关于德的诗句

1. 关于德的诗句

未有不能正身而能正人者。 
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》 
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
  
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
 【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的

去得一分己私，便是一分圣学。 
【出处】明·高拱《本语》卷三 
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
 
不患寡而患不均，不患贫而患不安。 
【出处】《论语·季氏》 
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不
安定。
  
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 
【出处】《国语·越语上》 
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。 
 
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》 
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不
知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
  
自立自重，不可随人脚根，学人言语。 
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》 
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
  
宁可清贫，不可浊富。 
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
 
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令
五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
 
善为吏者树德，不能为吏者树怨。 
【出处】《韩非子·外储说左下》 
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者

要树德，不要积怨。
 
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》 
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自
己。
 
不自信而人孰信之？不自度而安度人？ 
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九 
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自
己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
 
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。 
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》 
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、
荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。
 
丈夫贵不挠，成败何足论？ 
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值
得顾虑的！
  
布衣可终身，宠禄岂足赖？ 
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》 
【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。
 
 
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》 
【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
  
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》
【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解
为谦恭而有分寸，贫困而不志短
  
富润屋，德润身，心广体胖。
【出处】《礼记·大学》
【讲解】广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好
的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
  
勉力勤事以致富，砥才明操以取。 
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》 
【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意
谓富贵要凭实干和德才换取。

2. 有关德的诗句古诗

1. 关于德的诗句古诗 
        关于德的诗句古诗   1.    关于“德”的古诗   
     咏 蝉 
 
 骆宾王 
 
 西陆蝉声唱， 南冠客思深。 
 
 不堪玄鬓影， 来对白头吟。 
 
 露重飞难进， 风多响易沉。 
 
 无人信高洁， 谁为表予心？ 
 
 感遇 
 
 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 
 
 欣欣此生意，自尔为佳节。 
 
 谁知林栖者，闻风坐相悦。 
 
 草木有本心，何求美人折？ 
 
 江南有丹橘，经冬犹绿林。 
 
 岂伊地气暖，自有岁寒心。 
 
 可以荐嘉客，奈何阻重深。 
 
 运命惟所遇，循环不可寻。 
 
 徒言树桃李，此木岂无阴？ 
 
 赠孟浩然 
 
 作者：李白 
 
 吾爱孟夫子，风流天下闻。 
 
 红颜弃轩冕，白首卧松云。 
 
 醉月频中圣，迷花不事君。 
 
 高山安可仰，徒此揖清芬. 
 
 江雪 
 
 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 
 
 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
    2.    有关“德”的古诗词有哪些   
     1、《鼓钟》 先秦：佚名 鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。
 
 淑人君子，怀允不忘。 鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。
 
 淑人君子，其德不回。 鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。
 
 淑人君子，其德不犹。 鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。
 
 以雅以南，以龠不僭。 2、《满庭芳》 宋代：黄公度 章守三咏，所谓包公堂、清心堂、披云楼，诗见集中。
 
 熊罴入梦，当重九之佳辰；贤哲间生，符半千之休运。弧桑纪瑞，篱菊泛金。
 
 辄敢取草木之微，以上配君子之德。虽词无作者之妙，而意得诗人之遗。
 
 式殚卑悰，仰祝遐寿。  枫岭摇丹，梧阶飘冷，一天风露惊秋。
 
 数丛篱下，滴滴晓香浮。不趁桃红李白，堪匹配、梅淡兰幽。
 
 孤芳晚，狂蜂戏蝶，长负岁寒愁。  年年，重九日，龙山高会，彭泽清流。
 
 向尊前一笑，未觉淹留。况有甘滋玉铉，佳名算、合在金瓯。
 
 功成后，夕英饱饵，相伴赤松游。 3、《无题》 唐：李商隐 万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。
 
 碧江地没元相引， 黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。
 
  人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。 4、《短歌行》 魏晋：曹操 周西伯昌，怀此圣德。
 
  三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。
 
  崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
 
  为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。
 
  九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。
 
  正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
 
  赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。
 
  晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，秬鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。
 
