四大金刚是什么

1. 四大金刚是什么

四大金刚即东方持国天，南方增长天，西方广目天，北方多闻天。

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚； 
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。

四大天王民间又称“四大金刚”，即东方持国天，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主乐神；南方增长天，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，护法神；西方广目天，名毗留博叉，身白色（另一说法是红色），穿盔甲，手持蜃（据明·杨慎《艺林伐山》云：“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙，皆误）传法神；北方多闻天，名毗沙门，身绿色（另一说法是金色），穿盔甲，右手持宝伞，左手握银鼠，降魔施财之神。根据印度佛教传说，在须弥山中有一山名犍陀罗山，山有四峰，四大天王便各居一峰，护一方天下，故称四大天王。在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风（锋）也；持琵琶者调也；持伞者雨也；持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。

参考资料：百度百科

2. 四大金刚的介绍

佛教四大金刚：泼法金刚、胜至金刚、大力金刚、永住金刚。中国实验艺术“四大金刚”：徐冰，谷文达，黄永砯，蔡国强。民间神像“四大金刚”：东方持国天、南方增长天、西方广目天、北方多闻天。四大金刚也可指美容仪器四大金刚（HYR）.

3. 四大金刚是哪四大金刚

四大金刚，是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
东方持国尊天王，梵名“提多罗吒”，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。
南方增长天王，谓能令众生善根增长，居须弥山南天，普天身像常见为青色，穿甲胄（zhòu），手握慧剑，以保护正法不受侵犯，此尊王护持南瞻部洲。
方广目天王，封神演义中为魔礼寿，梵名“毗留博叉”，据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名。
多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。

扩展资料:
四大金刚的来历:
四大金刚即四大天王，出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。
佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。
佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。六欲分为六重，第一重便为“四天王天”。
参考资料来源：百度百科—四大金刚

4. “四大金刚”

周日，孩子家长群里，历史老师催周五的作业。
  
 不见家长回复，历史老师突然发难，贴出未交作业名单，有四个孩子上榜，经常是这几个名字，家长群的老面孔了。
  
 “难道这几个孩子听不懂我说的话，同样在上课，只有这几个孩子写上来的作业不是我课堂上布置的，要么就胡写，家长能管管自家的神兽么？”
  
 隔着手机屏都能感受到老师的担忧与愤怒。
  
 这时，数学老师神补刀：四大金刚。
  
 看到这我和孩子都笑了。
  
 我上初三的时候，班里是年级排名最后的班，整体学习成绩差。班里也有“四大金刚”的说法。不过，我们班的男生里，只有四个是用心学习的，是老师眼中的“四大金刚”。其余男生都是“十八罗汉”，个个歪瓜咧枣，难入老师法眼。
  
 我上初三的时侯，语文、英语是强项。记得有一篇背诵《后出师表》，早读时我很快背过，可周围大家还在很辛苦努力的样子。忽然一个念头冒出来：形容背得很好是倒背如流，那我就倒过来试试：言所知不，零涕表临，离远当今……
  
 现在真想去抽当时的自己一个大嘴巴子，蠢不自知。
  
 没想到这个说法又出现在孩子身边，只叹岁月催人老。我由那莘莘学子，转眼成了莘莘学子的妈。
  
 愿时间能慢慢流逝，让我的孩子慢慢长大。

5. 四大金刚？

四大金刚
佛教 更多义项
四大金刚是指东方持国天王多罗咤，持琵琶，住东胜神洲；南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲；西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲；北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演变而来的形象。

民间神像四大金刚
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。
四大天王民间又称“四大金刚”，即东方持国天，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主乐神；南方增长天，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，护法神；西方广目天，名毗留博叉，身白色（另一说法是红色），穿盔甲，手持蜃（据明·杨慎《艺林伐山》云：“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙，皆误）传法神；北方多闻天，名毗沙门，身绿色（另一说法是金色），穿盔甲，右手持宝伞，左手握银鼠，降魔施财之神。根据印度佛教传说，在须弥山中有一山名犍陀罗山，山有四峰，四大天王便各居一峰，护一方天下，故称四大天王。在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风（锋）也；持琵琶者调也；持伞者雨也；持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。

6. 四大金刚是哪四个

四大金刚是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
四大金刚也叫做四大天王，出自婆罗门教也就是印度佛教中的二十诸天，他们分别是多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。
他们四个天王是印度佛教中的四大护法天神，也被叫做护世四大尊王，是佛教当中三十三天里面的四个尊天大王。

扩展资料：
四大金刚简介：
四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山，护一天下(四天下即四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，故又称护世四天王。
东方持国天王：持国意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国四大天王图天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
南方增长天王：增长意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。
西方广目天王：广目意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙，看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。
北方多闻天王：又名毗沙门，多闻多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手握银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱卢洲。
参考资料来源：百度百科—四大金刚

7. 四大金刚是哪四个？

抗战时期, 中国空军“四大金刚”分别是哪四位

8. 四大金刚是哪四个？

四大金刚分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
四大金刚即四大天王，出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。

扩展资料

民间形象：
（1）、东方持国天王：身白色,穿甲戴胄,左手把刀，右手执鞘。

（2）、南方增长天王：身青色，穿甲戴胄，持宝剑。
（3）、西方广目天王：身红色,穿甲戴胄，左手执鞘，右手把赤索。
（4）、北方多闻天王：身金色,金甲胄，左手执宝塔，右手执三叉戟，脚踏三夜叉鬼。

佛教形象：
（1）、东方持国天王魔礼海：掌碧玉琵琶一把，职调。
（2）、南方增长天王魔礼青：掌青光宝剑一口，职风。
（3）、西方广目天王魔礼寿：掌紫金龙花狐貂，职顺。
（4）、北方多闻天王魔礼红：掌混元米伞一面，职雨。
参考资料来源：百度百科-四大金刚