郭德纲的那个不使人间造孽钱是什么意思?

2024-05-15

1. 郭德纲的那个不使人间造孽钱是什么意思?

江山父老能容我,不使人间造孽钱的意思是感谢社会和观众们,能让容我并赏我口饭吃;不用赚昧着良心的钱。这句诗是郭德纲根据唐伯虎的《言志》改变的,《言志》原文是不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。翻译过来就是我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些人世间作孽得来的钱。
当年郭德纲还是小郭的时候,行走江湖,有一身本事,奈何主流相声界不愿意收他,不把他当人看,第三次进京的时候,刺头已经变的圆滑可是别人依旧不愿意给他一个拎包当狗的计划,为了生计不得已开始说起了小剧场相声,成了非著名相声演员,现在的相声界的一哥。时隔多年,他依然不愿意与主流同流合污,而他之所以站的硬气就是因为有德云社,而德云社靠的就是各位衣食父母。所以老郭这句话一是感恩观众的,也是以诗明志。

扩展资料:
唐伯虎的《言志》是发生在唐伯虎于明孝宗弘治十一年(1498年)考中解元,次年春天进京赶考,途中因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。唐伯虎回到家里,却遭到了家人的白眼、辱骂,为此唐伯虎与兄弟分家,使本就衰落的家境更为不堪,生计维艰。迫于无奈,唐伯虎只得出卖书画诗文来维持生计。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生的生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。
参考资料来源:百度百科——言志
参考资料来源:北京时间——郭德纲:江山父老能容我,不使人间造孽钱

郭德纲的那个不使人间造孽钱是什么意思?

2. 郭德纲不使人间造孽钱是什么意思?

在郭德刚的相声一开场,他经常说的二句话,江山父老能容我,不使人间造孽钱,很多观众都以为这是他的原创诗句呢!
全诗是这样的,此去经年,总把新人换旧颜,江山父老能容我,不使人间造孽钱,其实这是唐伯虎的一首诗言志里面的半句。
郭德纲进行了改编,原诗为:不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田,闲来写就青山卖,不使人间造孽钱,意思就是说只有我画画卖来的钱是干净的,其他来路不正的钱财都是造孽不值一提,本来这是一句很狂傲骂人的话,但是郭德纲加上前面一句江东父老能容我,就是谦虚了,也对江东父老能容我,不使人间造孽钱。他的意思是说我凭本事挣钱,德云社从一个观众到现在的家喻户晓。这其中包含着很多的艰辛,包括主流相声界对他的打压。
让他坚强挺过来了,而且从以前的几个人发展到德云社的400多人。
所以郭德纲以这两句话为开场白而感谢观众们对他的认可和对他的厚爱。

3. 郭德纲说不“使人间造孽钱”,他想表达什么意思?

郭德纲说不“使人间造孽钱”,他想表达什么意思?很多人都喜欢听郭德纲的相声,在当下这个时代中相声作为中国传统曲艺文化的一种如果不是在郭德纲的带领下,可能这种文化已经到了失传的地步。因为郭德纲的创新让相声能够焕发新的生机,很多人在听罢郭德纲的一曲之后常常会会人生有新的感悟,尤其是他在台前所讲述的一些道理真谛,放到我们每个人的身上都有一种受益无穷的感觉。而在最近郭德纲又道出了“不使人间造孽钱”这一话语,让很多人都陷入了深深的思考。

就我个人而言,这句话有两次意思:第一层就是要告诫我们每个人不能够使用那些昧良心赚的钱,在当下浮躁的社会中很多人都在用自己的方式维持着生活,维护着一个家庭的生存发展,而要照顾好一个家必不可少的就需要用到钱,不管是生存生活,享受消费都需要我们用钱来打通,但对于钱来说,不管是什么身份的人,赚的钱一定是通过正当的手段,通过自己的能力付出所得的,我们不能够干一些伤天害理损人利己的事情,通过这样的方法赚取的钱财其实是造孽的钱,对于一些信教的人来说,这种钱是不能够使用的。

再者就是钱的使用用途也要做好,很多人为了自身的利益而忽视了群众大众的利益,把钱用在建设自己产业身上,但却深深伤害了劳苦大众,这种做法也是非常不正确的,既要不使人间造孽钱,也要不能用钱在人间造孽。这是一种人生哲理,需要我们在生活中不断感悟,不断沉淀。

相信这句话每个人都有关于自己不同的解读,但总归来说不管做什么事情都要坚守底线,坚守道德,做到清清白白,无愧于心。

郭德纲说不“使人间造孽钱”,他想表达什么意思?

4. 郭德纲口头禅:江山父老容我,不使人间造孽钱,什么意思?

郭德纲说“江山父老能容我,不使人间造孽钱”,到底什么意思?

