每个公民都必须遵守的基本行为准则，是每个公民讲德、修业、立身之本，当然它也同样适用于我们当代大学生。我们应该真正理解这些道德规范的深刻含义，使之真正深入到我们每个人的内心，落实到具体的道德行为上来。在认真学习道德知识的同时，我们还要努力学习科学文化知识，积极进行文化素质的修养，在人的素质中，文化素质是一种基础性的素质，文明、理智、高尚总是同知识，文化相联系的；不明事理、粗俗、野蛮总是和愚昧、无知，不学无术相联的。学习道德知识和文化知识，并引起自己内心的思想反省，才会培养起自己的高尚品质和道德情操。第二，重视修养中的“内省”功夫。内省即对自己的内心的省视，修养者要经常在内心省察自己的言行，对照道德标准，坚持正确的，及时改正错误的。如果只学习而不内省，学习的道德知识便会束之高阁，难以产生品德上的提高；只有内省而不学习，便如井底之蛙，不可能获得新的道德认识，也难以达到高尚的精神境界，因此，在学习的同时，更应重视内省，我们要联系自己的社会实践，学思结合，对照道德标准，勇于解剖自己，省察自我弱点和错误，不断提升自己的道德境界，求得新的进步。第三，重视立足当前，循序渐进。优良的品质和高尚的人格并非一蹴而就，而是逐渐积累的结果。道德修养要不惜从一点一滴的小事做起，日积月累，持之以恒，才能养成大德。在道德修养中，只有不弃小善，“勿以善小而不为”才能积成大善。这就是古人荀子讲的“积善成德，而神明自得”的道理。在现实生活中加强道德修养，我们应该“从自我做起，从身边事做起，从小事做起”，精心地培育自己心中开始萌发的社会主义道德幼芽，使之长成精神文明的参天大树。小善的积累，可以强化人们从善的观念和意志，可以形成人的美好的道德感情和行为习惯。第四，要把“慎独”作为自己的座右铭。“慎独”是指人们在独自一人、无人监督的情况下，也要谨慎从事，严格要求自己，不做任何不道德的事。它强调了道德影响内心信念的作用，体现了严格要求自己的道德自律的精神，指出了一个人自觉实践道德行为的意义。因为，当一个人独处之时，没有任何外在力量的监督，最容易放松道德规范的约束，最容易放纵自我言行；而此时此刻，一个人内心深处的念头，最细微的举行和最隐蔽不为人知的行为，也是最能显示出一个人灵魂状况。作为一个大学生，作为一个主体意识日益增强的现代青年，应经过长期的艰苦的锻炼，努力做到“慎独”。为此，就不仅要“慎思”，而且要“慎言”、“慎行”；就不仅要从“隐处”下功夫，而且要从“微处”下功夫，使道德修养真正成为自我的内在要求。总之，加强道德修养，对我们每位大学生都是非常重要的，它需要我们长期的坚持不懈的努力。记得有位诗人这样说过：“每天照一照镜子，看看镜框中的那个人，如果你感到害怕，那么你一定有愧在心；如果你感到自豪，那么你就做了一天真正高尚的你。”对啊，每天照一照镜子，看看自己的道德修炼得如何，或许，成功就在那块镜子的背后！

