为什么练葵花宝典和辟邪剑谱都要自宫?

1. 为什么练葵花宝典和辟邪剑谱都要自宫?

首先这是小说杜撰，不能以科学的角度来解释这个问题，金庸在文中提到这类场景必定是有着一个层次的文学内涵的。可以理解为当时强权霸道，逼得人无法自由，性格扭曲。
在外在的压力之下终于舍弃自己的最终人格尊严，以一种被社会残害的变态方式，病态的活着，小说里提到连这种功夫的人要么就是有深仇大恨，要么为了光复师门，或者不择手段手揽大权。


扩展资料：
历史演变
明代中叶以后，每隔一定时期，都要从民间挑选一些“自宫”者入宫执役。这就助长了民间“自宫”的风气。皇宫选用的“阉人”，得具备年轻、俊秀等条件，儿童获选的机会较多。
于是，父兄逼迫未成年子弟进行阉割的事不断发生。往往有阉割后不能中选、废残终身的人!使用“阉人”的制度继续存在，民间“自宫”的现象自然不会绝迹。
参考资料来源：百度百科-自宫

2. 为什么练葵花宝典和辟邪剑谱都要自宫?

首先这是小说杜撰，不能以科学的角度来解释这个问题，金庸在文中提到这类场景必定是有着一个层次的文学内涵的。可以理解为当时强权霸道，逼得人无法自由，性格扭曲。
在外在的压力之下终于舍弃自己的最终人格尊严，以一种被社会残害的变态方式，病态的活着，小说里提到连这种功夫的人要么就是有深仇大恨，要么为了光复师门，或者不择手段手揽大权。


扩展资料：
历史演变
明代中叶以后，每隔一定时期，都要从民间挑选一些“自宫”者入宫执役。这就助长了民间“自宫”的风气。皇宫选用的“阉人”，得具备年轻、俊秀等条件，儿童获选的机会较多。
于是，父兄逼迫未成年子弟进行阉割的事不断发生。往往有阉割后不能中选、废残终身的人!使用“阉人”的制度继续存在，民间“自宫”的现象自然不会绝迹。
参考资料来源：百度百科-自宫

3. 葵花宝典和辟邪剑谱的关系 为什么都要自宫？

《笑傲江湖》当中，出现过两本武功秘籍，一本是林平之和岳不群练得《辟邪剑谱》，而另一本就是东方不败的《葵花宝典》了。虽然是两本不一样的秘籍，但是却有很多相似之处，比如最重要的一点就是，练习者都需要先自宫。那么这两本秘籍究竟是有什么关系，为什么要让修炼者都要先进行自宫呢?
  
 金庸小说《笑傲江湖》中，有一种神秘又邪门的武功秘笈，便是《葵花宝典》。要想修练这门武功，必须“割以永治”，否则一练之下，立即欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。其实，《葵花宝典》是一个隐喻，暗示一个人想获得至高无上的权力，必须抛弃一切尊严，成为精神上的太监。
 
 在《笑傲江湖》中，《葵花宝典》曾有三个版本，分别是：莆田少林寺版、华山版和福威镖局版，三个版本之间存在着传承关系。最后有两部被毁，一部下落不明。
 
 一、莆田版
 
 在恒山悬空寺内，少林寺方证大师曾向令狐冲讲述过《葵花宝典》的来历。
 
 在《笑傲江湖》故事发生前三百年，皇宫中有一位太监，武功高深莫测，是个绝顶高手。这位太监留下了一部《葵花宝典》，精神之至，据说三百年来无人能练成这门神功。
 
 在一百多年前，莆田少林寺有一位红叶禅师得到了这部《葵花宝典》，据说红叶禅师参究多年，直到逝世，始终就没起始练宝典中所载的武功。
 
 红叶禅师手中这部便是莆田版《葵花宝典》。和莆田鞋子、莆田系医院不同，莆田版《葵花宝典》是货真价实的正版。
 
 红叶禅师临圆寂之时，召集门人弟子，将这部正版《葵花宝典》投入炉中烧掉了。红叶禅师说道：
 
 这部武学秘笈精微奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为参通解透，留下的难题太多，尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过、不可过，流传后世，实非武林之福。
 
