有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 这句话是什么意思

1. 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 这句话是什么意思

有精神和品德而没有外在的修为，那么外在的修为是可以求到而学成的。只有外在的修为二没有内在的精神和品德，那么只能停止在外在的修为。\r\n\r\n也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。\r\n精神,品德就是道, 道法自然即是道应该合乎于人理，天理。

2. 有道无术，术尚可求，有术无道，止于术.出处是哪里

出处是电视剧《天道》，男主角丁元英（王志文饰演）说的。
意思是有精神和品德而没有外在的修为，那么外在的修为是可以求到而学成的。只有外在的修为二没有内在的精神和品德，那么只能停止在外在的修为。
也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。

扩展资料：
道是思想，术是方法，道术合二为一，才是正道。
有道无术乃魂不附体，有术无道乃体不附魂，道术结合乃魂体统一，才能成功。
道用于解决原理问题，术用于是解决技术问题；道是一定要被参悟才能提高的事物和境界，具有抽象性、规律性和相对稳定性； 术是方法,讲究因时因地因人因事而变，是能够被反复学习从而提高的事物和本领。
术，是可以通过不断积累同样性质，同样类别的重复某种行为来达到熟练乃至精通！比如不断的画画，越画越熟练，越画越漂亮。即使你用的是不同原料，不同的工具，本质是重复，最重要的要素也是重复！这样，就不断历练出所谓的“术”！

3. “有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术”的意思是？

有精神和品德而没有外在的修为，那么外在的修为是可以求到而学成的。只有外在的修为二没有内在的精神和品德，那么只能停止在外在的修为。\r\n\r\n也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。\r\n精神,品德就是道, 道法自然即是道应该合乎于人理，天理。

4. 有道无术，术尚可求，有术无道，止于术.出处是哪里

《遥远的救世主》
。。。。。
由于酒精的作用，丁元英浑身燥热，说话的兴致更浓了，几分醉态地说：“不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你能说的什么。”。。。。

5. 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 这句话是什么意思

有精神和品德而没有外在的修为，那么外在的修为是可以求到而学成的。只有外在的修为二没有内在的精神和品德，那么只能停止在外在的修为。\r\n\r\n也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。\r\n精神,品德就是道, 道法自然即是道应该合乎于人理，天理。

6. 有道无术，术尚可求，有术无道，止于术.出处是哪里

出处是豆豆的《遥远的救世主》，电视剧的名字叫《天道》，男主角丁元英（王志文饰演）说的。

有精神和品德而没有外在的修为，那么外在的修为是可以求到而学成的。只有外在的修为二没有内在的精神和品德，那么只能停止在外在的修为。

也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。
精神,品德就是道, 道法自然即是道应该合乎于人理，天理。

7. 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 这句话是什么意思？

这句话的意思是，一个人有道德但是没有权谋的话，还是能够学习的。一个人如果只有权谋没有道德可言，那他是无法学习的。出自电视剧《天道》。这句话讲的是一个人的道德是立足学习的根本。【摘要】
有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 这句话是什么意思？【提问】
您好【回答】
这句话的意思是，一个人有道德但是没有权谋的话，还是能够学习的。一个人如果只有权谋没有道德可言，那他是无法学习的。出自电视剧《天道》。这句话讲的是一个人的道德是立足学习的根本。【回答】
也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。【回答】

8. 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 这句话是什么意思

你好，直译：有精神和品德而没有外在的修为，那么外在的修为是可以求到而学成的。只有外在的修为二没有内在的精神和品德，那么只能停止在外在的修为。

也就是说道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础，术是道的表现。有道才能成更高的术，有术无道只能是普通的人。
精神,品德就是道, 道法自然即是道应该合乎于人理，天理。