1. 有没有懂周易的帮我看下我的五行
公历:1996/8/7
6:26:00 农历: 农历丙子年(鼠)六月廿三
真太阳时:1996/8/7
6:26:00 平太阳时:1996/8/7 6:31:00
旬空: 申酉
男命: 丙子 乙未 丙子 辛卯
纳 音: 漳下水 砂石金 漳下水 松柏木
起运:命主于出生后0年1个月又10天8小时起运,即公历1996年9月17日14时起运。
交运:命主于每逢公历年尾数为 6
之年9月17日14时交运
2. 什么是周易五行啊?感觉好深奥呢!
五行:金木水火土。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行对五色:金白,木青,水黑,火红,土黄。
五行对五味:水咸、火苦、木酸、金辛、土甘。
五行对五方:木东、火南、金西、水北、土中。
五行对五音:宫、商、角、征、羽。
五行对五征:雨、阳、燠、寒、风。
五行对五脏:脾、肺、肾、肝、心。
3. 易经杂说:什么是五行
五行涵义解析:
五行学说最早出现在黄老、道家学说中,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方古代的地、水、火、风四元素学说类似,是集哲学、占卜算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。
4. 懂周易的帮我看看五行吧
阳历 1994年12月31日15时30分8秒(星期六)
农历 甲戌年十一月廿九日申时
八字:甲戌丙子辛卯丙申
五行:木土 火水 金木 火金
阳木阳土 阳火阳水 阴金阴木 阳火阳金
四柱纳音:山头火,洞下水,松柏木,山下火
先天山头火命
五行不缺,土水弱
日主天干为[金]
(同类为:金土;异类为:火木水。五行统计:2木 2火 1土 2金 1水)
同类得分:金:2,土:0.5,计2.5,异类得分:火:2.2,木:2.4,水:1.56,计6.16。综合旺衰得分:-3.66。
八字过弱。
八字喜用土金注意补土金,忌火水木
5. 易经与五行
五行是什么 ?周易与五行的内容 五行生克
素问曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
泽在五行和易经里什么意思? 首选要确定你问的是泽还是坎,两者相近,但相差很远。泽为水,坎也为水,但有区别。泽为死水,坎为活水。泽为静,坎为动。泽为池中水,池塘水。坎为流动水,为大海水。泽为兑卦,五行为金;水为坎卦,五行为水。两者失之毫厘,差之千里。
比如困卦,上兑下坎,意为上泽下水,为地上无水,地下有水,上面的泽水全往下沉入地下了,就像是一个池塘,天太干,不下雨,不受生。最后池中的水也慢慢渗透到地下了,池中空空,所以叫困卦。
周易都能算什么和五行有什么区别 问周易都能算什么对吧?有一个自称周易神算的在他的服务内容上写着能算三十六个项目:身命、形性、运限、婚姻、孕产、科举、谒贵、买卖、求财、博戏、出行、行人、逃亡、逃亡方位、失物鬼崇、鬼神、词讼、脱事散忧、疾病、医药、家宅、人口、起造迁移、耕种、蚕桑、畜养、渔猎、坟墓、朝国、征战、天时、天道睛雨、来情、达人事、姓名。和五形有什么区别?大概先有周易后有五行。
《易经》和五行有什么关系? 《易经》使用的既是五行相生相克的关系!