2. 道德修养的提高方式

提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”： 在西方,从古希腊的赫拉克利特开始,就十分强调道德上的自我教育。他认为“与心作斗争是很难的”，并说“教养是有教养人的第一个太阳”。德谟克利特进一步提出一个人能在与自己思想的斗争中取得胜利，即意味着他在道德上的进步。亚里士多德更是把教育和修养看作是人们能否具有美德的重要条件。中世纪的基督教神学家们则把道德修养理解为在上帝面前对自己的罪行所作的忏悔。文艺复兴运动后，资产阶级在反对封建禁欲主义，强调个性解放时，虽然也注意道德教育，但一般都忽视道德上的自我修养。马克思主义的道德修养论 　马克思主义伦理学认为，道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养人们的道德品质、形成人们的道德行为,进而达到理想的道德境界,具有重要意义。共产主义道德的一个基本任务，就是要使其原则和规范转化为人们的内心感情和信念，并付诸实践。道德修养是促使这种转化的最重要的道德活动。马克思主义伦理学与旧伦理学在道德修养上的重大区别之一，是特别强调道德修养和人们的道德实践活动相联系，反对闭门思过和“居敬穷理”等脱离现实的道德上的“自我完善”。它指出，只有在改造客观世界的斗争中，人们的道德品质才能真正得到改造。人的思想和行为，也只有在与他人、社会的许多利害关系中才能表现出来，而且只有在处理这些利害关系的实际活动中，才能不断地得到改善，达到修养的目的。同时，道德修养还必须是一个从认识到实践的不断反复的过程，从而不断地把道德原则、规范转化为人们的感情、意志和信念，并且认真贯彻到行动中去。在这个过程中，还要不断地反省自己的行为,从中获得新的认识,并再贯彻到行动中去，如此循环往复,不断提高。道德修养过程,同时又是与不同道德观作斗争的过程。对无产阶级来说，道德修养的过程，就是无产阶级道德观同一切非无产阶级道德观的斗争过程，只有用共产主义的道德原则、规范作标准，不断同各种非无产阶级的思想进行斗争，才能达到不断提高自己共产主义道德品质的目的。在中国革命过程中，许多无产阶级革命家，都十分重视道德品质的修养。1939年 7月，刘少奇在延安马列学院作了《论共产党员的修养》这一长篇讲话，对提高共产党员和其他先进分子的政治、思想觉悟和道德品质，起了重要的作用。1943年，周恩来曾手订《我的修养要则》,共7条，作为政治、思想、道德修养的座右铭。这7条是：①加紧学习，抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多；②努力工作，要有计划，有重点，有条理；③习作合一,要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造；④要与自己的和他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争；⑤适当发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处；⑥永远不与群众隔离，向群众学习并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律；⑦健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

3. 如何提高道德修养？

4. 道德修养的方法主要有哪些?

道德修养的方法主要有注重培养健康的生活情趣、注重树立正确的婚恋观、注重修炼良好的人品道德。
1、注重培养健康的生活情趣
生活情趣是一个人在的情感和心理需要的表现，是人们对待日常生活的容基本态度和行为模式，是政治信念、思想格调、道德情操的综合反映。
2、注重树立正确的婚恋观
婚姻是人生之路的一道坎，处理得好，一生美满幸福，处理不好，轻则败坏自身形象，葬送美好前程，重则坐牢杀头。因此，大家在选择恋爱对象时，要端正自己的婚恋态度，具体做到“三不”，即不以貌取人、不以财取人、不以地位取人。
3、注重修炼良好的人品道德
要做到境界要高，只有境界高了，才能树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，才能不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所感，才能堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官，在干事创业中实现人生价值；眼界要广。

5. 道德修养的正确方法有哪些

道德修养的方法

道德包括道德规范、道德意识和道德行为，道德修养的过程就是认识道德规范、提升道德意识、养成道德行为的过程，修养的途径和方法既包括“学”，也包括“思”和“行”。这些方法对引导教师加强师德修养同样具有意义。

“学”是学习道德知识，认识道德规范和要求。道德知识不仅是道德行为的先导，而且对整个道德行为起指导作用，因此，学习道德知识，了解道德要求是形成道德品质的前提。我国古代儒家把“尊德性”与“道问学”联在一起，强调“格物致知”在道德修养中的基础地位。苏格拉底认为，美德出于有知，知识是一切德行之母。只有认真学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对所学的道德知识和人生哲理予以深入思考，才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意向和情感，从而择善而为。了解道德知识主要有两个途径：一是从书本学习、在接受教育中学习，二是观察和借鉴他人的道德行为，向榜样学习。

“思”的作用一是接受和认同道德规范，形成积极的道德价值观念和道德情感，变外在规范为内在要求；二是反省，思考道德言行，调整自己的价值取向和行为追求。“人非圣贤，孰能无过”，由于种种原因，每个人都可能落后、错误、腐朽道德思想的侵蚀和影响，都会有这样或那样的缺点和错误。“思”要求我们在掌握道德知识的同时，严格要求自己，自觉剖析自己，不断抵制和消除外在诱惑的侵蚀，保持经济健康的精神追求。

