如何发展一个传世家族

1. 如何发展一个传世家族

我玩过5年传世,曾经是炫舞家族管理.你这问题我认识解决的方法有多种多样,下面跟你说说我的看法:
1:自己作为管理一定要长期在.
2:多带"兄弟"玩服,游戏中记住千万不要被人欺负,只能去欺负别人.
3:进服打出气势,多拉新人进来.让别人觉得 你们家族确实不错.这样家族才是壮大.
4:家族一定要有纪律,常 装B者一定要踢.决不能在让家族 "内乱".打家族战 功沙 统一指挥.
5:不跟随家族脚步者踢.(进服不跟)
6被人踩时,一定要顶住,不行的话.砸钱买装备.
以上是我的经验,谢谢!

2. 怎么把家族传承下去？

我们中国人说起传承，会想到古代皇帝选太子，比如说康熙年间，康熙先是坚定地立了嫡子，结果大家都知道，他活得太长了。出色的、有手段的儿子又太多，大家斗来斗去，康熙自己把太子废了，重新选了皇四子。
  
  
 康熙看儿子们互相争斗，就像看一群他拉着绳的“小狗”互咬，无论如何他都能保证事情在自己的掌控范围内，但他放不开手，“小狗”永远都活在他的阴影下。康熙面临的是现在“创一代”们都在考虑的问题，如果要传给自己的孩子，孩子不止一个，那到底给谁呢？如果孩子的才华不够，找个职业经理人来打理的话，又怎样确保他能保障自己家族的利益呢？所以传承是一个诱惑，它总能让人忽略现实，去选择相信血缘。
  
 这是一个真实的关于传承的故事。有一个德国朋友，他的家族在德国非常厉害，关于财富传承，家族设定了这样一个规则：当下一代快要成年的时候，必须在是否管理家族事业上做出选择。要么，你就不参与竞争，做自己的事情，稳稳当当地通过家族信托拿到每年固定的生活费和一部分零花钱，也就是过自己的安稳日子，不打扰别人；要么，你就通过竞争来管理家族的事业。要想竞争，你还得报名。如果有两个以上的人报名，家族就会让他们选一个家族产业没有涉足的领域去折腾，且不会给他们一分钱。十年之后交“成绩单”，谁的成绩好，谁就可以进入家族上层的管理机构，被选为管理者和家族事业的继承人。这个继承是100%，其它人只是与信托有关。
  
  
 这个德国朋友的家族，让他们自己去拼，时间也给得宽裕，哪怕有人输了，这个人可能也已经积累了立身之本，不需要家族养活了。这种方法，一方面为家族选出了最优秀的继承人，另一方面让那些有潜力、敢于走出创业第一步的人，去拼自己的事业，家族的产业不会越分越薄，反而越分越厚了。
  
 德国朋友选了第二条路。当时他稀里糊涂，只是觉得中国远、幅员辽阔，就来了中国。没想到十年之后，他回到家族的时候，他的事业是做得最好的。于是他就成了家族继承人。他跟我讲这个故事的时候，是因为要离开中国，为此来跟我告个别。于是就聊起了他们家族的这个故事。
  
 我听完后，觉得这个家族真是太聪明了，完美解决了“创一代”所要面对的两个问题。
  
  
 一是传给谁的问题。
  
 选择竞争与不竞争，挑出了传承候选人。让候选人去创业，用业绩说话，挑出了能力最强的继承人。这对事业传承找对人来说，至关重要。
  
  
 二是怎么传的问题。
  
 传承我们往往比喻为分家，越分越小，越分越薄。这种胜者全部继承的传承方式。让传承实现了100+1越分越大的结果。让 传承变成了一个家族突破创新的机会！ 
  
 对于一个“商二代”来说，不管他或者他的“创一代”父母如何选择，他都应该像德国朋友一样，先去自己试着做一份事业，不管是在公司内部，还是在公司外。 什么都不懂的时候，得到过多的财富和权力不是什么好事。只有经过历练，明白自己想要的是什么，才能把自己的人生、公司，乃至于整个家族管理好。 
  
 精英化的教育给了这些“富二代”很多知识，但我们都知道，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。没有付出过努力，是没办法真正握紧父母传下来的财富的！
  
 把传承的危机转化成突破财富发展的机会，传承从对传承人的挑战开始！

3. 为什么有传承才有家族？

4. 传承千家不灭的家族，是怎样做到如此经久不衰的？

没有久盛的王朝，同样，也没有长盛的家族。 毕竟，想要家族繁荣，就必须有子弟在外为官或者是从商。可是，朝代的兴旺皆是不可控的因素，享受着权力的同时，也要承担随之而来的风险。除此之外，不肖子孙和外敌打击，皆是影响家族长寿的破坏性因素。因此，历史上能够撑过百年不败的家族简直是凤毛麟角。