  威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。
 
  河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 5、《望岳》 唐：杜甫 南岳配朱鸟，秩礼自百王。
 
 欻吸领地灵，鸿洞半炎方。 邦家用祀典，在德非馨香。
 
 巡守何寂寥，有虞今则亡。 洎吾隘世网，行迈越潇湘。
 
 渴日绝壁出，漾舟清光旁。 祝融五峰尊，峰峰次低昂。
 
 紫盖独不朝，争长嶪相望。 恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
 
 有时五峰气，散风如飞霜。 牵迫限修途，未暇杖崇冈。
 
 归来觊命驾，沐浴休玉堂。 三叹问府主，曷以赞我皇。
 
 牲璧忍衰俗，神其思降祥。
    3.    带“德”的诗句   
     带“德”的诗句：
 
 1. 戢武耀七德，升文辉九功。 李世民 《执契静三边》
 
 2. 况兹承眷德，怀旧感深衷。 李世民 《重幸武功》
 
 3. 眷言君失德，骊邑想秦馀。 李显 《幸秦始皇陵》
 
 4. 永言念成功，颂德临康衢。 李隆基 《过晋阳宫》
 
 5. 仙居怀圣德，灵庙肃神心。 李隆基 《过老子庙》
 
 6. 元气产芝，明神合德。 李亨 《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》
 
 7. 德迈娥台敞，仁高似幄披。 武则天 《唐享昊天乐•第一》
 
 8. 德炳韶光炽，恩沾雨露浓。 宋若昭 《奉和御制麟德殿宴百僚应制》
 
 9. 德盛昭临，迎拜巽方。 包佶 《郊庙歌辞•祀风师乐章•迎俎酌献》
 
 10. 皇矣天宗，德先王季。 李舒 《郊庙歌辞•让皇帝庙乐章•迎神》
    4.    关于崇德向善的古诗（多一些）   
     【戒子弟】何事纷争一角墙，让他几尺也无妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇！关于崇德向善的名人故事和诗句 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的.--泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了.--泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了.--泰戈尔《春之循环》 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的.--（英）罗素 人之为善，百善而不足.--（宋）杨万里 行善的人应该觉得自己快乐才对.--（法）罗曼.罗兰 关于崇德向善勤廉笃实的古诗 廉生威\”的《官箴》、李商隐\“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢\”的《咏史》、王勃\“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志\”的《滕王阁序》、\“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从\”的《论语 子路篇》勿以善小而不为，勿以恶小而为之.。

3. 关于德的诗词

关于德的诗词
德符唐德瑞通天《绣州张相公见访》
德乎天所纵《上孙使君》
德輈金镜《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·尧铭》
德门钟秀光盛时《杜侯行》
德变人性灵《闻前王使君在泽潞居》
德昧政虚争敢立《上荆南府主三让德政碑》
德高群彦表《和韦相公见示闲卧》
德方而著德圆《黄鹤洞中仙 继重阳韵 藏头》
德茂元公兄弟《无梦令 赠元公》
德丧身亡了《苏幕遮 赠张善道》
德輶如毛《烝民》
德行不亏缺《董逃歌词》
德海群泳《谒璿上人（并序）》
德合天兮礼神遍《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》
德教皆仲尼《立碑》
德星降人福《旅次华州，赠袁右丞》
德不及先贤《效陶潜体诗十六首》
德宗按图自定计《城盐州－美圣谟而诮边将也》
德宗立仗御紫庭《骠国乐－欲王化之先迩后远也》
德星销彗孛《寄献北都留守裴令公》
德声布动雷《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》
德自此衰《万愤词投魏郎中》
德业天机秉《西枝村寻置草堂地，夜宿赞公土室二首》
德尊一代常轗轲《醉时歌（赠广文馆博士郑虔）》
德业悬秦镜《送牛相公出镇襄州》