 红叶禅师说的第一关，自然是指自宫一事。红叶禅师不练《葵花宝典》，显然也是因为不愿自宫。
 
 不过，红叶禅师虽毁去了原版《葵花宝典》，却仍有两部残缺的宝典在世上流传，并引出了许多祸事，可见红叶禅师果然有先见之明，预料到《葵花宝典》实非武林之福。
 
 令狐冲叹道：“这位红叶禅师前辈见识非凡。倘若世上从来就没有《葵花宝典》，这许许多多变故，也就不会发生。”
  
 二、华山版
 
 红叶禅师尚在人世时，华山派一对师兄弟：岳肃、蔡子峰曾去莆田少林寺做客。他俩显然知道《葵花宝典》是至高无上的武功秘籍，竟不顾自己名门正派的身份，偷看了《葵花宝典》。可见华山派一直是伪君子的做派。
 
 因为时间紧迫，两人来不及背诵全文，于是约定一人背一半，待回到华山后再合而为一。没想到这一对师兄弟回到华山后相互印证对方所背秘笈，却是牛头不对马嘴，全然合不上来。两个人都深信是对方背错了，只有自己所记得的才是对的。这一对师兄弟最终撕破了脸，两人由于背诵经文不同，产生了重气、重剑的分歧，华山派气宗、剑宗之争因此而起。
 
 这对师兄弟偷偷背诵默写的经文合在一起，便是华山版《葵花宝典》，这一版是残缺版。他俩偷窥《葵花宝典》之事流传于江湖之上。没过多久，他俩还没来及修炼《葵花宝典》，就发生了魔教十长老攻华山之事，十长老的目标自然是这部《葵花宝典》。
 
 这一场大战，魔教十长老多数身受重伤，却也杀死了岳肃、蔡子峰，夺去了这部残缺版《葵花宝典》。岳、蔡两位伪君子机关算尽，却为魔教做了嫁衣。
 
 华山版《葵花宝典》被魔教夺去后，成为魔教至宝，历来由教主掌管。后来魔教教主任我行将这部宝典赐给东方不败，东方阿姨自宫练功，武学境界高深莫测，在黑木崖上以一己之力对战任我行、向问天、令狐冲三大高手，仍是不落下风。
 
 东方不败死后，华山版《葵花宝典》便被任我行摧毁了。
  
 三、福威镖局版
 
 当年岳肃、蔡子峰离开莆田少林寺后，红叶禅师便发觉了他俩偷窥《葵花宝典》一事。红叶禅师知道宝典中所载武学不但博大精深，兼且凶险之极，于是派自己的得意弟子渡元禅师前往华山，劝说岳、蔡二人不可练宝典上的武功。
 
 岳、蔡二人把红叶禅师的一片好心全当做了驴肝肺，他俩不仅不以盗经为耻，反而拿出华山版《葵花宝典》向渡元请教。他俩不知道，渡元也没有看过《葵花宝典》，更别提修练经上武功了。不过渡元极为聪明，他听到经文后，以己意随意演绎，居然也说来头头是道，骗过了岳、蔡二人。
 
 渡元禅师听了《葵花宝典》的经文后，将其写在自己的袈裟后。他下了华山，并未返回莆田少林寺，而是给红叶禅师修书一封，自此还俗，更名为林远图，自宫练功，凭着神功纵横江湖，创立了福威镖局。这林远图便是林平之的曾祖父，他所记下的《葵花宝典》，便是福威镖局版《葵花宝典》了，也就是《辟邪剑谱》。方证推测，渡元所记经文，再加上他领悟的内容，可能反比华山版《葵花宝典》更全。
 
 林远图传下的七十二路辟邪剑法，如果不配合《辟邪剑谱》，毫无威力，所以林震南、林平之父子武功平平，在余沧海面前毫无还手之力。然而一旦练成《辟邪剑谱》，原本平平无奇的辟邪剑法立刻威力大增。
 
 林远图将写着《葵花宝典》的袈裟藏在老宅的佛堂屋顶，后来历经周折被岳不群偷偷得到。岳不群练成神功后，被老婆宁中则揭破盗剑谱的秘密，他将剑谱抛下悬崖，没想到此时林平之在窗外偷听，得到了这部《葵花宝典》。
 
