世界著名男装品牌有哪些?牌子要求有中文翻译

2024-05-15

1. 世界著名男装品牌有哪些?牌子要求有中文翻译

1 夏奈尔(Chanel) (1913年法国巴黎) 
2 路易·威登Louis Vuitton (LV品牌创立于1854年法国巴黎) 
3 迪奥Dior (Christian dior开始于1946年法国巴黎) 
4 范思哲Versace (1978年意大利米兰) 
5 Prada (创于20世纪初意大利米兰) 
6 卡尔文·克莱恩(Calvin klein) (1968年美国纽约) 
7 高田贤三Kenzo 
(日本人1970创于法国) 
8 古奇欧·古孜Gucci (1923年意大利佛罗伦萨) 
9 华伦天奴Valentino (意大利人Valentino1960创于罗马) 
10 切瑞蒂(Cerruti) (1967年法国巴黎)

世界著名男装品牌有哪些?牌子要求有中文翻译

2. 翻译——世界奢侈品牌

亚历山大·麦昆(这是英国服装设计师)
阿玛尼牛仔
巴黎世家
宝缇嘉
巴宝莉 
迪奥
杰尼亚
芬迪
乔治· 阿玛尼
古驰
Hogan,这个好像没有中文译名,直接使用的,音译的话,是“霍根”。
i pinco pallino,这个也是直接使用的。
诺悠翩雅
玛尼
普奇
罗伯托卡沃利
菲拉格慕
塞乔 罗西
斯特拉 
托德斯
瓦伦蒂诺
伊夫·圣洛朗

3. 世界女装名牌有哪些?中文怎么翻译?谢谢!

  中国十大女装品牌榜中榜/十大名牌女装
  1 哥弟女装 (中国驰名商标,台湾名牌)
  2 only女装 (世界品牌,丹麦名牌)
  3 艾格女装 (法国ETAM集团分支企业,著名畅销品牌)
  4 歌莉娅女装 (中国女装/秋装/夏装高知度品牌)
  5 太平鸟女装 (中国女装高知度品牌)
  6 Womre女装 (韩国名牌,知名畅销品牌)
  7 红袖女装Hopeshow (中国女装高知度品牌)
  8 太和女装 (中国女装高知度品牌)
  9 斯尔丽女装 (中国驰名商标,国家免检产品)
  10 千百惠女装 (中国知名畅销品牌)
  世界十大女装品牌榜中榜
  1 GabrielleChanel夏奈尔
  2 Christian Dior克里斯丁 迪奥
  3 Givenchy 纪梵喜
  4 Yves Saint Laurent伊夫 圣 洛朗
  5 Valentino瓦伦蒂诺 6 Versace范思哲
  7 Giorgio Armani乔治 阿玛尼
  8 Womre 左米
  9 Kenzo高田贤三
  10 Calvin Klein卡尔文 克莱恩
  11 Donna Karan唐娜 卡伦
  12 FLRS法涵诗
  2010世界十大时装品牌榜中榜
  1 夏奈尔Chane (1913年法国巴黎)
  2 路易·威登Louis Vuitton (LV品牌创立于1854年法国巴黎)
  3 迪奥Dior (Christian dior开始于1946年法国巴黎)
  4 范思哲Versace (1978年意大利米兰)
  5 Prada (创于20世纪初意大利米兰)
  6 卡尔文·克莱恩(Calvin klein)
  (1968年美国纽约)
  7 高田贤三Kenzo(日本人1970创于法国)
  8 古奇欧·古孜Gucci (1923年意大利佛罗伦萨)
  9 华伦天奴Valentino (意大利人Valentino1960创于罗马)
  10 切瑞蒂(Cerruti)(1967年法国巴黎)

世界女装名牌有哪些?中文怎么翻译?谢谢!