4. 有关德的诗句

、墙角数枝梅，凌寒独自开。——《梅花 / 梅》（宋代：王安石）

译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开

2、但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来。——《定风波·两两轻红半晕腮》（宋代：苏轼）

译文：看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？

3、江南有丹橘，经冬犹绿林。——《感遇·江南有丹橘》（唐代：张九龄）

译文：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。

4、碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。——《虞美人·碧苔深锁长门路》（清代：王国维）

译文：浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！

5、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(频烦 一作：频繁)——《蜀相》（唐代：杜甫）

译文：定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

6、纵死侠骨香，不惭世上英。——《侠客行》（唐代：李白）

译文：身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。

7、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——《九歌·国殇》（先秦：屈原）

译文：实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

8、花暖青牛卧，松高白鹤眠。——《寻雍尊师隐居》（唐代：李白）

译文：温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。

9、萧关逢候骑，都护在燕然。 ——《使至塞上》（唐代：王维）

译文：到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 

10、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——《客中行 / 客中作》（唐代：李白）

译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。

11、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 ——《敕勒歌》（南北朝：乐府诗集）

译文：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

12、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清平调·其一》（唐代：李白）

译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

13、活水源流随处满，东风花柳逐时新。——《观书》（明代：于谦）

译文：新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。

14、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！——《秦风·无衣》（先秦：佚名）

译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

15、赧郎明月夜，歌曲动寒川。 ——《秋浦歌十七首·其十四》（唐代：李白）

译文：炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

5. 有关德的诗句

1、墙角数枝梅，凌寒独自开。——《梅花 / 梅》（宋代：王安石）
译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开
2、但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来。——《定风波·两两轻红半晕腮》（宋代：苏轼）
译文：看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
3、江南有丹橘，经冬犹绿林。——《感遇·江南有丹橘》（唐代：张九龄）
译文：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。
4、碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。——《虞美人·碧苔深锁长门路》（清代：王国维）
译文：浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
5、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦 一作：频繁）——《蜀相》（唐代：杜甫）
译文：定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
6、纵死侠骨香，不惭世上英。——《侠客行》（唐代：李白）
译文：身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
7、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——《九歌·国殇》（先秦：屈原）
译文：实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
8、花暖青牛卧，松高白鹤眠。——《寻雍尊师隐居》（唐代：李白）
译文：温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。
9、萧关逢候骑，都护在燕然。 ——《使至塞上》（唐代：王维）
译文：到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
10、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——《客中行 / 客中作》（唐代：李白）
译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
11、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 ——《敕勒歌》（南北朝：乐府诗集）
译文：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
12、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清平调·其一》（唐代：李白）
译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
13、活水源流随处满，东风花柳逐时新。——《观书》（明代：于谦）
译文：新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
14、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！——《秦风·无衣》（先秦：佚名）
译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
15、赧郎明月夜，歌曲动寒川。 ——《秋浦歌十七首·其十四》（唐代：李白）
译文：炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

6. 与德有关的诗句

未有不能正身而能正人者。 ——宋·苏辙《盛南仲知衡州》 
  君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。——《礼记·中庸》
去得一分己私，便是一分圣学。——明·高拱《本语》卷三 
不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 ——《国语·越语上》 
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。——汉·司马迁《报任少卿书》 
自立自重，不可随人脚根，学人言语。 ——宋·陆九渊《象山先生全集》 
宁可清贫，不可浊富。 ——明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——《论语·子路》
善为吏者树德，不能为吏者树怨。 ——《韩非子·外储说左下》 
宁固穷以济意，不委曲而累己。——晋·陶渊明《感士不遇赋》 
不自信而人孰信之？不自度而安度人？ ——清·王夫之《读通鉴论》卷九 
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。 ——南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》 
丈夫贵不挠，成败何足论？ ——宋·陆游《入瞿唐登白帝》
布衣可终身，宠禄岂足赖？ ——三国魏·阮籍《咏怀》 
从善如登，从恶如崩。——《国语·周语》 
卑而不失义，瘁而不失廉。——《晏子春秋·内篇》
富润屋，德润身，心广体胖。——《礼记·大学》
勉力勤事以致富，砥才明操以取。 ——汉·王充《论衡·命禄篇》

7. 关于德的诗句或名言有哪些？

1、人之相知，贵相知心
出自汉代李陵《答苏武书》。人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。
2、年老心未老，人穷行莫穷
出自宋代《名贤集》。人虽年老，雄心仍在；人虽贫穷，德行不能有亏。
3、名不贵苟传，行不贵苟难
出自《荀子·不苟》。君子行事，不以看似难得，却属于不正当的行为为贵。

4、钱财如粪土，仁义值千金
出自《增广贤文》要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
5、 仁、谊、礼、知、信五常之道
五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码 道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。

8. 关于德的诗句或名言有哪些？

关于德的诗句或名言有：
1、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
2、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

3、道德当身，不以物惑。——（春秋）管仲
4、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
5、道德是真理之花。——雨果
6、道德是自由的保卫者。——斯米茨
7、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