倘若非要找一个长盛不衰的家族，想必大多数人会想到孔夫子的后代。毕竟，在董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，孔子和儒学的地位一天天攀升，孔子由贤入圣，最后封神，纵然有过被打击，却也从未曾真正灭亡过。不过，今天笔者要谈的这个长盛家族并非孔家，而是张家。
或许不少人感到奇怪，这个张家，靠着什么长盛不衰呢？
毕竟，孔子后人是仗着祖上名号，皇帝想要用孔子的学说来教化万民，就必须善待其后代。倘若不是身份地位特殊，恐怕没有一个家族能够永远和政治斗争划清界限。



其实，这个张家指的是张天师的后裔。张天师也就是历史上道教的创始者张道陵。在中国历史上，道教是中国的本土教派，其来源最早可以追溯到东汉末年。
当时天下大乱，而宗教也是借此起家，中华大陆上出现了大量的道士传教。其中张道陵所创的正一道，便在当时成了一大主流并且传承至今。而创始人张道陵则是成了世人眼中的张天师，直到今天，依旧流传着关于张天师破鬼兵的传说。



历史上，自东汉开始，张天师虽然达不到老子的高度，可也被信徒加以膜拜，其后人更是被尊为天师家族。其后道教虽与佛教儒教争辉一度失利，可是在中原大地上，道教早就已经深入人心，佛道成了古代中国百姓信仰的两大教派。
可是倘若光有群众支持还不够，真正威胁到家族传承的，还是高高在上的皇帝。可随着张天师的形象渐渐封神，后代帝王大多会选择册封张天师和孔子，以此表示对先贤的尊敬，于是，孔子和张天师的后裔，皆以皇族作为庇护所，由此保留传承千年不灭。



其实，张天师和孔子后裔，在某种程度上自保的手段是相同的，他们不追捧自己有多么不凡，而是拼命维护先祖的光辉形象，将其捧为神灵，张天师便传说在死后得道成仙，而孔子也是超凡入圣成神。
所以，这两个家族的手段其实很简单，就是让自己这个家族身上披上一层神圣的光圈。他们也不是往自己身上贴金，而是给世人眼中的两位神人不断涂抹上一层金环，由此庇护自己这些圣人之后。



除此之外，还有很重要的一点就是跟紧当今皇帝的步伐，并且保持好合适的距离。张天师家族历来都会被历代皇帝册封，可是，他们从不会拿鸡毛当令箭，去做自己不熟悉的政治斗争，而是潜心修习道法，以此维护天师家族的荣耀。
至于保持合适距离，则是为了紧急脱身，改朝换代之后，只要不是死忠之臣，新的天子也不至于怎么难为他们，这时候继续秉持自己的原则，紧随当今皇帝的脚步，这才是张氏后足传承千年而不亡的秘诀。



正是靠着保持好不远不近的距离，张天师后裔才能历经多个朝代，而未曾断绝传承。或许，历代皇帝也不是不知道他们的作风，只不过因为他们是无害的，才干脆给点小利益换取百姓的心罢了。