 林平之练成《葵花宝典》后，为逃避岳不群的追杀，将剑谱带入嵩山派，左冷禅也练成了。
 
 后来，左冷禅被杀，林平之被令狐冲囚禁，《辟邪剑谱》落入了劳德诺的手中。劳德诺练《辟邪剑谱》不得其法，武功尽失，任盈盈把他与两只大马猴永远锁在了一起。
 
 盈盈道：“那日我爹爹来到朝阳峰上，这厮便来奉承献媚，说道得了《辟邪剑法》的剑谱，前来献给爹爹。爹爹问他有何用意，他说想当日月教的一名长老。爹爹没空跟他多说，叫人将他看管起来。后来爹爹逝世，大伙儿忙成一团，谁也没去理他，将他带到了黑木岸。过了十几天，我才想起这件事来，叫他来一加盘问，却原来他自练‘辟邪剑法’不得其法，竟自己将一身武功尽数废了。这人是害你六师弟的凶手，而你六师弟生平爱猴，因此我叫人觅了两只大马猴来，跟他锁在一起，放在华山之上。”
 
 《笑傲江湖》一书中，并未说这一版《葵花宝典》下落如何。也许被令狐冲毁去，也许被劳德诺藏在一个隐密的地方，等待后人发现。

4. 为什么在练《葵花宝典》辟邪剑谱这样的功夫时，需要自宫？

最上乘武功，不在外而在内。外面练的是筋骨皮，里面练的是精气神。内功是体，外功是用；内功是源，外功是流。没有内功的外功，就是花拳绣腿，是杂耍而非武功。

欲练最上乘内功，欲望不除不行。
内功就像激光，专一纯精。要做到专精，内心就要如同湛蓝的天空，没有一丝云迹。而欲望正如云朵。不管是白云，还是乌云，都会污染天空的干净。
人最根本的欲望，就是食和色。食容易满足，而色极难根除。曾看过一部女子监狱的书，坐牢很久之后，女犯人对男女之事同样渴望。
色欲又是“私心”的根源。有男女之事，便有后代。有后代，便有存产业的想法。物欲一来，乱七八糟的欲望就接踵而至。
从这个角度来看，《葵花宝典》言：欲练此功，必先自宫。不无道理。

《葵花宝典》的作者，是无欲则刚的太监。
历史上对太监的描写，都不太好。特别是明朝的刘瑾、魏忠贤，都是万里挑一的大坏蛋。我们往往会犯以偏概全的毛病。其实绝大部分太监，命运悲惨，能得善终的不多。还有极少数的太监，是刘瑾魏忠贤的对立面，比如郑和。
创作《葵花宝典》的太监，可能就是一位出污泥而不染的太监。根除了作为人的欲望，一心成就最上乘功法。百转千回，大彻大悟，终于练就绝世武功。
至于“欲练此功必先自宫”的箴言，恐怕是这位太监传给其他正常人，发现没有成功后，才添加上去的。

岳不群林平之练成此功，正是去除人欲的明证。
岳不群林平之自宫之后，都练成了辟邪剑法，成为绝世高手。很多人认为他们心术不正，才能练成同样邪气十足的《葵花宝典》。
《葵花宝典》只是本功法，无所谓正邪。恰恰是因为岳不群林平之，割掉了男人最大的尊严，放下了世间所有的一切。一心练功，才有所成。有舍才有得，放得下才能拎得起。
至于后来两人的性情大变。那是练成武功后的走火入魔。与《葵花宝典》本意无关。
总结一句话：想要爬到最高峰，不抛弃最重的包袱不行。

5. 怎么辟邪剑谱需要自宫?不是葵花宝典吗

因为它们本来就是一种武功，辟邪剑谱是林远图从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法，两者系出同源。解释如下：
辟邪剑谱是《葵花宝典》的另一个传世版本。当年，莆田少林寺发现宝典泄密以后，派了一个和尚去谴责华山的弟子。不料这和尚太聪明，看了那一本记录不全的宝典后，于是动了还俗的心思。这和尚就是渡元禅师。
渡元禅师改名换号为林远图，创立了辟邪剑法，称雄武林。可是林远图却并没有将辟邪剑法传给义子林仲雄，导致福威镖局在短短数十年间由一个可以与武林世家并列的大镖局落魄到了普通江湖走镖的田地。