易经和五行、八卦有联系吗? 《易经》一本书,阐述自然阴阳之道,讲明一切事物的运动变化趋势。
五行是金木水火土,天地间的五种属性,
八卦是 八种符号代表各个方向,把事物分八种类别来概括。
易经是个宏观的理论归旨,五行和八卦可以当做一个工具。
阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗? 所有的阴阳都是一样的
周易五行中那么多的文字怎么划分它为五行 我国古代的思想家和哲学家通过对宇宙的长期观察和思考,认为自然界所有的事物,按其“属性”的不同,都可以分为两大类。这两大类事物性质相反,既相互对立,又互相统一。于是,我们的古人就用“阴阳”来阐述;在现代,我们也可以用“正负”或者其他性质相反的文字或符号来表示。
古人是这么分阴阳的:凡是属于强健的、积极的事物都属阳。如:天、太阳、刚健、男性、丈夫、大、上、前进、动等。凡是属于柔顺的、消极的事物都属阴。如:地、月亮、柔顺、女性、妻子、小、下、后退、静等。 阴阳是世界上所有事物的最基本的属性,它们相互作用,相反相成,在一定条件下又能互相转化,因此阴阳是万事万物不断发展变化的根本因素。 例如:动物界包括人类,尽管种类繁多,但按其属性只分为两大类型:雄性和雌性。雄性属阳,雌性属阴。在人类男性属阳,女性属阴。男女相结合便组成了一个家庭,男女互相作用的结果,便能生儿育女,繁殖后代,使人类繁衍下去。 这些古代思想家们根据进一步的观察,又将万事万物按照其“性质”的不同,归纳成五种类型,并用五种不同物质的形态来表示:木、火、土、金、水。这五种类型就叫五行。五行之间存在着既相生又相克的互相关系。五行相生,表示一事物对另一事物有促进的作用;五行相克,表示一事物对另一事物的制约作用。 五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 由此可见,五行之间存在着顺次相生,隔位相克的规律。正是这种相生相克的关系,使事物在运动中保持着相对的平衡。 通过进一步的观察,古人又把错综复杂的大千世界按照“物象”来分成了八个大类,用具有象征意义的八种物象来代表,这八种物象是:天、地、水、火、风、雷、山、泽。为了使这八种类型更具有代表性,就为这八种类型取了较为抽象的名称:乾为天、坤为地、坎为水、离为火、巽为风、震为雷、艮为山、兑为泽。
乾 天、皇帝、国土、父、圣人、君子、金、玉、顶、马、寒、冰、头部、门、健、圆、刚、善、丈夫、高楼坤地、皇后、母、臣、妻子、妇人、老百姓、群众、小人、田野、民宅、腹部、大车、柔、顺从、安静 坎水、月亮、江河、水井、云、雨、中年男性、猪、耳朵、北、臀部、尸体、忧愁、险阻、隐伏、凶事离火、太阳、电、中年女性、妇女、主人、野鸡、眼镜、南、大腹、刀、斧、禽鸟、黄牛、烧焚、光辉巽风、霜、长女、处女、东南、鸡、股、床、进入、歌舞、绳子震雷、长子、东方、龙、足、平坦大道、振动、惊恐、打击、奔走艮山、少年男子、停止、独立、东北、狗、手、石头、经络、穴位、山丘、皮革兑泽、少女、小老婆、口舌之争、嘴、羊、西方、喜悦、右边、美容
由上所述,我们可以看出古人是从几个不同的角度来认识和划分世界的: 从属性上认识和划分:世界上所有事物分为二大属性――阴与阳;
从性质上认识和划分:世界上所有事物分为五种形态――五行;
从物象上认识和划分:世界上所有事物分为八大类型――八卦。 这是同一个世界的三个不同的方面,他们互相联系,互相依存,互相包容,你中有我,我中有你。其中八卦的发明,是我们祖先认识世界的一大飞跃,是我们祖先从整体上、宏观上对世界的一种认识。 八卦按照阴阳属性也可分为两个大类,乾、坎、艮、震因其分别代表父、中男、少男、长男,所以为阳;巽、离、坤、兑因其分别代表长女、中女、母、少女,所以为阴。 八卦中,乾兑属金,坎属水,离属火,震巽属木,艮坤属土。 用八卦预测事物,即是用阴阳五行生克制化的原理来进行判断。对六十四卦来说,是按卦象五行的旺相和休囚来判断事物的吉凶,而卦象五行的......>>
6. 易经与五行
新知
1.五行是一曰水、二曰水、三曰木、四曰金、五曰土。
2.水往低处流,火往上走,木曰曲直,金具有革新改变,大地可以种粮食
3. 土-坤卦、艮卦
木-震卦、巽卦
金-乾卦、兑卦
4. 做人一定要向坎卦学习,千万不要向离卦学习外柔内刚
5. 乾卦,阳金
兑卦,阴金
离卦,阳火(外阳火,内阴火)
震卦,阳木
巽卦,阴木
坎卦,阴水(外阴水,内阳水)
艮卦,阳土
坤卦,阴土
旧知
对八卦没有研究,只知道金木水火土,具体哪个代表哪个不太明白,没想到每个卦对生活还有指导作用
Todo
背诵五行与八卦的对应
7. 易经小知识—易经和五行的关系
我国的传统文化当中,五行有着至关重要的地位,古人认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,这五种元素相生相克、相互平衡、相互制约,构成了天地万物的基本属性。
我们知道易经是伏羲通过观察,用阴阳符号对自然想象的表达,文王推演出的八卦,是对世间万物发展规律的总结,同样是描述天地万物,易经和五行有什么区别的关系呢?