5. 郭德纲口头禅:江山父老能容我,不使人间造孽钱,什么意思?

“江山父老能容我,不使人间造孽钱”老郭这句话的意思是,感谢观众对相声的认可和喜爱,能够赏他一口饭吃,不至于他要流落街头,或者为了一口吃的走上邪路。

郭德纲七岁跟随师傅学习评书,九岁开始学相声,十一岁开始学西河大鼓、京剧、评书、河北梆子等,十六岁开始北上,郭德纲说北上的原因很简单,就是为了多学点东西,成为专业的相声演员。
刚到北京时他报考了一个北京文工团,凭借扎实的文化功底,成功进入说唱团,虽是说唱团,但主要就是检场,什么是检场?就是搬桌子、打扫卫生,呆了两年什么也没学到,只能回到天津。

回到天津不久,郭德纲就成立了相声学员班,浑浑噩噩几年,郭德纲又开始蠢蠢欲动,他还是想去北京说相声,理想总是美好的,郭德纲揣着一百元只身来到北京,四处求人,唯一的希望就是哪个剧团能收留他,哪怕当个马仔他也认了,可是多次碰壁,当狗都没人愿意收留,无奈又回到天津。

回到天津又折腾起剧场来,几次下来都不景气,最后又登上北京的火车,这一次郭德纲下定决心,不在北京混出个人样,绝不回天津,第三次来到北京,郭德纲先在北京郊区租了房子,在市里演出后就座公交车回郊区。

一天演出到深夜,本想坐黑车回郊区,可是黑车也看不上他手里那块表,只能徒步回家,到达出租屋内已经凌晨四点,第二天发高烧没钱买药,只能卖了传呼机,买了几包感冒药和馒头,就这样郭德纲还是熬下来了。

22岁时和张文顺、李菁成立了北京相声大会,刚起步很艰难,有时候台上一个人台下一个人,在一度撑不下去的时候,郭德纲变卖家里的车和首饰,才勉强维持开销,零星时间帮影视剧写剧本、上综艺刷好感。记忆中老郭参加过一档脱口秀,当时是在橱窗里待48小时供人观赏,吃喝睡都要暴露在大庭广众下,若不是为了口吃得,谁能在炎炎夏日,躺到玻璃窗内为被人看呢?
挺过初期的苦,熬成班主郭德纲,又面对人员变动,各行排挤,尤其是主流相声,吃着锅里的,还想着老郭碗里的,各种挖坑打压顺势反三俗,能用的招都用上了,却撼动不了观众的心,主动权在买票人的手中,他们爱看什么只有他们说了算。

经历了那么多老郭仍不忘初衷,做最好的相声的演员,而这一切都归功于观众朋友,他们的不嫌弃、不放弃,才让郭德纲成为说相声的人。
郭德纲一再强调观众是他们的衣食父母,每一场演出他都尽可能的做到最好,即便是当初一个观众时,他也会停下等那人上完厕所再开始,也许从学艺开始,就学会了谦卑忍让,不骄不躁,用毕生所学回馈他的衣食父母。

郭德纲口头禅:江山父老能容我,不使人间造孽钱,什么意思?

6. 郭德纲口头禅:江山父老能容我,不使人间造孽钱,什么意思?

“江山父老能容我,不使人间造孽钱。”这句话是出自唐伯虎的诗《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。诗中原句的意思是我不炼丹也不坐禅,不做生意也不种地,不偷不抢,有时间就画幅画,靠卖画为生,不花昧着良心或通过不法手段挣来的钱。
  
   
  
 郭德纲说这句话的意思是父老乡亲能接受他这个人,能接受他表演的相声,愿意花钱买票看他说相声,他不会昧着良心通过不道德或不法手段去赚钱。他说这句话也是和他的早年经历有关系,郭德纲曾经三次进北京,最困难的时候甚至到了穷的吃不上饭的地步,租住在小平房里,没饭吃就喝水度日,在小剧场表演相声最惨的时候只有一个观众去听相声,因为经历过很多困难,吃过很多苦,后来成名赚到钱之后才会很感谢观众让他挣到了钱,也知道挣到的钱来之不易。
  
 因为这句话本身就是一句褒义的话,也可以说是爱夸的话,郭德纲是个很聪明的人,郭德纲说这句话首先可以给观众一种他是好演员的感觉,因为自己都说了“不使造孽钱”,观众自然就会联想到这个演员应该不会骗人,这也是一种心理暗示,郭德纲一次次在相声里说这句话就会一遍遍的加深观众对于这句话的印象,时间长了,不管实际情况是什么样的(观众也不会知道)观众也会自然的把这句话放到郭德纲的身上。
  
   
  