“思”的过程是不断反省自己的过程。对于反省的内容和方式，孟子主张“三反”：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其治；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”他的意思是：我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。

6. 道德修养有哪四种方法

　　道德修养有哪四种方法：1、首先要培养健康的生活情趣。2、注重树立正确的婚恋观。3、注重修炼良好的人品道德。4、不被物欲所感，实现人生价值。注意事项，树立正确的婚恋观。树立正确的人生价值观。
 
   
 
 　　1、首先要培养健康的生活情趣，生活情趣，是一个人内在的情感和心理需要的表现，是人们对待日常生活的基本态度和行为模式，是政治信念、思想格调、道德情操的综合反映。
 
   
 
 　　2、注重树立正确的婚恋观，大家在选择恋爱对象时一定要端正自己的婚恋态度，婚姻是人生之路的一道坎，处理得好，一生美满幸福，处理不好，轻则败坏自身形象，葬送美好前程，重则坐牢杀头。因此，大家在选择恋爱对象时，要端正自己的婚恋态度，具体做到“三不”，即不以貌取人、不以财取人、不以地位取人。
 
   
 
 　　3、注重修炼良好的人品道德，要做到境界要高，才能树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，才能不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所感，才能堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官，在干事创业中实现人生价值；眼界要广。
 
 　　4、不被物欲所感，才能堂堂正正做人，踏踏实实做事，在干事创业当中实现人生价值，眼界一定要广。

7. 道德修养的正确方法

1、学习和掌握一定的道德知识，是形成道德品质的前提。学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对各种所学的道德知识和人生哲理予以深入思考，才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意识和道德情感。2、省察克治，即通过反省检验以发现自己思想与行为中的不良倾向、不良念头，并加以及时抑制和克服。3、知行统一，提高道德修养的自觉性。道德修养的过程，本质上是一种自我教育、自我改造、自我提高的过程。因此，无论是开展自我批评，还是努力做到"慎独"，都依赖于人们的自觉。自觉性是进行道德修养的关键环节。

8. 怎样提高道德修养

   
   　　古人云：“自天子以至于庶人，皆以修身为本”。那么如何才能修身养性，提高道德修养呢?下面我告诉你。 
   　　提高道德修养的方法 
   　　1、反身内省，靠自己的努力达到道德的完善，不依赖别人。“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”，“吾日三省吾身”。每天反省三件事，为别人做事是否尽心?与朋友交往是否有不讲信用的地方?老师传授的知识是否温习过?强调高度自觉，严于律己，这是修养道德最普遍的办法。 
   　　2、存心养性。人的本性中固有恻隐之心，善恶之心，辞让之心，是非之心，要储存，保持拥有这一切好的善端，不被外物诱惑而丧失。 
   
   　　3、主敬。时时刻刻收敛身心，无论有事没事，都慎重小心修养的功夫。 
   　　4、重学。“三人行，必有我师”，重视道德知识学习。 
   　　5、力行。儒家重视学习，更重视力行。“学而不行，不异于不学”。 
   　　关于提高道德修养的格言名言 
   　　德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 --------林逋 
   　　君子耻不修，不耻见污。 ------荀子 
   　　君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子 
   　　功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 ------贾谊 
   　　君子虽殒，美名不灭。 ------武则天 
   　　独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼 
   　　富润屋，德润身。 ------礼记 
   　　习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 ------培根 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生 
   　　修养之于心地，其重要如同食物之于身体。 -------西塞罗 
   　　在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭 
   　　天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。 ------程颢 
   　　习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 ------亚兰 
   　　优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克 
   　　“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思 
   　　树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向 
   　　一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根 
   　　人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 --------但 丁 
   　　品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 ------孟德斯鸠 
   　　真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗 
   　　丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨 果 
   　　良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特 
   　　那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 ------贝多芬 
   　　美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根 
   　　道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把钜富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