实际上《易经》要比五行理论出现得早得多,周朝时期,《易经》已经有了成熟的体系,而当时五行理论最多是一个雏形,并没有发展完善,严格来讲阴阳和五行早期是两种各自独立的理论,阴阳八卦的系统要领先于五行!
到了战国中期,著名阴阳学家邹衍,把五行学说发扬光大,提出天地五行相生相克理论,提出人类社会都是按照五行之德转移的次序进行循环的,而五德转移是仿照土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的规律进行的。此时五行学说才形成相对完善的世界观,邹衍也被誉为五行的创始人!
邹衍还是著名的易经学术大家,他把阴阳和五行的概念结合起来,提出了象数与天命观相结合的阴阳五行哲学,在易学体系中用到了五行的理论,易经八卦中每个卦都有预制对应的五行属性!
但是八卦有八个基本卦,五行有五种元素,数量不一样,怎么一一对应呢?这其中的诀窍在于八卦的阴阳属性。
仔细观察八卦的“卦爻”可以发现,除了纯阳的乾卦、纯阴的坤卦外,震、坎、艮三卦都是一个阳爻两个阴爻,总画数为五,我国古代把奇数成为阳数,所以这三卦为阳卦,加上纯阳的乾卦并称四阳卦,古代宗族系统中乾为父、震为长男、坎为中男、艮为少男,刚好对应了阳爻从下往上的变化!
同样的巽、离、兑三卦都是一个阴爻两个阳爻,总画数为四,我国古代把奇数成为阴数,所以这三卦为阴卦,加上纯阴的乾卦并称四阴卦,古代宗族系统中坤为母、巽为长女、离为中女、兑为少女,刚好对应了阴爻从下往上的变化!
运用到五行当中,乾卦和兑卦同样对应金的属性,不同的是乾卦是阳性之金,主要指大的金属块,贵重的金属,杀伤力很大的金属,比如金条、刀、斧头等都属于阳性之金!
兑卦是阴性之金,和阳性之金相对应,主要指大的金属块,装饰性的金属首饰,和女性相关的金属,比如小的散碎银子、女性佩戴的金属首饰等都属于阴性之金!
震卦、巽卦同样对应木的属性,不同的是震是阳卦,所以是阳性之木,主要是指长得非常粗壮、茂盛,生长力旺盛的参天大树;巽是阴卦,所以是阴性之木,指那些很幼弱,容易被折断的麦苗、花卉等!
艮卦、坤卦都对应木的属性,艮是阳卦,对应阳性之土,代表大山、岩石等强大威武的土性;
坤是阴卦,对应阴性之土,代表湿润的土壤、沙土等柔弱的土性!
离卦对应火的属性,离卦本意有发亮、绚丽、分离的意思,火的属性也是发热、发亮,能分离一切事物,所以不分阴火和阳火。
坎卦对应水的属性,水滋润万物,却也是灾难的源头,古时候水灾是威胁人类最大的风险,也不再分阴水、阳水。
总结一下,乾为阳金,兑为阴金;震为阳木,巽为阴木;艮为阳土,坤为阴土;离为火,坎为水,阴阳八卦与五行理论有了相互的对应关系。
后来秦汉时期,阴阳五行学说已经成为统摄万物的哲学体系,不同领域的学者互通、互补、互融,把阴阳五行学发展到天、地、人的方方面面,五行不仅对应易经八卦,还和方位、季节、气候等天时;畜、色、味等地利;五官、身体、情绪等人和都有着对应关系,共同促进了中国传统文化的繁荣发展!
8. 易经中五行之间的三种关系