扩展资料
要说辟邪剑法，就要从《葵花宝典》谈起。《葵花宝典》是一位太监所作。至于这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那是谁也不知道。猜想是家境所逼。至于宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成。
百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧了不起的人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。
参考资料来源：百度百科-辟邪剑谱

6. 怎么辟邪剑谱需要自宫?不是葵花宝典吗

因为它们本来就是一种武功，辟邪剑谱是林远图从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法，两者系出同源。解释如下：
辟邪剑谱是《葵花宝典》的另一个传世版本。当年，莆田少林寺发现宝典泄密以后，派了一个和尚去谴责华山的弟子。不料这和尚太聪明，看了那一本记录不全的宝典后，于是动了还俗的心思。这和尚就是渡元禅师。
渡元禅师改名换号为林远图，创立了辟邪剑法，称雄武林。可是林远图却并没有将辟邪剑法传给义子林仲雄，导致福威镖局在短短数十年间由一个可以与武林世家并列的大镖局落魄到了普通江湖走镖的田地。
扩展资料
要说辟邪剑法，就要从《葵花宝典》谈起。《葵花宝典》是一位太监所作。至于这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那是谁也不知道。猜想是家境所逼。至于宝典中所载的武功，却是精深之极，
三百多年来，始终无一人能据书练成。
百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧了不起的人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。
参考资料来源：搜狗百科-辟邪剑谱

7. 《辟邪剑谱》和《葵花宝典》有什么关系吗

有关系    要说辟邪剑法，就要从《葵花宝典》谈起。

《葵花宝典》是一位宦官所作。这样一位大高手，为什麽在皇宫中做太监，那是谁也不知道。至於宝典中所载的武功，却是精深之极，三百多年来，始终无一人能据书练成。
百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。
其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。