 从成名之初就一直在强调自己“不使造孽钱”,这也是郭德纲自己在给自己建立人设,暗示观众“我不会骗你们的钱,我人品好,挣的钱都是干净的”,而且在郭德纲的相声中也多次提到自己曾经艰苦的“岁月”,虽然有时候只是相声的一个包袱,但这也是在暗示给观众“我曾经吃过很多苦,很不容易”这样的印象既博取了同情又树立了自己正面的形象,而且这句话还是一句古诗中提炼出来的,并没有很直白,给人自夸的感觉还不会太明显,所以常说这句话也是一种给自己拉拢观众的方法。
  
   
  
 无论是演艺圈还是相声圈,作为艺人,能展现在观众面前的必然是自己光鲜亮丽正面的形象,在观众面前说的话的最终目的也必然是给自己建立一个正面形象的人设,所谓的明星,背后的事情是观众绝不会轻易知道和看到的,所以在现在这个“眼见都不一定为实”的 社会 里,一句话无论说了多少次,无论说的多么好听,也并不能说明一个人的人品如何,作为观众,我们只看演员的表演就可以了,演员的所有镜头前的话我们也只当做一句台词就好了。
  
 这两句诗出自郭德纲之口,经常用在他的相声表演里,一般说完这句话就该鞠躬向观众致谢了。而这首诗的全文是这样:没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。
  
 这首诗是借鉴唐伯虎的《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。郭德纲曾经在《三笑才子佳人》中饰演唐伯虎,对于唐伯虎也有着自己的理解。

7. 郭德纲江山父老能容我不使人间造孽钱什么意思?

江山父老能容我,不使人间造孽钱的意思是感谢社会和观众们,能让容我并赏我口饭吃;不用赚昧着良心的钱。这句诗是郭德纲根据唐伯虎的《言志》改变的,《言志》原文是不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。翻译过来就是我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些人世间作孽得来的钱。
当年郭德纲还是小郭的时候,行走江湖,有一身本事,奈何主流相声界不愿意收他,不把他当人看,第三次进京的时候,刺头已经变的圆滑可是别人依旧不愿意给他一个拎包当狗的计划,为了生计不得已开始说起了小剧场相声,成了非著名相声演员,现在的相声界的一哥。时隔多年,他依然不愿意与主流同流合污,而他之所以站的硬气就是因为有德云社,而德云社靠的就是各位衣食父母。所以老郭这句话一是感恩观众的,也是以诗明志。

扩展资料:
唐伯虎的《言志》是发生在唐伯虎于明孝宗弘治十一年(1498年)考中解元,次年春天进京赶考,途中因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。唐伯虎回到家里,却遭到了家人的白眼、辱骂,为此唐伯虎与兄弟分家,使本就衰落的家境更为不堪,生计维艰。迫于无奈,唐伯虎只得出卖书画诗文来维持生计。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生的生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。
参考资料来源:百度百科——言志
参考资料来源:北京时间——郭德纲:江山父老能容我,不使人间造孽钱

郭德纲江山父老能容我不使人间造孽钱什么意思?

8. 郭德纲经典语录江山父老能容我,不使人间造孽钱。出自哪里?

”江山父老能容我,不使人间造孽钱。“这两句话出自郭德纲的开场白,”没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。“
其大意为:“感谢观众朋友们能喜欢我,支持我,感谢相声舞台能容我一席之地,我绝不会跟一些人同流合污干昧良心的事,挣坑蒙拐骗的‘造孽钱’。”表达了郭德纲前半生的坚持与操守。
”江山父老“指的是全国的相声听众,每一个喜欢相声的人。能容我的意思就是能对我有那么一些认可,不会看到我张口就骂的那种人。
不使人间造孽钱,这句话来自于唐伯虎的诗《言志》,“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。”

扩展资料:
郭德纲
1973年1月18日出生于天津,华语相声演员,电视、电影演员、及电视节目主持人。
1979年投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后跟随相声名家常宝丰学相声,又师从相声大师侯耀文。
1981年,开始正式学习相声,三年后,跟盲艺人王田雨学西河大鼓,常宝丰等天津艺人学相声;之后演说《杨家将》、《张广泰》、《隋唐》等相声段子。
1989年,拜天津相声演员、作家杨志刚为师学相声,学习了《闹公堂》、《打灯谜》、《八扇屏》、《大保镖》、《吃元宵》等传统相声段子。
2003年,主持《超级大赢家》。2012出演电影《车在囧途》。
2013年蛇年第一次登上中国中央电视台春节联欢晚会的舞台,并出演电视连续剧《大宅门1912》。
2014年出演喜剧电影《大话天仙》,剧中反串赵夫人;同年又与安以轩、汪东城主演悬疑电影《秘术》。
2018年2月16日,郭德纲的喜剧电影《祖宗十九代》全国公映并斩获了1亿票房。
参考资料:
百度百科-郭德纲
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