4. 得天下之道 的翻译

刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"  

看参考资料吧

5. 得天下之道选自《孟子》的文言文翻译哈

《孟子论得天下》   孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣那。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志於仁,终身忧辱,以陷於死亡。《诗》云:‘其何能淑那,载胥及溺。’此之谓也。”   《孟子·离娄上》   译文:   孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。   人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以,替深水赶来鱼的是水獭;替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。哪怕他不想称王天下,也不可能了。   现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。如果平时不积存,好就终身得不到。如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱。以至于死亡。《诗经》上说:‘那怎能把事办好,只有一块儿淹死了。’说的就是这种情况。   选自《孟子·离娄上》   词语解释   1.所恶而施尔   所恶:(百姓)所厌恶的。   2.兽之走圹   走:奔向。

得天下之道选自《孟子》的文言文翻译哈

6. 《刘邦论得天下之道》翻译

给点分噻
刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起,王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相同;相与却不是这样,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊."刘邦说:"你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面.(就拿)在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负(来说),我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信.这三个人都是豪杰的人,我能够利用他们,这是我取得天下的原因.项羽有以为范增而不利用(他),这就是被我捉拿的原因."众大臣都被说服了.
自己翻译的,难免有不周到的地方,请多多见谅!

7. 《刘邦论得天下之道》古文翻译

  译文
  南宫即洛阳南宫,秦时所建。该宫殿历经秦末农民战争、楚汉战争而未颓。公元前202年二月,楚汉战争结束,刘邦在洛阳东面要塞汜水(成皋)称帝,他就是西汉开国皇帝汉高祖。刘邦虽然称帝于汜水,可汜水一个小小的城堡远不能作为西汉王朝的政治中心;关中咸阳虽是刘邦的根据地,但秦宫早被项羽火焚。相比之下,洛阳宫室完整,正好为刘邦建都做了准备。不久,汉高祖全师西入洛阳,以洛阳为汉都。五月,为庆贺楚汉战争的胜利,汉高祖在南宫(地今在偃师市首阳山镇龙虎滩村北)大设宴席与群臣欢聚。席间,汉高祖说:“今日畅饮,诸位不要隐瞒,尽管直说。我与项羽相比,为什么我能得天下,项羽失天下?”高起王王陵答:“陛下待人傲慢无礼,项羽对人仁慈尊敬。但是,陛下以利让人,派人攻城掠地,凡攻占的,你就用来赏赐有功之人;项羽忌贤妒能,战胜不酬有功之人,得地不与人分利,并且迫害功臣,所以项羽失天下。”高祖说:“得人心者得天下,失人心者失天下,这是一方面。另一方面,重用人才得天下,排斥人才失天下。就我来说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,不如张良;治理国家,安抚百姓,保证作战物资源源不断,不如萧何;统率百万大军,攻必克,战必胜,不如韩信。张良、萧何、韩信,都是当世杰出人才,我都一一重用;而项羽,只有一个人才范增,还排斥不用,项羽这个孤家寡人怎会不被我擒杀呢?”群臣听了这番话,茅塞顿开,点头称是。

  原文
  汉高帝五年(前202年),刘邦称帝,定都洛阳,置酒洛阳南宫,与群臣论所以取天下之道。他说,张良、萧何、韩信,“三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也”。群臣悦服。   高祖置酒洛阳南宫,上曰:“列侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情:吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良字子房);镇国家,扶百姓,给饷馈(供给军饷),不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用,此所以为我所禽也。”群臣说服。

  百度百科。

《刘邦论得天下之道》古文翻译

8. 范仲淹有志于天下的翻译

范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书,有时晚上困了,就用冷水冲头洗脸。有时连饭也吃不上,就喝粥坚持苦读。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有谗言而被贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自给自足罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。”   范仲淹二岁的时候死了父亲,母亲很穷,没有依靠,就改嫁到了长山的朱家,(范仲淹)长大以后,知道了自己的身世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有脱去衣服上床睡觉,有时夜里感到昏昏欲睡,就把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到太阳偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐”。
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