但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客，偷看到《葵花宝典》。其时匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同叁悟研讨。
不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且蒹凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什麽。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。
红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。
当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说来头头是道。不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这麽一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。
不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。由於这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。渡元禅师还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，娶妻生子，创立镖局，在江湖上轰轰烈烈干了一番事业。莆田少林寺的红叶禅师园寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投如炉中火化。红叶说：这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为叁通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传后世，实非武林之福。林远图的辟邪剑法，是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功，两者系出同源。辟邪剑法有七十二路，但一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释，故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门，但少了些内容。
拓展资料：
有鉴于大家对《葵花宝典》和辟邪剑谱的来源和威力一直在争论不休，我在此特进行一下小小的解析：
1、关于二者的来源：
《葵花宝典》的来源原本在金庸最初版本中不是今天我们见到的这个样子，所以只谈现在小说中版本的，对从前的就不谈了。而辟邪剑谱其实是林远图从《葵花宝典》中悟出的武功，所以可以说是《葵花宝典》的衍生版本。
根据小说留下的线索，故事还要从很多年前说起：话说《葵花宝典》本为前朝宫中一名宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。
《葵花宝典》虽然精奥，当中却下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。
宝典中所载的武功，却是精深之极，三百多年来，始终无一人能据书练成。《葵花宝典》流出后，江湖人士互相争夺，引起无数血雨腥风。
百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。
但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。后来华山派气剑两宗的祖师二版后为岳肃和蔡子峰偷阅宝典。
匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。
二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅十分厉害， 且蒹凶险之极。
这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也 没什麽。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意 弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。
当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说得头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。
渡元后来易名「林远图」，以《葵花宝典》为基础，创出林家七十二路「辟邪剑法」，打遍天下无敌手。由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。
过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。
红叶有感宝典生出祸害，加上宝典的修炼过于凶险，尤其第一关更是不能过，故此在圆寂之前当着邀来的诸位江湖同道的面焚毁此书。
2、关于二者威力的分析：
《笑傲江湖》中的《葵花宝典》其实已经不再是当年红叶禅师焚毁的全本，岳蔡二人记得本不全，由于时间仓促，二人记忆方式也就是我们经常说的速记，基本是择其大概，凭借自己的理解进行的记忆。
但是《葵花宝典》深邃无比，很多地方必定是难以一言洞穿的，所以就产生了由于理解不同造成的记忆上的分歧（如同古代对经书作出的不同注解），《葵花宝典》名为典，自然是讲的武学至高之道，什么内功和招式自然是统统包括在内，所以不存在大家争论的什么的《葵花宝典》是练气还是练招的问题，但是如果记忆的人单凭自己的理解就进行记忆的话不免失之片面，所谓武学之道人人都有自己的见解。
岳蔡二人便是一个重内功，一个重视招式变化，所以在速记的时候自然用自己能理解的方式前去记忆，这么说吧！
就拿《道德经》中的“道可道，非常道”而言，重视内功的人自然解释成内功之道只可意会不可言传，重视招式的人会解释成为招式千变万化不可尽言，其实内也好外也好都是天地大道的一种表现形式，何来高低之分？
《葵花宝典》正是达到了武学中道的地步（尽管修炼方法不免剑走偏锋，但殊途同归，也能同正派玄功一样到达武学最高境界，只是二者速度不同罢了），可谓包罗万象，岳蔡二人因为太过专一才会产生不同理解，所以残本记得前后不一（其实也不是不一，应该是侧重点不同，本质还是一样的），还产生了气宗和剑宗的分歧。
所以《葵花宝典》残本的威力自然是照原本打了个折扣，虽然也可凭借残本窥得道之玄妙，但毕竟是不全的。
辟邪应该只是残卷。全卷貌似只有一个人学过。根据学者的考证，即葵花宝典或者辟邪剑法的创作者，也是唯一学全的人，应该是郑和。
所谓武学的最高境界，应该是刚柔并济。作为郑和的特殊位置，有刚的力量，又有柔的特点，应该是达到了的。古往今来，往往N人都是刚柔并济，性别不详的。
比如佛教的菩萨，比如伊斯兰教的真主，比如春哥，曾哥。一般此类人，都有非同一般的武功。至于武德，郑和因学全，但是林平之，东方不败，只得半部，所以二者多少都有些偏激。武德还是看人了。
比如学习君子剑的岳不群同学，人品还是有问题。当然也有学习辟邪剑法的原因。具体好不好，只有亲自学习过才知道。
参考资料：
百度百科：葵花宝典、笑傲江湖

8. 《辟邪剑谱》和《葵花宝典》有什么关系吗

1.《辟邪剑谱》是林远图根据《葵花宝典》残本所悟，自创的一套剑法，两者系出同源。
2.林震南祖父林远图创威震武林的“辟邪剑法”，并以其作为祖传信物，然而林震南所修练的为假辟邪剑法，不及原本，所以他打不过青城四秀。
3.因为是假的辟邪剑法，所以他没有自宫。

扩展资料林震南
威震江南的福威镖局总镖头，虽然武功低微，但生意手腕高明，娶洛阳金刀门王元霸之女王夫人为妻，两人生有林平之，而后林平之娶岳灵珊为妻。
林震南祖父林远图创威震武林的“辟邪剑法”，并以其作为祖传信物，然而林震南所修练的为假辟邪剑法，不及原本威力强，后剑法引得青城派余沧海觊觎，惨遭灭门大祸。
与夫人被余沧海虐待，最后身亡，妻子亦殉夫。临死前曾请求令狐冲代为向儿子林平之转达祖传遗言─“向阳巷老宅中的祖先遗物不可妄自翻看”，其即为真剑谱的隐藏之处。
葵花宝典
《葵花宝典》後流传到莆田少林寺，由当时方丈红叶禅师保管。当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访，偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，被红叶禅师发觉，认为此害人之物不得留世，於是焚毁。
福建少林寺的和尚渡元奉命前往华山讨要宝典残本，岳、蔡二人直承不讳，两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学，认为渡元禅师为红叶禅师高徒，必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。
而渡元靠自身领悟力解释一番。凭著记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上，自创出七十二路辟邪剑法，後来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。 
参考资料：百度百科-葵花宝典