5. 你知道家族传承的根本是什么吗？

6. 中国还存在传承很久的家族吗

孔子的后人应该算是吧  [评论随笔]当代中国的世家大族有哪些？http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/129469.shtml 说到中古时代的“世家大族”，用以往阶级观点分析，首先就被定性为腐朽堕落、不学无术。但随着史学思想的不断发展和研究的不断深入，人们逐渐认识到这种一棍子打死的方法是极其简单和荒谬的。所谓“世家大族”，从根本上来说，是一地区文化上的代表。他们通过他们在文化上的优势，参与国家政权，对大政方针施加影响，从而维护本家族以至家族所在地区的政治、经济、文化的利益。
　　现在经常看到一些所谓上流社会的信息，但是都语焉不详，一些传言也难以辨别真假，例如“绩溪顾，横店沈陆”，顾姓、沈家、陆家是否真的是当地大族？
　　倒是能够发现一些古代世家的记录，例如
　　绩溪“四胡”来历
　　
　　 
　　
　　 胡姓在绩溪是一个大族。县境内胡氏宗祠及其分支祠甚多．这些宗祠由于始迁祖入境年代、落户地点、建祠时间和后来显宦名臣因素不一，称谓也就各异。故曾一直流传绩溪“三胡”。经考证，绩溪胡氏，共有四大宗脉，即北门金紫胡、龙川（坑口）尚书胡、城东遵义胡、湖里（含上庄）明经胡。因宗脉纷繁，不仅外籍人士如蔡培先生在为胡适的《中国哲学史大纲》作序时，曾错把胡适作为“三胡礼学”的后裔．就连本县的异姓人士，也常会辨识不清。其实，从绩溪各胡姓宗谱考其宗脉渊源，各宗奉祀始祖虽然不同，但在统宗谱序言中都有“胡姓，虞舜后裔”的记载。
　　
　　 “金紫胡”，宗唐散骑常侍宓为始祖，由青州濮阳板桥村迁歙之乌聊山，南唐时沼迁绩溪。南宋时建祠，以宋名臣胡舜陟赠金紫光禄大夫得名。
　　
　　 “尚书胡”，宗东晋胡焱为始祖，焱仕东晋官监察御使以散骑常侍出歙州，举家从青州濮阳板桥村迁歙，再迁龙川。建祠于宋。以明弘治、嘉靖间先后有名臣胡富、胡宗宪官至工部、兵部尚书得名。
　　
　　 “遵义胡”，宗清为始祖。南宋时自浙之乌程迁绩溪胡村，十一世严迁绩城东遵义坊，建宗祠，因得名。
　　
　　 “明经胡”，宗南唐乙酉明经科进士昌翼为始祖。昌翼，唐昭宗子，朱温篡位，帝临难。以幼子委侍御胡清（三公），翼之出，南归婺源考川。生三子，长子延进，为绩溪令，迁绩溪胡里，始建祠，因得名明经胡（俗叫“李改胡”）其后迁岭北宅坦、上庄，另建宗祠，称明经胡上庄宗。
　　
　　 按金紫胡宋绍兴年间胡舜陟撰谱序云：“虞舜之后，有遏父者，为周陶正。武王克纣，封舜裔满于陈，溢胡，因得姓。”关于这一远祖，各胡姓宗谱包括胡昌翼又父三公上溯，所记皆相同，并无异议，就中金紫胡和尚书胡宗脉尤近，两宗祠古谱世系相通。自一世满至三十四世焱，一脉相承。其中三十三世链仕西晋为殿中侍御使，世居青州濮阳板桥村。自三十四世焱迁龙川，为尚书胡宗始祖，始分支。金紫胡始祖宓是满后五十世。
　　
　　 绩溪各胡，自宋朝以来，显宦名人辈出，各有勋功业绩。“金紫胡”宋代有主战派名臣徽猷阁待制，上书为岳飞辩冤，二劾秦桧有胡舜陟。有撰辑《苕溪渔隐丛话》一百卷行世的舜陟子胡仔。明代有政声卓著的右金都御使河南布政使胡思伸。清代有探研礼学著书立说成“三胡礼学”流派的胡秉虔、胡匡衷、胡培。民国间有教育家胡子承。现代有汉语学家胡裕树。“龙川胡”明代有力斥宦官刘瑾的成化进士户部尚书胡富，抗倭名臣太子少保兵部尚书宗宪，撰有《筹海图编》十三卷；名将戚继光、俞大猷皆出其魔下。“明经胡”上庄宗清代乾隆间有制墨名家胡开文，近代有世界著名学者胡适博士。胡里宗有清代首创“胡庆余堂”药号的红顶商贾胡雪岩。“遵义胡”明代有正德间进士累官工部尚书胡松，以鲠直敢和权臣严嵩抗争，名振朝野；清代有举人胡澍，以篆刻、书法、山水画知名。
　　
　　 所以说，绩溪胡姓是一个大族，历代以来，胡姓功臣卓著，人才辈出。他们的功绩永载绩溪史册，激励后人继承和发扬古人的传统，继续在各界各业中再创辉煌。
　　
　　大家有无这方面的资料，可否补充？另外早先三国两晋时代东吴地区的朱、张、顾、陆四族；原在北方，后随晋东渡的王、谢、袁、萧四族；山东的崔、卢、李、郑四族；太原王氏家族；关中的袁、裴、柳、薛、杨、杜六族，都是右姓大族。这些大族现在是否还有后人，是否还是当地大族？

7. 历史上哪个家族是保持最久的，一直有所传承？

历史上有很多的家族，可能是因为家族比较庞大吧，所以即便过了这么多年，也依旧有他们的后代，那么又有哪个家族最长盛不衰呢？就我个人而言我觉得是吴越钱家。

有不少人对这个家族是陌生的，其实我一开始跟你们也是一样的，我之所以会了解他们，也是通过最近的一个节目。其实现代有不少名人都是这个家族的后人。

相信大家应该都知道大作家钱钟书吧，他是上个世纪八十年代的文豪，他为中国的文学史作出了很大的贡献，虽然钱先生已经去世很久了，但是他的作品却永远地流传给了后人，而他和杨绛先生两个人的爱情故事也羡煞了不少人。钱先生其实就是吴越钱家的后人，他时常穿着中山装，会多国语言，我相信他的这些语言天赋还有写作天赋都是上一辈的人流传下来的。
导弹之父钱学森其实也是这个家族的人，他的事迹我们从小就在课本学了，所以这里我就不多说了，其实这位先生是美国名牌大学的教授，他本可以留任国外，享有美国国籍，但在国家和个人面前他选择了前者，不得不说这样的人是无私的。

除了这两个人之外钱穆、钱大昕都是吴越钱家的人，只不过他们向来比较低调，所以不为人所知罢了。
我们年轻人可能大多数会知道孔子、孟子、老子……这些多一点，因为这些基本上都是课本上会讲到的，但是对于课本之外的事情可能就不知道了，这也就是现在的人最大的通病，其实中国文化是博大精深的，如果有空，我们可以试着去了解古时候的一些文化，你可能会收获良多。

8. 家族传承的根本是什麽呐？